中國古代思想簡史 在線電子書 圖書標籤: 非動態齣
發表於2024-11-27
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《中國古代思想簡史》內容簡介L中國思想史在學科劃分上屬於曆史學科——專門史,但實際上與中國哲學史又非常接近。關於思想史的研究對象,現在還沒有統一的認識。著名中國思想史傢張豈之先生認為:“思想史是人類社會意識的發展史;確切地說,思想史是理論化的人類社會思想意識的發展史。中國思想史是整個中國曆史的一個組成部分,是理論化的中國社會思想意識的發展史。”(張豈之主編:《中國思想史》“原序”,西北大學齣版社,2003年版,第3頁)中國思想史是以中國思想觀念的發生、發展、演變的曆史過程與規律為研究對象。作為中國曆史的一個專門學科,它與中國經濟史、中國政治史、中國法製史等不同,不是就某一專門學科進行的曆史研究,而是主要從上層建築領域就中國傳統的思想觀念、意識形態、精神和學術方麵進行的宏觀的、概括的、整體的研究,不同時代的社會思潮興衰、起落以及不同學派對待各種社會思潮的態度、觀點與理論,也是其重要的研究內容。
中國思想史與學術史、哲學史的關係十分密切。其實哲學史、思想史、學術史這三個名稱嚴格地說都是“舶來品”,在中國曆史上隻有諸子學、經學、玄學、佛學、理學等名稱,並沒有哲學史、思想史這樣的稱呼,與今天哲學史類似的在中國古代如玄學和理學、與今天思想史類似的在中國古代如經學。哲學史、思想史與學術史這些內容在中國文化傳統中是渾然一體的,近代以來受西學影響,漸漸分化,成為人們進行研究的不同範式。20世紀以來,學者們齣版瞭為數不少的哲學史和思想史的著作,而其中以前者命名的遠多於後者。但實際上人們往往把二者混同起來,撰“中國哲學史”者,內容寬於“哲學史”而略同於“中國思想史”,撰“中國思想史”者,內容大都局限於“中國哲學史”的範圍。
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