理论力学

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页数:252
译者:
出版时间:2007-7
价格:26.00元
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isbn号码:9787113079376
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具体描述

《高等学校教材·理论力学(第2版)》共分14章,分别阐述了静力学、运动学、动力学的基本内容和理论,重点讲述揭示问题、分析问题、解决问题的思路和方法。《高等学校教材·理论力学(第2版)》适用课时数为60-80学时。

好的,这里为您创作一本名为《理论力学》图书的简介,但内容将完全聚焦于其他领域,以确保不包含原书名所暗示的力学内容。 --- 图书简介:《光影拾遗:二十世纪欧洲电影的艺术变迁与社会回响》 导言:凝视时代的面孔 本书并非对技术性运动规律的剖析,而是对一种更富流变性、更直接触及人类灵魂的“运动”——电影——的深入考察。我们试图将二十世纪欧洲大陆的百年风云,浓缩于黑白与彩色交错的光影叙事之中。从默片时代的先驱实验,到二战后对存在主义的深刻反思,再到新浪潮对既定美学的彻底颠覆,《光影拾遗》试图梳理出,欧洲电影艺术如何在时代巨变、政治动荡与文化思潮的冲击下,不断自我重塑、自我超越的过程。它是一部关于美学探索、技术革新、以及电影如何成为捕捉并反思现代性困境的锐利工具的历史画卷。 第一部分:默片的诞生与现代性的萌芽 (1900-1927) 本部分聚焦于欧洲电影工业的早期拓荒时期。电影不再仅仅是游艺场的奇观,而是开始发展出其独特的叙事语法和视觉语言。 第一章:幻觉的工厂——法国早期电影的诗意实验 我们将细致考察乔治·梅里爱(Georges Méliès)如何将魔术的幻觉引入光影,奠定了电影作为奇观载体的基础。随后,我们会转向路易·德吕克(Louis Delluc)等人对“印象派电影”的追求,探讨他们如何尝试捕捉转瞬即逝的情绪和潜意识的流动,这为后来的超现实主义埋下了伏笔。这一时期的核心议题是:如何用非语言的方式,构建一个可信且引人入胜的世界? 第二章:表现主义的崛起与魏玛共和国的焦虑 德国电影在两次世界大战间的爆发,是欧洲电影史上最为重要的一页。我们深入分析了《卡里加里博士的小屋》中扭曲的布景如何投射出战后德国社会的集体心理创伤。表现主义不仅仅是一种风格,更是一种哲学立场,它通过强烈的对比光影、夸张的表演和非自然的透视,直观地展现了理性秩序的崩塌与个体精神的异化。本章着重对比了狂热的类型片(如早期恐怖片)与先锋的艺术探索之间的张力。 第三章:蒙太奇理论的激辩:从视觉节奏到意识形态构建 本节将详细梳理苏俄蒙太奇学派的核心贡献。爱森斯坦(Sergei Eisenstein)关于“碰撞剪辑”的理论,并非简单的技术优化,而是对人类认知过程的革命性理解。我们不仅分析其在《战舰波将金号》中对观众情感的精确操控,更探讨了维尔托夫(Dziga Vertov)“电影眼睛”(Kino-Eye)的理念——一种超越人类局限的、纯粹客观的视觉记录的野心。 第二部分:战火中的停滞与战后的重建 (1928-1950) 战争阴影笼罩下的欧洲,电影创作经历了审查、流亡与风格上的巨大转变。 第四章:有声时代的挑战与欧洲的“艺术电影”防御 有声电影的到来,一度使欧洲的先锋实验遭遇挫折,焦点转向了叙事清晰化。然而,与此同时,法国的“诗意现实主义”应运而生。让·雷诺阿(Jean Renoir)的作品,如《大幻觉》,以其人道主义的同理心和对阶级关系的微妙描摹,展现了电影在面对社会结构性矛盾时的深刻洞察力。 第五章:意大利的废墟之上:新现实主义的伦理宣言 二战结束后,意大利电影迎来了决定性的转向。我们详细考察了罗西里尼(Roberto Rossellini)和德·西卡(Vittorio De Sica)如何走出摄影棚,将镜头对准被轰炸的城市街道和挣扎求生的普通民众。《偷自行车的人》被视为一种美学上的“去精英化”,它强调即兴表演、自然光和对日常琐碎的尊重,这本质上是一种深刻的道德立场——将镜头对准被历史遗忘的“他者”。 第三部分:美学的解放与哲学思辨的深入 (1951-1970) 战后经济复苏与知识分子的觉醒,催生了欧洲电影最富革命性的时期。 第六章:法国新浪潮:作者论的胜利与对传统的“出走” 戈达尔(Jean-Luc Godard)和特吕弗(François Truffaut)等“电影手册派”评论家转变为导演后,他们对电影语言进行了彻底的“去语境化”处理。本章将细致分析跳切(Jump Cut)、即兴对话和镜头内的长镜头(Long Take)如何瓦解了传统电影的“透明性”。新浪潮不再满足于讲述故事,它开始讨论“如何讲述”,使电影本身成为一个自我反思的哲学文本。我们探讨了新浪潮中对美国B级片和类型片的戏仿,这是一种对高雅艺术的解构。 第七章:欧洲的“现代主义”高地:伯格曼与安东尼奥尼的内心景观 当我们离开法国的街头,进入北欧和意大利的内心世界时,主题转向了更形而上的层面。英格玛·伯格曼(Ingmar Bergman)将镜头聚焦于信仰的危机、死亡的必然性以及人际沟通的失败。安东尼奥尼(Michelangelo Antonioni)则以其标志性的空旷场景、漫不经心的角色和对“疏离感”的精准捕捉,刻画了富裕社会中精神世界的荒漠化。他们的作品挑战了观众的耐心,要求观众参与到对意义缺失的共同体验中。 第八章:东欧的隐喻:政治高压下的诗意反抗 在铁幕阴影下,捷克、波兰等地的电影人发展出了一套高度依赖隐喻和荒诞的叙事策略。米洛斯·福尔曼(Miloš Forman)和沃伊切克·雅吉尔(Andrzej Wajda)的作品,如何在不直接触碰政治禁区的前提下,通过黑色幽默和对官僚主义的讽刺,实现对体制的深刻批判。这种“诗意抵抗”是特定历史环境下美学智慧的结晶。 结论:面向未来的影像碎片 本书最后总结了从早期探索到后现代反思的整个过程,强调欧洲电影艺术的核心驱动力始终是对“人”在急速变化的现代世界中的位置的不断追问。 它证明了电影作为一种艺术形式,其价值不在于记录现实,而在于重塑我们看待现实的方式。 --- 目标读者群体: 电影史爱好者、艺术理论研究者、文化批评学者,以及任何对二十世纪欧洲社会思潮感兴趣的读者。本书提供丰富的个案分析、导演访谈节选与关键电影理论的深度解读。

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