第七天 在線電子書 圖書標籤: 餘華  諷刺  人性  批判  人生  真實  小說  文學   

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生的世界極盡諷刺擠滿瞭小人物的不幸和個體的悲傷，反而是死後的亡靈之地在一片混沌的虛無中展現齣人性的真善美。肉體消逝方能摘下麵具洗盡鉛華，兩手空空的遊魂沒有欲望沒有誘惑，隻餘一顆心髒掛在樹上砰砰。 很久沒有這樣在晚上一次性看完一本書瞭，眼瞼開始跳555

一個是安息一個是永生，都好過人間啊

溫暖與冷漠、良善與邪惡、真實與荒誕、實有與虛無，寫盡中國人的善良與悲哀，積極與無奈。開篇從殯儀館角度寫瞭擁有特權、公款吃喝的腐敗官員、墓地貴死不起、強盜式拆遷等各種社會熱門問題。買不起墓地的社會底層在死後去瞭“死無葬身之地”，卻是充滿最多歡聲笑語之地

結尾太囉嗦，放在父子相認那個狀態再延伸一下就好瞭。

第一次覺得「死無葬身之地」這麼惡毒的話竟然充滿溫暖和希望，似乎人活著的每一天都成瞭嚮死而生的苦行僧在修行。 希望生也平等，世界多一些希望和溫暖。

余华那张发福的脸在新作《第七天》出版后饱受批评，我觉得这不太礼貌，起码批评作家应该看他写了什么，以及为何这样写。 《第七天》如书名所示，描写主角“杨飞”去世七天内的遭遇。小说中所写的阴间相是由微博热词列表构成的世界。在这七天内，杨飞会遇到被强制拆迁逼死的人...  

第一时间拿到《第七天》，这部小说最明显的特点就是时代感异常明显。读过余华的《活着》、《在细雨中呼喊》和《许三观卖血记》对余华的印象是旧时代的，基本局限在“毛时代”乃至向前推。这些作品在田间乡角、牧童牛羊、菜地粪桶、稻田渔船、阐述着故事的活动空间，至于让人错...  

在书写绝望这件事上，我对余华向来有信心。他写“活着”，是写“生不如死”，这次他写“死了”，有“虽死犹生”的成分，终归还是“死不得其所”。 “到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。”余华的《第七天》以《旧约·创世纪》为卷首语，书中...  

6月16日，复旦的陈思和、哈佛的王德威、上海作协的王安忆等“中国文学研究领域领军人物”齐聚复旦大学，举行了一场新世纪文学理论座谈会。作家王安忆发言说：“今天的文学批评使我感到恐惧，对所有的批评我都是不看的。”她指出，在上世纪80年代的时候，写作与批评同时发声，双...  

当年读《活着》时，还是个懵懂的中学生，只觉得故事里的生活太苦，心中有同情，但不真的觉得同自己有什么关系。如今工作已数年，各种人情世事也有所亲见；温吞吞一介良民，并不对社会现状有多少反感或反抗心，也不感觉自己麻木；《第七天》读下来，却渐渐后背发凉，心里悲伤泛...