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出版者:貓頭鷹出版社

作者:徐國琦 Xu Guoqi

出品人:

页数:432

译者:鍾沛君

出版时间:2018-7-7

价格:NTD570

装帧:平装

isbn号码:9789862623541

丛书系列:

图书标签:

• 历史
• @台版
• 美国史
• 美国
• 国际关系
• 中美关系
• @译本
• 跨国史
• 文化交流
• 社会比较
• 中美关系
• 民族性格
• 生活方式
• 价值观差异
• 历史背景
• 文化差异
• 国际视野
• 身份认同

好的，这是一本关于中西文化碰撞与融合的图书简介，侧重于探讨不同文化背景下人们的思维方式、社会结构和生活哲学的差异与共通之处。 --- 《东西方视界：跨文化理解的深度探索》 内容提要： 本书并非直接比较特定国籍群体的行为模式，而是深入剖析了两种宏大文明体系——东方（以中国传统哲学为基石）与西方（以古希腊理性主义和启蒙运动思想为根源）——在核心价值观、认知模式以及社会组织形态上的根本差异与演变轨迹。它旨在提供一个多维度的分析框架，帮助读者超越日常观察的表象，理解文化深层的驱动力。 第一部分：心智的构造——思维模式的根源差异 第一章：整体性与分析性的张力 本章探讨了东西方在认知世界方式上的核心区别。东方文化，特别是受儒家和道家思想影响深远的思维体系，倾向于“场域式”或“整体性”的理解。这意味着人们更倾向于关注事物之间的相互关联、情境依赖以及动态的平衡。例如，在道德判断上，更看重“情境”而非抽象的“原则”；在观察自然现象时，强调阴阳的对立统一，而非绝对的排他性。 相对地，西方文化在亚里士多德逻辑体系的奠基下，发展出强大的“分析性”思维。这种思维模式强调分离、归类、定义明确的边界以及逻辑的线性和因果推演。本书将通过具体的认知心理学研究和历史案例，阐释这种思维差异如何影响了双方在科学研究、问题解决和人际沟通中的基本策略。例如，西方哲学对“同一性”的执着，与东方哲学对“变化”的强调，构成了两种不同的本体论基础。 第二章：集体与个体的光谱 本章聚焦于自我概念的构建。在许多东方社会中，个体身份很大程度上是在社会关系网络中定义的，即“关系人”的概念。一个人的价值和责任感往往与其在家庭、群体中的角色紧密相连。自我边界相对模糊，强调对群体的忠诚与和谐。 西方文化，尤其是自文艺复兴和启蒙运动以来，高度推崇个体自主性、权利和独立思考。这种“独立个体”的构建，塑造了对个人成就的赞美、对隐私的尊重以及对权威的审慎态度。本书将对比探讨“面子”文化（作为社会契约的维护机制）与“个人权利”文化（作为社会稳定的基石）在不同社会结构下的功能与局限性。 第二部分：社会与秩序——权力结构的构建 第三章：权威的流向与合法性基础 本部分深入分析了两种文明在构建社会秩序和分配权力时的不同逻辑。在东方传统中，权威的合法性往往根植于“德行”、“资历”和“血缘/历史延续性”的结合。权力结构倾向于等级森严、自上而下的垂直关系，并通过伦理规范（如孝道、忠诚）来强化这种秩序。 西方社会在经历了封建制度的瓦解后，权力合法性逐渐转移到“契约”、“法律”和“民众同意”上。这催生了对分权制衡、程序正义的重视。本书将通过比较不同历史时期法律体系的演变——例如，东方社会对“人情”和“个案处理”的偏好，与西方对“普遍适用性”法律条文的追求——来揭示社会治理哲学的分野。 第四章：时间和历史的刻度 时间观是影响社会节奏和长期规划的关键因素。东方文化中，历史常被视为一个循环往复、充满借鉴意义的连续体，强调“承古启今”的责任感。这塑造了一种注重长期稳定和代际传承的社会节奏。 西方文化，特别是受希伯来-基督教传统和线性历史观影响，倾向于将时间视为一条不可逆转的直线，目标是追求进步、实现某个终极目标。这种线性时间观驱动了对效率、创新和快速变革的追求。本书将分析这两种时间感如何影响了经济决策（如投资周期、风险承担）和文化创造力的表现形式。 第三部分：价值的交织——伦理与实践的对话 第五章：财富的观念与分配的哲学 本章探讨了关于“富裕”的定义及其社会意义。在某些东方语境下，财富的积累常与家庭荣耀、社会责任和对传统的供养联系在一起，过度的个人炫耀可能被视为失德。同时，财富的再分配往往依赖于非正式的网络和慈善行为。 在西方资本主义体系中，财富的积累被视为个人才能和勤奋的直接体现，是自由和成功的标志之一。本书将对比研究不同文化中对“公平分配”的理解——是基于“需求和关系”的弹性标准，还是基于“贡献和规则”的硬性标准。 第六章：理性与情感的平衡 本章聚焦于情感表达和社会交往的规范。许多东方文化强调情感的内敛和对“和谐”的维护，公开的冲突和强烈的情绪表达被视为失态。人际交往中，非语言信号和语境的理解至关重要。 西方社会则倾向于更直接、更外显的情感表达，推崇“真诚”和“直言不讳”，将情感的适度宣泄视为健康心理的标志。本书将探讨在跨文化交流中，如何准确识别和解读这些差异，避免因误解表达方式而导致的信任危机。 结语：在差异中构建新的共识 本书的最终目标并非是断言哪一种体系更优越，而是提供一套工具，用以理解人类心智面对复杂世界时，所能采取的不同策略。通过对这些深层结构性差异的系统性梳理，读者可以更好地理解全球化背景下文化摩擦的根源，并学习如何在保持自身文化特性的同时，与持不同世界观的人进行有效、有深度的对话与合作。我们探讨的不是谁是谁，而是世界是如何被不同的眼睛所理解和塑造的。 ---

评分☆☆☆☆☆

中国人与美国人一部共有的历史 蒲安臣：主权、正义、人道主义；助手卫三畏；卫斐列“门户开放原则之父”；美国国务卿西华德的友谊；蒲安臣条约推迟美国排华合法化 留美幼童 戈昆化：美国第一位汉语教师（为了商业和外交事物不被掣肘，影响小） 古德诺：袁世凯的顾问；美国行政...  

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2017年新一届美国政府上台以来，中美之间经贸摩擦不断。但另一方面，中国留学生中超过一半的学生选择美国作为留学目的地，且每年赴美的留学生人数仍在不断增加；而在美国的国际学生中，中国留学生占比最高，超过30%。在考察两国关系时，既可以有从政府层面出发的视角，也可以从...

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坦白说，这本书的深度远超出了我最初的预期，它并非一本简单的“如何与外国人打交道”的指南，而是一部关于“人之所以为人”的哲学思辨录。作者巧妙地将文化研究与心理学洞察结合起来，探讨了在面对陌生文化时，我们内心深处防御机制是如何被触发的。我印象最深的是关于“集体记忆”和“个人叙事”冲突的那一段，它解释了为什么两拨人在讲述同一历史事件时，会得出截然不同的结论，这背后隐藏的是不同的价值排序和生存策略。这本书迫使我反思自己的文化优越感，或者说，是那些潜意识里根深蒂固的偏见。作者没有直接指责，而是通过展示文化运作的复杂性，让我们自己去体验那种“在已知和未知之间摇摆”的认知失调感。对于那些渴望超越表面寒暄，真正理解跨文化交流本质的读者来说，这本书绝对是必读之作。它提供的不是地图，而是指南针，指引我们探索更广阔的思维领域。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其到位，读起来有一种酣畅淋漓的快感，仿佛跟随一位资深人类学家进行了一次跨越太平洋的田野调查。我尤其喜欢作者在描述文化差异时所采用的那些生动的比喻和鲜活的案例。它不像某些学术著作那样枯燥，而是充满了烟火气。比如，书中对家庭观念的描绘，西方家庭中强调的“独立空间”与东方家庭中强调的“血缘纽带”之间的张力，作者通过讲述几个小家庭的故事，将这种宏大的社会学概念具象化了。我甚至在一些情节中看到了自己亲戚朋友的影子，那种似曾相识的感觉，让理论立刻活了过来。更难能可贵的是，作者在处理敏感议题时，展现出的那种近乎于幽默的自嘲和克制，使得原本可能引发争论的话题，变得可以被更广泛的读者群体接受。这本书的排版和用词也十分考究，读起来赏心悦目，每一个章节的过渡都自然流畅，读完之后，对当代全球化背景下身份认同的讨论，也有了更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

对于我这个长期在跨文化环境中工作的人来说，这本书犹如一场及时的思想洗礼。它最厉害的地方在于，它没有止步于描述“他们如何做”，而是深入探讨了“为什么他们会那样做，而我们却不那样做”。作者对权力结构在文化传播中的作用有非常深刻的见解，指出了在跨文化交流中，往往强势文化更容易将自己的行为模式“正常化”，而弱势文化则需要付出更多努力来解释自身存在的合理性。这本书对“沟通障碍”的定义也极其精妙，认为许多障碍并非源于语言本身，而是源于对“有效沟通”这一概念在本质上的理解不同。我特别喜欢作者在结尾部分对未来融合趋势的审慎乐观态度，他认为真正的理解并非是消除差异，而是学会欣赏差异所带来的丰富性。这本书的结论是开放的，它邀请读者成为积极的参与者，而不是被动的接受者，去构建一个更加包容性的认知框架。

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这本书的阅读体验像是在走迷宫，每当你以为找到了出口，作者又会带你进入一个新的岔路口，揭示出更多层次的复杂性。我欣赏作者在行文中所流露出的那种坚韧的求真精神，他似乎对任何一种简单化的标签都抱有警惕。比如，他并没有简单地将美国文化定义为“外向”和“功利”，而是深入挖掘了其背后新教伦理和拓荒精神的残留影响，这种溯源式的分析极具说服力。相比于市面上那些肤浅的文化对比书籍，这本书在论证上显得尤为扎实，引用了大量的社会学研究和历史文献作为支撑，使得作者的观点不仅充满洞察力，更有坚实的学术基础。特别是关于身份构建的章节，它清晰地阐述了文化如何成为我们自我定义的重要组成部分，一旦这种定义受到挑战，随之而来的焦虑感是如何影响我们的行为模式。这本书需要慢读，需要反复咀嚼，因为信息密度太高，每一个段落都蕴含着值得深思的观点。

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这本书真是让人大开眼界，它以一种我从未预料到的方式，深入剖析了东西方文化冲突的根源。作者的笔触细腻而犀利，没有流于表面化的宏大叙事，而是聚焦于日常生活中的那些微妙差异。比如，书中对“面子”和“个人主义”在不同文化语境下的具体体现进行了详尽的对比，那种基于社会结构和历史进程的解读，让我对许多看似寻常的交往场景有了全新的认识。我记得有一章专门讲了在商务谈判中，双方对于时间进度的理解差异，这简直就是一本实战手册，把我过去一些不愉快的合作经历都串联起来了，原来那不是傲慢或拖沓，而是文化脚本的差异在作祟。读完之后，我感觉自己像重新安装了操作系统一样，看待人际互动的底层逻辑都变了。尤其欣赏作者那种保持距离的观察者视角，既不盲目推崇西方，也不过度美化东方，而是冷静地呈现事实，让读者自己去寻找平衡点。这本书的价值，不在于提供一个标准答案，而在于提供一套更精密的解读工具。

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课程要求，读了第四章。

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课程要求，读了第四章。

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