刘洙源集

刘洙源集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:巴蜀书社
作者:刘洙源
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2018-6
价格:90.00元
装帧:精装
isbn号码:9787553109305
丛书系列:巴蜀文丛
图书标签:
  • 近代佛教
  • 目录学
  • 2018
  • 刘洙源
  • 明代文学
  • 诗歌
  • 散文
  • 文学
  • 古代文学
  • 明代
  • 学者
  • 文化
  • 韩国
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具体描述

本书为巴蜀文丛之一种。刘洙源(1875-1950),四川中江人,曾在四川多所高校任教,著有《治经杂语》《唯识学纲要》《佛法要领》等,在民国时期影响巨大。今由成都中医药大学王家葵教授多方搜集,将刘氏现存的经学、佛学、单篇文章、书札等汇为一编,并附录与刘氏有关的资料若干,足以反映刘氏一生的学术成就,具有重要的学术价值。

《宋代文人与诗学流变研究》 作者: 王德明 教授 出版社: 燕山大学出版社 出版时间: 2023年10月 --- 内容简介 本书是王德明教授耗费近十年心血完成的一部关于宋代文人精神世界、审美趣味及其文学实践的深度学术专著。全书以宏大的历史视野和精微的文本分析相结合,系统梳理了北宋中后期至南宋初期,在特定社会历史背景下,宋代诗学思潮的演变脉络、关键人物的理论建构及其相互影响。 第一部分:时代背景与文人精神的重塑 本部分首先对宋代文人的社会地位与文化使命进行了考察。与唐代文人多以“致君尧舜上,再使风云得”为终极目标不同,宋代士大夫在“与士大夫治天下”的基本国策下,其精神重心逐渐转向内在的道德修养与个体审美的完善。王教授认为,这种转向并非简单的“失落”,而是一种深层次的文化自觉,即从“经世济民”向“内圣外王”的过渡,并最终聚焦于“格物致知”的求索。 具体分析了宋代理学(程朱理学与陆王心学)对诗学观念的渗透。理学的“天理”观如何影响了士人对诗歌“道”与“法”的理解?诗歌是否应成为阐发哲理的工具,还是应保持其独立的美学价值?本书详细剖析了苏轼、黄庭坚等人对儒释道思想的融会贯通,并将其转化为具有鲜明宋人特征的诗歌创作范式。例如,对苏轼“诗中有画,画中有诗”的意境论的考察,揭示了其超越物象的、对宇宙本体的体悟。 第二部分:北宋中后期诗学的转向——江西诗派的兴起与争鸣 本书的重中之重在于对江西诗派的深入探讨。作者摒弃了以往将江西诗派简单视为“以黄为宗”或“刻意求新”的片面论断,而是将其置于北宋晚期文坛的结构性矛盾中加以审视。 1. 黄庭坚的理论建构与实践困境: 详细梳理了黄庭坚“点铁成金”、“换骨夺胎”的诗学主张。王教授强调,黄氏的创造性不在于口号,而在于其对语言锤炼的极致追求和对前人诗法的结构性重组。通过对黄庭坚与陈师道、陈与义等人的书信往来分析,揭示了早期江西诗派内部在“法度”与“自然”之间的张力。 2. 对“以文为诗”的再认识: 传统的观点常批评江西诗派“以文为诗”,导致晦涩难解。本书则辩证地指出,这种“文性”的加强,实则是宋人理性精神在文学领域的投射,是对魏晋以来诗歌过度依赖感性抒情的反拨。作者以大量篇幅分析了江西派如何将议论、说理融入诗歌结构,形成了一种结构严谨、逻辑清晰的诗歌美学。 3. 江西诗派的地域文化土壤: 考察了江西地区独特的文化环境,特别是对道家和禅宗思想的接受度,如何为黄庭坚倡导的“脱胎换骨”理论提供了思想基础。 第三部分:南渡与诗歌主题的深层变异 靖康之变标志着宋代文学生态的剧烈变化。本书探讨了国破家亡的历史事件如何迫使诗人们重塑自己的审美关怀。 1. 从“理”到“情”的回归与深化: 随着北方故土的沦陷,诗歌主题由北宋的“论道求理”转向了对历史的深沉反思和对山河易逝的悲慨。本书着重分析了陆游、杨万里等人的创作。陆游的诗歌不再仅仅是抒发个人修养,而是直接承载了强烈的复国情怀与悲壮的英雄主义。 2. “诚”与“真”:理学影响下的自然主义: 尽管时代悲剧使情感外露,但理学对“真诚”的强调并未消失,反而以一种内敛的方式渗透到南宋诗歌中。杨万里的“诚”学思想,使其诗歌在描写田园生活时,呈现出一种去雕饰的、近乎白描的自然之美,这与北宋的典雅含蓄形成了新的对比。 3. 诗学传统的传承与批判: 考察了南宋诗坛中,如何既继承了黄庭坚的技巧,又批判了其僵化之处。例如,对“老干体”的继承与发展,以及诗坛对“宋诗”与“唐诗”边界的再划定。 第四部分:艺术技巧的细微考察 本部分专注于技术层面,对宋诗独特的艺术手法进行了量化和质化的分析: 炼字与声律的张力: 细致考察了宋代诗人如何在格律的严格限制下,通过选择具有多重含义的“本色字”来达到“平淡中寓深意”的境界。 复沓与铺陈的叙事艺术: 分析了宋诗中长篇叙事诗和大量描摹性诗作的结构安排,揭示了宋人如何利用复沓和铺陈来营造宏大的历史感或细致入微的日常场景。 本书以扎实的文献考据为基础,辅以细致入微的文本解读,旨在为理解宋代诗歌的复杂性、多层次性和创新性提供一个全面而深刻的学术框架,填补了当前研究中对宋代文人“由内向外”的审美自觉和“由理向情”的时代转换研究不足的空白。本书适合从事中国古典文学研究的学者、研究生以及对宋代文化史有浓厚兴趣的读者。

作者简介

刘洙源(1875-1950),四川中江人,曾在四川多所高校任教,著有《治经杂语》《唯识学纲要》《佛法要领》等。

王家葵,成都中医药大学教授,著有《神农本草经研究》《陶弘景丛考》《救荒本草校释与研究》《近代书林品藻录》《近代印坛点将录》《玉吅读碑》等,整理出版古籍有《真灵位业图校理》《养性延命录校注》《登真隐诀辑校》等。

鲜成,成都中医药大学毕业。

目录信息

读后感

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对于当代佛教修行者来说,刘洙源有可能是一个极度陌生的名字,但这一个名字在近现代佛教当中,却有其一定的地位。 四川近现代佛教界,颇有一些有影响的人物,刘洙源便是其中之一。此外,先后还有袁焕仙、王恩洋、唐仲容、本光法师等。其中,居士占据了相当比例,且在教内僧俗两...

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对于当代佛教修行者来说,刘洙源有可能是一个极度陌生的名字,但这一个名字在近现代佛教当中,却有其一定的地位。 四川近现代佛教界,颇有一些有影响的人物,刘洙源便是其中之一。此外,先后还有袁焕仙、王恩洋、唐仲容、本光法师等。其中,居士占据了相当比例,且在教内僧俗两...

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对于当代佛教修行者来说,刘洙源有可能是一个极度陌生的名字,但这一个名字在近现代佛教当中,却有其一定的地位。 四川近现代佛教界,颇有一些有影响的人物,刘洙源便是其中之一。此外,先后还有袁焕仙、王恩洋、唐仲容、本光法师等。其中,居士占据了相当比例,且在教内僧俗两...

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对于当代佛教修行者来说,刘洙源有可能是一个极度陌生的名字,但这一个名字在近现代佛教当中,却有其一定的地位。 四川近现代佛教界,颇有一些有影响的人物,刘洙源便是其中之一。此外,先后还有袁焕仙、王恩洋、唐仲容、本光法师等。其中,居士占据了相当比例,且在教内僧俗两...

用户评价

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对我而言,《刘洙源集》更像是一部时代的“切片标本”,而非简单的作品合集。它透过作者的个人视野,折射出了一个特定历史阶段的文化侧影。集子中收录的私人信札部分,尤其引人入胜,那些真挚的问候、对时局的忧虑、对学术的探讨,都显得那么真实可触,仿佛能听见笔友们当时的声音。通过这些书信,我们可以窥见那个年代士大夫阶层在面对巨大社会转型时的复杂心境——既有对传统的坚守,也有对新知的渴望。这种内心的拉扯和矛盾,被作者处理得极为克制而有力。我建议那些对近代史、文化史感兴趣的读者,不要错过这本书,因为它提供的史料价值和人文关怀是无可替代的。它不是宏大的叙事,而是微观世界里的人情冷暖,但正是这些细节,拼凑出了一个时代的真实面貌。

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这本《刘洙源集》真是一部让人眼前一亮的文学珍品。我一直对晚清民国时期的文人笔记和诗词颇感兴趣,而这本集子恰好满足了我的期待。首先映入眼帘的是其装帧设计,典雅而不失古韵,内页的纸张质感也相当不错,阅读起来非常舒适。集子收录的内容非常丰富,涵盖了诗歌、散文、书信等多种体裁,展现了作者深厚的文化底蕴和广阔的知识面。特别是那些涉及社会风貌和个人情怀的篇章,字里行间流淌出的真挚情感,让人仿佛能穿越时空,与作者进行一次灵魂的对话。我特别喜欢其中几篇关于园林和友人的记述,笔触细腻,意境悠远,读后令人心旷神怡。全书的编排也颇具匠心,脉络清晰,使得读者在领略作者才情的同时,也能对那个时代的文化氛围有一个更立体的认识。总的来说,这是一本值得反复品读、细细揣摩的佳作,对于喜爱传统文化和历史的朋友来说,绝对不容错过。

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每次读完《刘洙源集》中的某一篇,我都会习惯性地合上书卷,静坐片刻,回味那文字留下的余韵。这不是那种读完就丢在一旁的快餐文学,它的文字是有“重量”的,需要时间去消化和沉淀。作者在论及诗文创作的精髓时,展现出的那种对“道”的探寻,远超技法层面,直指艺术的本源。我尤其赞叹于他对韵律和声调的把控,即使是白话散文,也透着一股抑扬顿挫的音乐美感。这种潜移默化的影响是极高的,让人在不经意间提升了自己的审美标准。这本书的价值在于其内敛的力量,它不喧哗,但足够深刻。对于追求精神滋养的读者来说,这部集子无疑是一处清泉,能够洗涤心灵上的尘埃,使人重拾对美与真理的向往。

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说实话,我拿到《刘洙源集》的时候,是抱着一种“挑战”的心态的,毕竟这种汇编类的古籍整理,很容易出现枯燥或晦涩难懂的情况。然而,实际阅读下来,我发现自己完全多虑了。作者的叙事风格兼具古典的典雅和民国文人的洒脱,读起来竟有一种出乎意料的流畅感。尤其是在描绘旅途见闻和友人交往的片段,笔调轻松活泼,充满了生活情趣,让人读得津津有味,完全没有传统文集那种板正的刻板印象。我尤其欣赏其中关于自然景物的描写,寥寥数笔就能勾勒出一幅生动的画面,那种对生命和自然的敬畏感,通过文字传递出来,让人心生向往。这本书的印刷和排版也十分精良,注释恰到好处,既帮助理解生僻之处,又不至于打断阅读的连贯性,足见编者的用心良苦。这是一部让人愿意一页一页翻下去,并且期待下一次重读的精品。

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初捧《刘洙源集》,便被那种扑面而来的文人雅气所吸引。这并非一本追求时髦或迎合大众的通俗读物,它更像是一坛经年陈酿的酒,需要静下心来细细品味才能体会其醇厚。集子里对当时社会现象的观察,虽然不似白描那般直白,却蕴含着一种含蓄而深刻的批判精神。通过那些看似闲笔的诗词和随笔,我看到了一个知识分子在时代变迁中的挣扎与坚守。其中几篇关于学问治道的论述,更是精辟独到,对于今天我们反思教育和个人修养,依然具有极强的现实意义。作者的文字功力毋庸置疑,遣词造句无不考究,但绝不卖弄辞藻,而是恰到好处地服务于内容表达,使得阅读过程既是一种知识的获取,更是一种审美的享受。这本书的价值,在于它提供了一个独特的视角,去审视一个正在旧与新交替的时代,其留给读者的思考空间,远超文字本身。

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纸张太好,刘洙源与支那内学院的唯识学是两码事。有意思,不知道他们之间有无这方面的辩难。

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刘洙源之所学,似乎有槐轩学派之遗风。

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類似等待發掘的近代人物應當還有不少

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類似等待發掘的近代人物應當還有不少

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关注近代居士佛教,正好找到这本书。在四川这么重要的居士人物文集居然才得以整理,可见关注度不够,这可能与近代佛教史研究的思路有关:聚焦在那些合乎现代化进程或者与政治密切相关宗教人物身上。而表现当时佛教另外一个向度的人物缺遭到无视。(与新派人士多有交往,但是在思想上却反对他们。行动上支持居士佛教行动,晚年却又出家不接外事)刘先生在民国四川,上海,江浙影响力较大,其原因有些意思,值得研究近代佛教的学者探讨,或可开辟新境界。

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