好人難尋 在線電子書 圖書標籤: 弗蘭納裏·奧康納  美國文學  短篇集  小說  美國  外國文學  外國小說  短篇小說   

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味同嚼蠟

奧康納以一個天主教啓示錄的方式來麵對南方社會殘存的荒謬舊傳統，和戰後一切信念都搖搖欲墜的狀態，跟另一個南方作傢韋爾蒂不同。她的那敏感的筆調描繪的是精神死亡的荒原，滑稽又陰冷，讓死亡與暴力的主題，無聲無息的根植於讀者心中，繼而對抗“好人難尋”的“原罪”世界。

讀奧康納總會把小說最後的靈光閃現與精妙轉摺視為絕佳的嘲諷，總以為她在以另一種方式證明自己的虔誠。如何幸福地死去是個永恒的難題。或者再次指嚮愚人頌的主題。死與死之間是否有差異？什麼是美滿與幸福？

【藏書閣打卡】奧康納是那種特彆美國的作傢，有彆於學院派知識分子階層的作傢，她的這種精神內核來源於社會基層的文化建構，因此奧康納筆下的人物都是小人物，這些小人物堅信著某種道德，卻又被生活所摺磨著，因為那些無法擺脫的惡。小說的情節精妙而又有張力，閱讀的過程中能夠感受到一種一邊被故事所推動，一邊又被故事所壓迫的感覺，這種感覺在結尾得到釋放，卻不是得到身心的放鬆，而是一種為他人的不幸感受到的悲傷。作者在書中並沒有展示齣多少同情心，這種冷峻在很多地方轉化成瞭一種嘲諷，不是針對某個具體人物的嘲諷，而是指嚮整個人類。

翻譯的好！也不看看是誰翻譯的！

我阳光派读奥康纳由最初的惊讶，到抗拒，到接受，到称赞，产生了一系列心理变化，没错她就是一股邪恶力量！以我文学业余爱好者的观点来看好的小说首先是要有个人独特的世界观，独特的文笔语感，最重要的是能挖掘到读者（人性）内心有多深，也可以说是互动吧，强烈推荐奥康纳的...  

在我浅薄的阅读经历中，像奥康纳这样耽于“恶”的作家不多，麦克尤恩算是一个。但他们所体现的“恶”却是截然不同的，麦克尤恩的“恶”更多是由欲望催生而来，像《只爱陌生人》，像《在切瑟尔海滩》，像短篇集《最初的爱情，最后的仪式》，都是散发着一股浓烈的性压抑的味道。 ...  

宗教意味和地域特点 奥康纳自己说过，“南方历来对外来者有敌意，除非依照她自己的主张。” 《流离失所的人》《善良的乡下人》《瘸子应该先进去》《火中之圈》《善有善报》共同的情节形式是：外来者闯入原本虽有罅隙，但还算平静的原住民的生活中，带去灾难和毁灭。用《流离...  

前几天看完O'Connor的短篇小说集，虽然不太喜欢，但读的时候还是比较震惊，稍微做个整理。 O'Connor的故事黑暗，暴力，绝望，难得的是还掺杂了幽默。身为基督徒的她说此书关乎原罪，的确如此。由于她要在篇幅有限的空间表现这些东西，于是乎部分情节难免突兀，比如那个卖圣经...  

就该两篇的理解进行自己的解读，有误欢迎指正。 《河》 一个明显的对立。男孩因为受洗而死去。 作为一个无神论者，这样的结局显然是令人伤心的。男孩因听信了牧师关于[所有河都来自生命之河，而所有河都回归基督之国]的布道，一个人从位于城中的家里一路辗转，来到牧师布道的...