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發現東亞

簡體網頁||繁體網頁
宋念申 作者
新星齣版社
新經典文化
譯者
2018-7-1 出版日期
296 頁數
CNY 48.00 價格
平裝
叢書系列
9787513330398 圖書編碼

發現東亞 在線電子書 圖書標籤: 曆史  東亞  東亞研究  近代史  社科曆史  日本  中國曆史  宋念申   


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發表於2024-11-22

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發現東亞 在線電子書 用戶評價

評分

這種網文一樣的行文。。。。

評分

後麵就邪乎起來瞭

評分

除瞭一些有趣的細節,無甚新意。

評分

在方所翻瞭下,學術上無創見,通俗層麵又不好看,東亞不是雜糅在一起就可以“發現”

評分

在上海偶遇作者,拿到一本樣書,迴北京的火車上看完瞭。這是本東亞近現代史普及讀物,作者在美國教本科生東亞通史課的教案。曾經在澎湃上連載,如今齣版瞭再看,更有連貫性。文筆非常好,視野也非常宏大,對於很多根本性問題梳理得很清楚。希望早日大規模上市(據說是七月初)。

發現東亞 在線電子書 著者簡介

宋念申,畢業於美國芝加哥大學曆史係,現任教於美國馬裏蘭大學巴爾的摩郡分校。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881-1919(劍橋大學齣版社,2018)。中英文論文發錶於The Journal of Asian Studies,The Asia-Pacific Journal,《文化縱橫》等期刊。


發現東亞 在線電子書 著者簡介


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發現東亞 在線電子書 圖書描述

重建常識,以嶄新的視角認識今日之東亞與世界格局

【內容簡介】

我們今天習以為常的“中國”和“東亞”概念是很晚近的産物,前者在清代纔逐漸定型,後者則隻是在近130年來纔為人熟知。

亞歐大陸明明是一個地理闆塊,卻硬生生地分成瞭“歐洲”和“亞洲”,“亞洲(Asia)”即亞細亞,意思是東方,本身就帶著歐洲的視角。16世紀傳教士帶來瞭“亞細亞”這個詞,而東亞人逐漸接受這個身份標簽,卻是從1885年福澤諭吉發錶《脫亞論》的時代纔開始的。

本書就是書寫16世紀以來東亞變遷、動蕩、碰撞、發展、互相塑造的曆史。

為什麼我們對一水之隔的日韓,總有一種似曾相識,而又觸不可及之感?我們身處其中,並自以為熟悉的東亞世界,其實充滿瞭神話與偏見,有待重新發現和認識。本書正是以全球性、連續性的眼光,探討瞭從16世紀以來的現代世界史——而不是中日韓某一國彆史——是如何在東亞這片土地上展開的。濛塵已久的過去得以重現。通過本書,我們可以發現,朝鮮半島七十多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜復雜的愛恨情仇,其實都是東亞近代化道路上散落的“遺産”。雖然曆史不直接為今天提供答案,但本書講述的東亞遭遇,有助於我們撥開現實的迷霧,重建常識,在國內外的風雲變幻中,透過現象看到本質。

【編輯推薦】

1. 讀懂曆史,有助於理解今朝:曆史從來不是過去發生的事情,而是今天對過去的解讀。

本書有助於加深對當下發生的重大事實的深入理解。中國今日的版圖是在清朝確定的,今天的很多爭議來自於近代被歐美殖民的經驗;朝韓領導人再次握手,美朝會麵的展開,備受關注,而造成今日美、朝、韓、中復雜關係的源頭,要追溯到“三八綫”劃分的那一刻;中國、日本和朝鮮半島,西方文化在近代各自是以怎樣的方式進入的,而在二戰後又是為何各自走上瞭完全不同的道路?晦暗不明的國際形勢,你我作為普通民眾,究竟應該如何判斷?雖然曆史不直接提供答案,但是,本書對東亞曆史的講述,有助於撥開迷霧,重建常識,在風雲變幻中,窺見本質。

2.旅美學者講述東亞曆史,為大傢提供一種全新的思考角度。

本書作者於芝加哥大學取得博士學位後,曾在美國瓦薩學院(Vassar College)、馬裏蘭大學巴爾的摩郡分校(UMBC)教授東亞曆史。與國內的曆史教育略有不同,美國的曆史課堂更注重提供一種批判性的思考方法,鼓勵學生對曆史乃至現實的反思。因此作者努力為讀者提供新的視角,引導讀者重新審視我們自身的曆史和鄰國的曆史。

3.本書以區域的、全球的眼光,重新審視我們四百年來的曆史,一洗固有的觀念和常識。

我們是否真的熟悉我們所在的東亞世界?答案恐怕是否定的。關於東亞的曆史敘事,一邊受製於歐洲中心主義,一邊又要警惕華夏中心主義;在種種定見下,原本就矛盾重重的東亞曆史,很容易被誤讀。作者以跨區域的、全球性的眼光,重新審視重大曆史事件,並勾連鮮為人知的重要插麯和改變曆史走嚮的小人物,既有發人深省的觀點、宏觀的曆史框架,又有妙不可言的細節,讓你常有恍然大悟之感。

4.曆史學者寫給大傢的精彩之作。史學傢濱下武誌、李伯重、陸揚、羅新、孫歌、楊念群推薦閱讀。

日本史學傢、漢學傢濱下武誌,北京大學教授李伯重、陸揚、羅新,中國社會科學院研究員孫歌、人大清史所教授楊念群等國內外知名學者一緻稱道,閤力推薦。

【名人推薦】

《發現東亞》把以時間與事件為主的各國曆史,轉變為從東亞空間關係的變化來分析、反思東亞曆史。著者引證曆史上的“主角”,並構想把他們重新投入當代國際政治的脈絡中。如“林則徐在紐約”一節,代錶瞭對東亞的新發現,即從美國視野或全球視野錶現東亞的新現代性。著者在重新反思東亞曆史的過程中,展示瞭冷戰後曆史爭論的範式。

——日本曆史學傢、漢學傢濱下武誌

這是一部有新意、有根據、有趣味的“三有”之書,為大眾瞭解我們身處的東亞世界的過去提供瞭很好的知識。

——北京大學曆史係教授李伯重

東亞不僅是實體的地理空間,也是流動變化著的人間世界。發現,因此成為進入東亞的入口:本書嚮我們展示瞭“發現”的重要意義。

——中國社會科學院研究員孫歌

曆史是斷裂與延續、發明與揚棄、記憶與遺忘的持續過程,宋念申把我們自以為熟悉的“東亞”展示在曆史過程中,先使它陌生,再讓它重迴我們的思想,帶著嶄新的意義。

——北京大學曆史係教授羅新

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發現東亞 在線電子書 讀後感

評分

从本书的定位(北美本科生通识课及其衍生来的普及读物)来讲,写得相当不错。内容简明,线索清楚。当然有些内容或许也因此失于简单化。(其实感觉最理想的历史学普及读物还是日本那种历史讲座系列。) 作者提醒我们历史解读的多元可能性,也批判充斥着殖民主义的现代化叙事(他...  

評分

从18、19世纪开始,亚洲被当作欧洲的反题,成为“文明”的反面。那么,顺理成章地,当所谓文明的诸种病征显现,这个亚洲又莫名其妙地被赋予一种拯救性。  

評分

本人并非历史专业,仅就自己的想法写一些读后感 戏剧、连续剧视角下的历史观是非黑即白的,这种历史观对儿童时候的我影响深远,无论看电视电影,还是读书我都倾向于先了解,谁是好的,谁是坏的。 上学之后历史观的教育,是严格按照五个阶段划分出的历史唯物主义教育,他把所有...  

評分

很同意文中观点,历史从被人记录下来的一刻就失去了其本身的客观性,必然夹杂了撰书之人的主观想法,并且再说以后的历史长河中,被人不断的重新解读与加工,赋予新的意义。 本书于我,最大的作用在于,使我那点仅有的来自于课堂教学获取的历史知识更加的润泽与饱满。几千年的中...

評分

本人并非历史专业,仅就自己的想法写一些读后感 戏剧、连续剧视角下的历史观是非黑即白的,这种历史观对儿童时候的我影响深远,无论看电视电影,还是读书我都倾向于先了解,谁是好的,谁是坏的。 上学之后历史观的教育,是严格按照五个阶段划分出的历史唯物主义教育,他把所有...  

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