异端的影像：帕索里尼访谈录 在线电子书 图书标签: 电影  帕索里尼  意大利  访谈录  异端的影像  传记  导演  2018   

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沒有期待中的驚艷，但是依然可以從谈话中一闚帕索里尼的世界觀，價值觀，以及他的文化背景。他是一個矛盾，熱情，又敏感的人，對生命，政治，文化和當下的世界都充滿了探索和批判的熱忱。他不止是一個電影導演，詩人，文學家，馬克思主義者，社會活動家，同性戀者，更是一個葆有強烈社會責任意識的現代人。

‘元历史超现实主义’实际上是对现实的某种提纯，对现实逻辑的偏斜，对某一秩序忽视之后的重新叙事。从索多玛、马太福音到定理，帕索里尼的故事都是抽象的，或者说，选取了某个抽象性的、寓言性的、极致的情境，其中现实是无关的，索多玛的法西斯背景并不保证故事讲述的是法西斯主义。更多的是一种普遍化的哲学思考，帕索里尼的电影有形而上的“干净”，嘈杂、琐碎的元素被剔除。区分诗电影和诗意电影，任何电影都是诗电影，因为它再现现实，而现实是模糊、多义、神秘、诗意的，但是诗意电影就像文学语言分为诗歌和散文语言一样，是电影的一个形式上的分支。

光看这看帕索里尼研究的确是不行的，出身决定

“电影以某种方式促使我转向，也只能表达我对现实的这种爱。”

‘元历史超现实主义’实际上是对现实的某种提纯，对现实逻辑的偏斜，对某一秩序忽视之后的重新叙事。从索多玛、马太福音到定理，帕索里尼的故事都是抽象的，或者说，选取了某个抽象性的、寓言性的、极致的情境，其中现实是无关的，索多玛的法西斯背景并不保证故事讲述的是法西斯主义。更多的是一种普遍化的哲学思考，帕索里尼的电影有形而上的“干净”，嘈杂、琐碎的元素被剔除。区分诗电影和诗意电影，任何电影都是诗电影，因为它再现现实，而现实是模糊、多义、神秘、诗意的，但是诗意电影就像文学语言分为诗歌和散文语言一样，是电影的一个形式上的分支。

帕索里尼对我而言一直是个谜。 先后看过《一千零一夜》、《索多马的120天》.......那时侯我们总是爱分析大师们的镜头语言，而且喜欢味烈的，开始时理解不了帕索里尼的作品。 他显然是沉思派那一伙的，镜头语言平淡无奇，画面也不是巴洛克或洛克克的那种。有悖于我们那时追求...  

帕索里尼对我而言一直是个谜。 先后看过《一千零一夜》、《索多马的120天》.......那时侯我们总是爱分析大师们的镜头语言，而且喜欢味烈的，开始时理解不了帕索里尼的作品。 他显然是沉思派那一伙的，镜头语言平淡无奇，画面也不是巴洛克或洛克克的那种。有悖于我们那时追求...  

刚刚开始读，不敢有所评价。 仅谈下简单的first impression吧。 之前都是在随大流跟恶俗，很少接触过非主流文字或是电影。 中午吃完饭后到处游荡，在附近的小书架上，偶然发现了这本书。说实在的，其他的书实在是无法吸引我的注意。 这位导演很有意思。 据作者描述，他的声音优...  

帕索里尼 萨德 《索多玛120天》 1 吴昊昊：人类被看作商品，杀你和杀猪一样。 2 从《索多玛120天》后，帕索里尼将要批判现代社会政治关系。 3 吴昊昊：性虐待是现代集权统治最直接的侵犯，是现代社会强者与弱者之间的游戏。 4 台词：在压力的面前，人类可以创造所有。而在顺应...

帕索里尼 萨德 《索多玛120天》 1 吴昊昊：人类被看作商品，杀你和杀猪一样。 2 从《索多玛120天》后，帕索里尼将要批判现代社会政治关系。 3 吴昊昊：性虐待是现代集权统治最直接的侵犯，是现代社会强者与弱者之间的游戏。 4 台词：在压力的面前，人类可以创造所有。而在顺应...