別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度

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出版者:究竟出版
作者:熊仁謙
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2018-5-1
价格:NT$ 250
装帧:平装
isbn号码:9789861372532
丛书系列:
图书标签:
  • 自我成长
  • 台湾作家
  • 印度哲学
  • 生死
  • 哲学
  • 成长
  • 自我认知
  • 内心力量
  • 情绪管理
  • 生命意义
  • 心灵成长
  • 独立思考
  • 情感共鸣
  • 坚韧品格
  • 自我实现
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具体描述

內容簡介

不懂死亡,曲解存在,驅使我們無明而盲從,不斷做出錯誤選擇。

用一套不一樣的思維,爬梳內在的恐懼與得失心,

就能以寬闊從容,迎接生命厚實的一切。

九○後、熟悉漢藏梵英四種語言、周遊各國的佛教學者及「快樂大學」創辦人,

邀請你一起思辨生命本質,驅散消費主義下的成功迷思和生存焦慮,

以印度哲學重新認識自己,回應複雜世界!

十二歲時,我看過的屍體不下三、四百具。

跟死亡的近距離接觸,是件令人非常有收穫的事情,因為在死亡的面前,原先既有的形象或心防,都會崩解。

我發現:

活著很複雜,但死亡很單純。

死亡存在的最大意涵是,讓我們放過自己。面對死亡,才能真正開始活著。

面對死亡(最終極的失敗),就可以面對人生的不完美!

現代消費主義不斷鼓勵我們「追求」,但也使我們難以面對生命中的無能為力。

印度哲學與此有個截然不同的起點,認為:有起必有落、有求必有失。

追求、激情與行動,其實都是一種扭曲的存在,必然會終結──

「生」是意外,「死」才是必然。

印度哲學從追尋內在自由的角度出發,與外在物質主義劃下明顯的分野。

讓我們不只在忙碌漩渦中找到一口喘息的機會,還能徹底找回自己內心的自由權。

至少,這是我的經驗、也是過去數千年來無數人們的經驗。

生是意外,死是必然

與消費主義鼓勵行動、鼓勵積極地「Do something」大相徑庭,印度哲學更重視「知」,也就是「了解」「看清楚」。

當我們了解到,某些恐懼是怎麼努力都改變不了的時候,那些恐懼就沒辦法再擺布我們了。

就算它在,我還是要做我要做的事情。

當我們接受這種一切終將化為烏有的全面瓦解,才是無懼與「自在」的開始,我們才有辦法開始真正地為自己活著。

在那之前,我們大部分時間都是在逃避,或是因恐懼而做決定。

情感的力量

如何遇見可以與我真誠以對、真心相待的人?

相對於等待一個人的到來,積極創造關係裡的厚實豐富,才是關鍵。

期待一段珍貴的關係,並不會有這樣的關係來到我們手中,而是透過自己的付出,才因此感受到它是珍貴的。正是這樣的付出,才構成了珍貴的情誼。

這也一再印證印度哲學所強調的──

人只會對自己付出的事物,感到珍惜。

真正的快樂

印度哲學談的快樂,是梵文「shanti」,也就是寂靜的意思。

印度思想家認為快樂是某種寧靜。

而這個寧靜又來自於「yoga」,意思是「融合」:個人與群體的融合、大自然與人類的融合,也就是和諧。

沒有和諧,就無法得到真正的快樂,只能在倏忽即逝的快樂與失落中無限循環。

快樂來自於寧靜,而寧靜則來自於和諧。只有在真正的和諧產生之後,人才會是健康、快樂的。

刺激必然會破壞和諧,因為刺激的本質是「製造對立」——

當我們追求外在的刺激時,其實就是在放棄和諧、放棄快樂的可能性。

名人推薦

田定豐(種子音樂、豐文創創辦人)

蘇仰志(雜學校創辦人)

囧星人(說書人)

鍾子偉(關鍵評論網執行長暨共同創辦人)

──誠摯推薦!

繁雜世間中,大多數人聚焦於名利、成功、夢想等課題,很少人去面對死亡、失敗、懊悔、恐懼等「負面」事物做探討,一向倡導「正面勵志」精神的我,雖不認為那是忌諱的,卻不經意合理化地忽略。翻閱熊仁謙的書後,驚訝他如此年輕就擁有的思想厚度之餘,也感慨他剖析事物的文筆是如此精準和雋永。身為知識創作者同業,我願以100%的誠意推薦此書。──囧星人(說書人)

暮色微光下的旅人:在无垠荒野中寻觅归途 书名:暮色微光下的旅人 作者:林远山 出版社:星辰文化 字数:约十五万字 定价:RMB 68.00 --- 内容简介 《暮色微光下的旅人》并非一部宏大的史诗,而是一幅细腻入微的个人肖像画,描绘了在现代社会高压与疏离感中挣扎的个体,如何重新定义“存在”的重量与意义。本书聚焦于三位生活在都市边缘,却对生命本质抱有深刻探寻欲的人物,他们的故事交织在一片名为“沉寂之谷”的偏远地区,那里既是物理意义上的地理隔离,也是精神世界里的避风港。 故事的开篇,我们将跟随陈默,一位三十五岁的前资深程序员。在一次由过度劳累引发的短暂休克后,陈默抛弃了体面的工作和被精确计算的未来,选择南下,进入一个以手工木雕为生的古老村落。他原以为,在榫卯的咬合与木材的纹理中,能找到秩序与安宁。然而,木头的“沉默”并非终点,而是更深层次的疑问的起点:当所有的外部刺激都被剥离,剩下的“我”究竟是什么?陈默在雕刻一棵枯死的古柏时,发现自己面对的不是木头,而是记忆中那些被代码屏蔽的、关于亲情与选择的遗憾。他尝试用最笨拙的手艺,去修复那些在高速运转生活中被磨损的触觉与情感。 叙事视角随即切换至苏晴,一位三十岁出头的独立纪录片导演。她背负着一个未完成的项目——记录一片即将被水库淹没的湿地生态系统。苏晴的拍摄是近乎偏执的。她不是在记录消失,而是在寻找“消逝的美学”。湿地,这种介于水与陆之间的模糊地带,成了她观察自身处境的隐喻。她与一群热衷于湿地保护的植物学家和当地老渔民为伍,记录着候鸟迁徙的精确航线,以及苔藓在潮湿环境中缓慢而坚韧的生长方式。苏晴试图用镜头捕捉那些“不可见”的连接——光影在水面上的折射,泥土下微生物的共生,以及时间在生物体上留下的不可逆的痕迹。她的困境在于,如何将这种沉浸式的、缓慢的体验,转化为一种能唤醒“快速”世界观众的语言,而又不让记录本身成为另一种形式的攫取。 故事的第三条线索,围绕着一位年迈的修钟匠,沈老。沈老隐居在“沉寂之谷”边缘的一座废弃灯塔里。他修的不是普通的时钟,而是那些被时间遗忘的机械装置——老式留声机、天文仪器,以及那些因缺乏保养而停摆的古老座钟。他的工作是对“停顿”的致敬。沈老认为,时间并非线性的河流,而是由无数个“此刻”堆砌而成的、可以被感知和打磨的实体。他几乎不与外界交流,唯一的连接是一封他与年轻时的一位挚友保持了三十年的书信往来。这些信件,关于哲学思辨、关于光线的微妙变化,以及对“永恒”这个概念的反复揣摩。 “沉寂之谷”:一个容器 这三条看似不相干的生命线,最终被“沉寂之谷”这个地理和心理的交叉点汇聚起来。这个地方,地处偏远,信号微弱,气候多变,仿佛被主流社会的喧嚣所遗忘。 陈默在雕刻中遇到了瓶颈,他无法理解木材深处所蕴含的“生命力”;苏晴的纪录片素材积累到了一定程度,却发现自己的情感开始被镜头后的世界同化,她开始害怕“记录”会让她错过“生活”本身;而沈老,则在一次暴风雨中,发现了一只被潮水冲上岸的、损坏严重的航海计时器,这台计时器记录的航线,与他年轻时那位挚友的最后一次航行轨迹惊人地相似。 主题的深入与碰撞 本书深刻探讨了“速度与深度”的悖论。在信息爆炸和效率至上的时代,人们习惯于将事物简化、标签化,以求快速处理。陈默的木雕是试图对抗这种简化的努力;苏晴的镜头语言是在捕捉被简化过程中被丢弃的复杂性;而沈老的机械修复,则是对时间精确度与人类主观感受之间张力的探索。 故事的高潮并非戏剧性的冲突,而是三种不同深度的“相遇”: 陈默带着他的第一件作品——一块他耗费数月打磨出的,表面光滑却无法完全去除裂纹的木板,找到了沈老,希望能请教如何“封存”瑕疵。沈老没有谈论技术,而是让他观察灯塔上挂着的日晷,以及光影投射在墙上所形成的、不断变化的几何图形。他告诉陈默,瑕疵不是需要消除的错误,而是时间在材料上留下的“记忆层”。 与此同时,苏晴在湿地中拍摄到了一只罕见的、在特定光照下会发出微弱荧光的植物群落。当她准备记录下这稍纵即逝的景象时,她发现陈默正站在不远处,用沾满木屑的手,静静地看着那片光芒。苏晴放下了摄影机,两人第一次进行了长时间的、非功利的对话。他们谈论的不是技术或职业,而是关于“感知”的疲劳。 结局的留白与思索 小说没有提供一个标准化的“救赎”结局。陈默最终没有完全掌握木雕的“秘密”,但他学会了与木头的“不完美”共处,他开始雕刻工具,而不是艺术品;苏晴放弃了向主流媒体提交她那部关于“光”的纪录片,转而将素材剪辑成一段极度缓慢的、只适合在安静空间播放的影像,作为对她自己心灵的一次梳理;沈老则终于打开了那封等待了三十年的回信,信中没有太多思念,只有对一个复杂数学公式的详细推导,这公式,与沈老正在修复的航海计时器的误差校正方法惊人地吻合。 《暮色微光下的旅人》是一本关于“回溯”与“内观”的书籍。它邀请读者暂时从外界的洪流中抽离,去探寻生命中那些被我们急切地、武断地贴上“不重要”标签的细微之处——一块木头的年轮、一束光的角度、一个齿轮的微小松动。作者以一种克制而富有诗意的笔触,描绘了现代人如何通过与缓慢、真实物质的接触,重新校准自己与“存在”之间的频率。本书献给所有在追求速度中感到失重的人,提醒我们,真正的厚度,往往隐藏在那些我们不愿停下来细看的微光之中。 --- 读者画像: 喜爱村上春树、卡尔维诺的风格,偏好探讨存在主义、个体精神困境与自然哲学的深度阅读者。适合在独处、旅行或需要进行深度思考时阅读。

作者简介

熊仁謙

我是熊仁謙,求學時代周遊於日本、尼泊爾、印度、不丹等國家,研究佛學、藏學、南亞哲學。

我一半以上的人生都投入在宗教研究中。我曾經很學術,以辯論、著述度日;直到某一天我體認到,如果不能將這些學問介紹給一般人理解、使其被應用在生活中、幫助更多人得到「快樂」,這樣的學術有什麼用處呢?

教育的根本價值應是讓我們學會怎麼好好地活著,但現代教育卻嚴重物質主義化,失去其真正的意義,這非常可惜。為了改變這個現況,我創立「快樂大學」,以影音與文章推廣佛學精髓,並透過心理學、哲學、社會學等理論分析生活中的難題。強調面對情緒、擺脫自己的刻板概念、不要急著愛人,以及最重要的,如何坦然地活著。

理所當然地,我的同事、學生的年紀都比我大很多,甚至有些學生的孩子都比我還大了,這讓我持續有機會練習,如何與不同年齡層的對象溝通,把自己想表達的理念有效地推廣出去。

很多人聽到「佛學」,下意識就想到宗教與迷信,於是選擇保持距離,但正是這距離讓很多人忽略了它的精髓。佛學重視「認知訓練」的特色,對現代精神治療有很多啟發,憂鬱症治療法──正念,也是源自佛學技巧;另外,佛學的「空性理論」,更是訓練「辯思力」不可或缺的一種方式。

我相信學問的價值在能發揮作用、促進社會的進步。藉由快樂大學,我期許現代人在忙碌的生活中,也能修滿人生的必修學分──「快樂學」。

著有:《辯經 辨人生:羅卓仁謙快狠準說佛法,升級你的辯思與覺察能力》。

目录信息

書封
目錄
作者簡介
推薦序 直視最深處的恐懼,真正認識自己  田定豐
推薦序 醍醐灌頂般看見教育的真諦  蘇仰志
自 序 讓人生,回歸人生該有的樣子
PART1 生是意外,死是必然
第一章 沒思考過死亡,怎麼懂得什麼是真正的「活著」?
我們真的好好想過「死亡」嗎?
缺乏死亡教育的社會
在科學提出死亡的解答之前,宗教便有其存在的必要
第二章 對抗終極的失敗是不可行的,你只能接受它
生與死,是對立的嗎?
一場不會贏的戰爭
「失敗為成功之母」不過是個「好接受」的故事
「多一隻羊,就會有多一隻羊的煩惱」
第三章 恐懼吞噬我們的理性
直視恐懼最深處
得與失是同時發生的
以恐懼為動機的行動
面對一無所有的恐懼
第四章 放過自己,畫下完美的句點
你的快樂,站在懸崖上
所有付出終究會走向失去,但我們能決定句點的樣貌
培養拒絕的能力
讓我們放過自己
第五章 包容,來自看見人的恐懼沒有分別
「被討厭」的那些自私的人
溝通,始於了解對方與我一樣怕
害怕不被理解,加深了我們的恐懼
印度哲學的智慧.接受有生必有死,才能脫離痛苦的循環
PART2 情感的力量
第一章 我們都誤解了真誠
真誠不是隨心所欲
感情的維繫需要「刻意練習」
越是付出,越珍愛
第二章 掌握人際關係中的主控權
掌握主控權,才能保護珍視的東西
主控權是真誠的防護網
掌握主控權不是改變對方,而是避免安逸的狀態
第三章 如何「創造主控權」
主控權讓我們能從容應付關係中的各種狀況
掌握主控權的條件
讓對方跟你一起坐上「情感」這艘波濤洶湧中的大船
創造情感共鳴的一方,就是握有主控權的人
第四章 不進則退、無常的人際關係
穩定的關係是不進則退
想要和諧的關係,必須主動出擊
關係的破滅
關係中的共同目標
第五章 愛自己?不如好好認識自己
愛自己,就能得到他人的愛?
依賴外在的東西,還是依靠自己的內心?
認識自己在賣什麼「招牌菜」
「招牌菜」與相應的客群
人不能用單一標準評斷彼此
「因」與「緣」
印度哲學的智慧.一切行動來自情感的力量
PART3 真正的快樂
第一章 現代生活充滿焦慮,可以用消費來解決嗎?
積極追求「多」與「快」的社會
我消費,故我在
「不足」就用花錢來解決?
為什麼「少」能感動我們?
不是得到的不夠,是知道的不夠
第二章 我們不快樂,是因為我們誤解了快樂
興奮與刺激等於快樂嗎?
刺激上癮
沒有了「必需品」之後
第三章 真正的快樂是什麼?
當快樂變成商品
真正的快樂來自和諧
達成和諧的第一步是「接受不完美」
活著就是不完美
第四章 人的適應力是有限的
不需要的東西,便成為負擔
為了適應「快」而犧牲「慢」的能力
接受不完美,接受「會失敗」的自己
印度哲學的智慧.快樂與自由,從內心停止尋求完美開始
結 語 因為我們都是「人」
後 記
版權頁
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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最近,我一直在反思自己对“价值”的定义。我们常常被社会灌输各种成功的标准,好像拥有更多的物质财富,更高的社会地位,就是有价值。但这种定义,似乎总让我感到一种空虚。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,像是一声振聋发聩的呼唤,提醒我生命的厚度并非由外部评价来衡量。我渴望通过阅读这本书,找到一种更加内在的价值判断标准。我希望它能够教我,如何去发掘和培养自己内心的力量,如何去理解和珍视那些虽然平凡但却意义非凡的经历。我期待它能够为我提供一些深刻的洞见,让我能够更加自信地面对生活,不再被外界的噪音所干扰,而是去追求一种真正属于自己的,有深度的生命。

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这本书的名字,**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**,给我的第一印象就是一种反思和警醒。在这个信息爆炸的时代,我们每天都被海量的信息淹没,很容易迷失方向,忘记了自己真正想要什么。我常常感到一种被掏空的感觉,好像自己的精神世界越来越贫瘠。看到这个书名,我立刻被吸引住了,它精准地捕捉到了我内心深处的一种焦虑。我希望这本书能够成为我的指引,帮助我找到一种摆脱这种“单薄”感的方法。我期待它能够告诉我,如何在纷繁复杂的世界中,找到自己内心的宁静,如何去培养一种能够抵御外界干扰的力量。我希望它能够像一位智者,用它的智慧,点醒我,让我重新审视生命的意义,不再被那些浮光掠影的东西所牵绊,而是去追求一种更深刻、更有价值的人生。我已经迫不及待地想知道,它将如何引领我,去发掘和构建自己生命的厚度。

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我常常觉得,我们生活在一个充满诱惑和分散注意力的时代。各种社交媒体、娱乐节目,都在试图抓住我们的注意力,让我们沉浸在短暂的快乐中,却忽略了更长远、更深刻的东西。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,就像一记警钟,提醒我们要警惕这种“单薄”的侵蚀。我希望这本书能够提供一种“解药”,帮助我找回专注的力量,找回深度思考的能力。我期待它能够教我如何在这个喧嚣的世界中,保持一份内心的宁静,如何去发现那些真正能够滋养我生命、让我感到充实和有意义的事情。我希望它能给我一些启发,让我能够更加从容地应对生活的挑战,活出自己想要的那份“厚度”。

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我一直对那些能够引发深度思考的书籍抱有浓厚的兴趣。在这个快节奏的社会里,我们常常沉溺于即时的满足和肤浅的娱乐,很少有时间去沉淀、去反思。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,立刻引起了我的注意,它似乎在向我发出一种警示,一种呼唤。我渴望找到一本能够引导我深入探索自我,理解生命本质的书。我希望这本书不仅仅是提供一些心灵鸡汤,而是能够给我提供一种全新的视角,让我能够重新审视自己的生活,重新定义自己的价值。我希望它能够帮助我摆脱那些虚无缥缈的追求,去专注于那些真正能够滋养我生命、让我感到充实和有意义的事情。我期待它能够启发我,让我看到那些被我忽略的,隐藏在生活表象之下的深刻意义。我想要通过阅读这本书,让自己变得更加有智慧,更加有力量,能够在这个越来越“单薄”的世界里,活出属于自己的“厚度”。

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我一直认为,一个人的内心世界,才是他最宝贵的财富。然而,在这个信息爆炸、娱乐至死的时代,我们很容易让自己的内心世界变得越来越狭窄,越来越肤浅。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,准确地概括了我的担忧。我希望这本书能够成为我的精神食粮,帮助我拓展我的视野,深化我的思考,让我能够在这个看似繁华却可能空虚的世界里,保持一份清醒和独立。我期待它能够给我一些具体的指引,让我知道如何去构建一个更加丰富、更加有韧性的内心世界,如何去抵御那些消磨意志、侵蚀灵魂的“单薄”力量。我希望通过阅读这本书,能够让我的生命变得更加坚实,更加丰盈,更加有力量。

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最近总是感觉生活好像缺了点什么,一种深层次的满足感,一种对自身存在的认同感。在社交媒体上,我们看到别人光鲜亮丽的生活,参加各种活动,去各种地方,仿佛他们的生命就充满了色彩和意义。而我,则常常觉得自己的生活平淡无奇,甚至有些乏味。这种对比,让我越来越焦虑,越来越觉得自己不够好,不够有价值。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,恰恰击中了我的痛点。它仿佛在说,别被这些表面的、虚拟的东西所迷惑,它们只是世界的“单薄”之处,而你真正拥有的,是你内心深处的“厚度”。我非常渴望找到一种方法,能够让自己摆脱这种外界的评价和比较,重新找回内心的力量和价值。我希望这本书能够教我如何去发现和培养自己生命的厚度,如何在喧嚣的世界中保持一份宁静和专注,如何在平凡的生活中找到属于自己的闪光点。我期待它能给我提供一些实用的方法和深刻的见解,帮助我建立起更加坚实的内心世界,不再轻易被外界的评价所动摇,不再让世界的单薄,夺去我生命的厚度。

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我一直对那些探讨人生哲学和存在意义的书籍情有独钟。在经历了生活的种种起伏之后,我越来越觉得,生命的价值,不在于拥有的多少,而在于内心的充实和精神的富足。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,深深地触动了我。它仿佛在说,不要被那些 superficial 的东西所迷惑,而要关注你生命的本质。我希望这本书能够为我提供一种新的思考框架,让我能够更深入地理解生命的意义,更清晰地认识到自己人生的方向。我期待它能够引导我,去发现那些被我忽略的,真正能够滋养我灵魂的东西。我希望它能够帮助我,在这个越来越趋于同质化的世界里,保持一份独特的个性和深刻的思考,活出真正属于自己的生命厚度。

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在我看来,生命的厚度,体现在一个人面对困难时的坚韧,体现在他对生活的热情,体现在他对真理的追求。然而,在这个越来越浮躁的社会里,很多人似乎已经失去了这种追求。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,直击我内心深处的共鸣。我希望这本书能够成为我的一个重要的精神支柱,它能够在我迷失方向的时候,给我指引,在我感到疲惫的时候,给我力量。我期待它能够分享一些深刻的见解和真实的故事,让我看到,即使在最平凡的生活中,也能活出非凡的意义。我渴望通过阅读这本书,能够提升我的人生境界,让我能够更加深刻地理解生命的价值,并且能够用一种更加积极、更加有深度的方式去生活。

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这本书的名字我第一眼看到的时候,就觉得有点意思,**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**。这名字就带着一种沉甸甸的分量,仿佛在提醒我们什么。最近生活节奏太快,每天忙忙碌碌,感觉自己好像在一条单行线上飞驰,很少有机会停下来审视自己,审视生活的意义。我常常会想,我所追求的,是不是就是这个“厚度”?在这个信息爆炸、碎片化阅读的时代,我们很容易被各种肤浅的信息裹挟,被表面的光鲜所迷惑,渐渐地,自己的内心世界就变得越来越单薄。这本书,就像是一盏灯,在这个迷茫的时刻,给我带来了一丝方向。我还没有开始读,但光是书名,就已经在我心里种下了一颗思考的种子。我期待它能带给我一些不一样的东西,一些能够滋养我精神世界,让我更加坚定自己人生方向的洞见。我希望它能像一个老朋友,娓娓道来,分享那些人生中最宝贵的经验和感悟,而不是那些空洞的说教。我已经迫不及待地想翻开它,去探索它所蕴含的智慧,去感受那份“生命的厚度”究竟是什么样的。

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我最近在思考一个问题,那就是在追求成功的过程中,我们是否会不经意间牺牲了生活本身的意义。我看到很多成功人士,他们拥有财富、名誉,但他们的脸上却常常流露出一种难以言说的疲惫和空虚。**《別讓世界的單薄,奪去你生命的厚度》**这个书名,让我觉得它似乎在探讨这个问题。我希望这本书能够提供一种不同的视角,让我看到,生命的厚度并非来自于外界的认可,而是来自于内心的丰盈和对生活的热爱。我期待它能够教会我,如何在追求目标的同时,也能享受当下的美好,如何在忙碌的生活中,找到属于自己的那份宁静和从容。我希望它能给我一些启发,让我明白,真正的成功,是能够活出自己想要的样子,而不是被别人定义的标准所束缚。我渴望通过阅读这本书,找到一种更加平衡的生活方式,让我的生命充满力量,也充满温度。

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因為是先看作者的Youtube頻道才去看書的,其實Youtube的影片已經把書中重點都講完了,所以再來看書會覺得差不多。此書雖然端出印度哲學為師,但內容非常淺顯易懂,用近乎一般人聊天的口吻談死亡、快樂以及情感,跟最重要的「放下」。這些主題可說是自古至今人類不斷探討追尋的問題,即使今日哲學、心理學等提出了不少理論來詮釋人生,人類依舊不時陷入七情六慾的煩惱苦痛中,想要擺脫,卻不想超脫;想要快樂,卻不想悲傷。然而有光明照耀,必產生黑暗,很多事情是一體兩面的,無恆久的快樂,也無恆久的悲傷,重要的是自己要追尋的目標,以及盡全力去追尋後仍不得時,願不願意坦然放下,並吸收一路走來的養分,轉化成人生轉彎的能量,持續往意想不到的方向前行。此書處理的問題盡管已有先人立論闡述,卻貴在簡潔易懂,能直接對照生活。

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太啰嗦,四五页能写完的东西占据了二百多页。简而言之,客观理性面对“死”必会到来就能更平静地面对“生”,知足常乐,内心的平静才是真正快乐的源泉。

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因為是先看作者的Youtube頻道才去看書的,其實Youtube的影片已經把書中重點都講完了,所以再來看書會覺得差不多。此書雖然端出印度哲學為師,但內容非常淺顯易懂,用近乎一般人聊天的口吻談死亡、快樂以及情感,跟最重要的「放下」。這些主題可說是自古至今人類不斷探討追尋的問題,即使今日哲學、心理學等提出了不少理論來詮釋人生,人類依舊不時陷入七情六慾的煩惱苦痛中,想要擺脫,卻不想超脫;想要快樂,卻不想悲傷。然而有光明照耀,必產生黑暗,很多事情是一體兩面的,無恆久的快樂,也無恆久的悲傷,重要的是自己要追尋的目標,以及盡全力去追尋後仍不得時,願不願意坦然放下,並吸收一路走來的養分,轉化成人生轉彎的能量,持續往意想不到的方向前行。此書處理的問題盡管已有先人立論闡述,卻貴在簡潔易懂,能直接對照生活。

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太啰嗦,四五页能写完的东西占据了二百多页。简而言之,客观理性面对“死”必会到来就能更平静地面对“生”,知足常乐,内心的平静才是真正快乐的源泉。

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因為是先看作者的Youtube頻道才去看書的,其實Youtube的影片已經把書中重點都講完了,所以再來看書會覺得差不多。此書雖然端出印度哲學為師,但內容非常淺顯易懂,用近乎一般人聊天的口吻談死亡、快樂以及情感,跟最重要的「放下」。這些主題可說是自古至今人類不斷探討追尋的問題,即使今日哲學、心理學等提出了不少理論來詮釋人生,人類依舊不時陷入七情六慾的煩惱苦痛中,想要擺脫,卻不想超脫;想要快樂,卻不想悲傷。然而有光明照耀,必產生黑暗,很多事情是一體兩面的,無恆久的快樂,也無恆久的悲傷,重要的是自己要追尋的目標,以及盡全力去追尋後仍不得時,願不願意坦然放下,並吸收一路走來的養分,轉化成人生轉彎的能量,持續往意想不到的方向前行。此書處理的問題盡管已有先人立論闡述,卻貴在簡潔易懂,能直接對照生活。

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