该书是旧书新果，初版发行于1997年7月香港回归的节点上，10年后，吕大乐增订该书，添加了一则后记《有落，后数》，作为对“后九七”的补充和回顾，而10年前的主体内容不作变动，以示对照。
具体描述
读后感
讀完呂大樂教授的《唔該，埋單》（增訂本），於我心有戚戚焉。 很同意他對香港歷史的論述，相信不少在香港生活、對香港有感情的讀者，也是一樣。例如他談到香港人的歷史觀，往往沿於生活細節和體驗，並非以意識形態或政治取向為基礎，這一點我就很有共鳴。記得小時候聽長輩談...
评分首先要谢谢静欣赠予我此书，让我有机会认识这位有意思有态度的作者。 看完此书，我做的第一个动作是，到百度搜索了下“犬儒”的概念。 搜索“犬儒”或是“犬儒主义”出来的是，指像狗一样生存的人，拒绝接受一切的习俗——无论是宗教的、风尚的、服装的、居室的、饮食的、或者...
评分讀完呂大樂教授的《唔該，埋單》（增訂本），於我心有戚戚焉。 很同意他對香港歷史的論述，相信不少在香港生活、對香港有感情的讀者，也是一樣。例如他談到香港人的歷史觀，往往沿於生活細節和體驗，並非以意識形態或政治取向為基礎，這一點我就很有共鳴。記得小時候聽長輩談...
评分讀完呂大樂教授的《唔該，埋單》（增訂本），於我心有戚戚焉。 很同意他對香港歷史的論述，相信不少在香港生活、對香港有感情的讀者，也是一樣。例如他談到香港人的歷史觀，往往沿於生活細節和體驗，並非以意識形態或政治取向為基礎，這一點我就很有共鳴。記得小時候聽長輩談...
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用户评价
推荐一下。不错。
评分距離呂大樂感慨“保持現狀不足以應萬變”的2007年又過去了十年，薯片令人瞠目的聲勢再次說明了香港人對“現狀/過去”的迷戀和對“未來”想象的蒼白。
评分推荐一下。不错。
评分一本了解香港的绝好入门
评分稍显重复啰嗦
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