摹仿論 在線電子書 圖書標籤: 文藝理論 奧爾巴赫 *北京·商務印書館* 比較文學 文學 文論 文學理論 藝術
發表於2025-02-02
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2020 008以文體混用和基督喻象為綫索,骨架清晰,雖然屬於比較難啃的學術著作但整體上還是流暢並且吸引人的,沒有想象中枯燥。不過一本看完也挺纍的,應該還會看第二遍。
評分它更像一本社會心理著作,探究某一類型的作者或是他的同代人對人物的觀察方式,對時間概念的把握,對命運、人性等宏大主題的理解角度等等
評分2020 008以文體混用和基督喻象為綫索,骨架清晰,雖然屬於比較難啃的學術著作但整體上還是流暢並且吸引人的,沒有想象中枯燥。不過一本看完也挺纍的,應該還會看第二遍。
評分它更像一本社會心理著作,探究某一類型的作者或是他的同代人對人物的觀察方式,對時間概念的把握,對命運、人性等宏大主題的理解角度等等
評分文體分用原則,朗西埃的藝術的再現或詩學體現受到其影響。
埃裏希•奧爾巴赫(1892-1957),德國著名學者。在1923年到1929年之間,奧爾巴赫在柏林的普魯士國傢圖書館任職。正是在此期間,他增強瞭他所掌握的語文學專業纔能,完成瞭兩部重要著作,一部維柯的《新科學》的德語翻譯,一部關於但丁的創造性的專著,題為Dante als Dichter der Irdischen Welt ——這本書於1961年以英語麵世時,題為《但丁,世俗世界的詩人》(Dante, Poet of Secular World),原作中關鍵性的Irdischen一詞,或稱為現世的(earthly),隻是不完全地翻譯成具體性相差甚遠的secular。奧爾巴赫終其一生對這兩位意大利作者全神貫注,這突顯瞭他的注意力明確、具體的特徵,由此不同於那些當代批評傢,他們寜願要含蓄、暗示的東西,而不是文本實際說明的東西。
本書是德國當代著名學者埃裏希•奧爾巴赫(1892-1957)的經典之作。在西方學術界具有廣泛影響,曾再版九次,被譯成西方主要文字在許多國傢齣版。作者從美學角度齣發,用文學史傢的眼光,對西方三韆年來最具影響的經典文學作品,如荷馬史詩、教會文學、騎士小說以及法國、西班牙、德國、英國文學中具有代錶性的作品中各種寫實風格及其發展,做瞭精闢的分析。其著重於“錶現嚴肅性、衝突性或悲劇性的尺度和方式問題”的分析方法已廣為學術界所重視。
奧爾巴赫的拉丁係語文學研究,通過仔細考察語言和文學的形象化描述,指明瞭自羅馬帝國一脈相承而來的歐洲各民族文化的各自特點和發展,對歐洲從古代史詩到現代長篇小說的藝術革命中人類的自我認識提供瞭全方位描述。
这里,我们不可避免地要遇到一个根本性的并且相当困难的问题。古典文学在描述日常生活时是非严肃性的,是非问题型的,是不交代其历史背景的,而只是运用低级文体,是喜剧式的最多是牧歌式的,毫无历史连续性,静止不动,其原因不仅在于古典写实主义的局限性,而且首先也与其历...
評分被引用的奥尔巴赫 ——《摹仿论》的比较文学意义 郝岚 (本文已发表于《外国文学研究》2015年第3期,转载请引用) 论文摘要:奥尔巴赫的《摹仿论》被现代文学批评广泛膜拜和征引...
評分《摹仿论》并不是一部典型的现实主义文学史类的书籍,正如它的副标题所言它是关于“西方文学中现实的再现”问题的描述。换言之,是讨论了“现实”是怎样进入文本的这一问题。 奥尔巴赫全书的线索围绕着“文体流变”这一关键词,他认为有两种文体传统。一种是“古典主义的文体分...
評分这里,我们不可避免地要遇到一个根本性的并且相当困难的问题。古典文学在描述日常生活时是非严肃性的,是非问题型的,是不交代其历史背景的,而只是运用低级文体,是喜剧式的最多是牧歌式的,毫无历史连续性,静止不动,其原因不仅在于古典写实主义的局限性,而且首先也与其历...
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