恩斯特·H.坎托洛维奇(Ernst H. Kantorowicz)是20世纪杰出的中世纪史学家,他深入中世纪追溯了“国王的两个身体”——自然身体和政治身体——所造成的历史悖论,并将有关中世纪王权观念的法学、神学、图像学、古币学等方面的史料结合在一起,探寻了国王二体论在基督教时代的演进,揭示了西方中世纪后期至现代早期(11—16世纪)如何逐步发展出一种政治神学,以及共同体如何为了建立自己的主权而拟制出一套象征手法,又是如何借助这些象征手法来塑造民族—国家的早期形态。
恩斯特·H·康托洛维茨(Ernst Hartwing Kantorowicz,1895-1963),德裔美籍犹太人, 20世纪最伟大的中世纪史学家之一,专研中古时代的政治、思想史。他出身犹太富商家庭,一战时曾为德军服役,转战东方。战后彻底弃商从文,游学于德国各大学之间。纳粹上台后,康托洛维茨于1938年流亡到英国。1939年德国入侵波兰前夕,他又由牛津转赴北美,任教于加州大学伯克利分校,后安居普林斯顿高等研究院。虽然一生著作不多,却因学识渊博与富于洞见而广受推崇。主要著作有《弗里德里希二世皇帝传》(Kaiser Friedrich der Zweite,1928)、《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》( The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology )等。
译者尹景旺,北京大学哲学系宗教学博士。现为首都师范大学政法学院哲学系讲师。发表有“休谟与自然法传统”、“休谟对洛克观念论的批判及其政治意蕴”、“友谊的焦虑——对奥古斯丁《忏悔录》的一种解读”等多篇论文。
上帝创造的nature是必朽的,人创造出来的法人(尊荣、政治之体、共体……)是不朽的。神人倒转了,法学铸就的新的抽象世界取代了神学打造的旧的抽象世界。法学从神学那些学会的妥善安置悖论的能力终于使自己不再需要老师,自立为王,这也预示着人似乎有机会凭借世俗的理性来界...
评分这是一部十分折磨译者的经典著作。 在此,我需要先记下我的痛苦——就是那几个关键名词的译名,并盼望我的痛苦经历能够对读者有所帮助。 首先,《国王的两个身体》全书的起因,以及贯穿的主题,乃是“corporation”。这个词按现代汉语通译,作“公司”,又作“法...
评分导读 《国王的两个身体》及其政治意涵导读: 亚努斯·古迪安(Janus Gudian)法兰克福大学 一、 指向当下的历史书写——对坎托洛维奇的科学理解 中世纪史学家坎托洛维奇的作品今天在专业领域广为认可。他作品的巨大声誉也归功于他那由许多矛盾和断裂组成的人生经历——他是20世...
评分孔元(清华大学文科高研所出站博士后,目前任职中国社科院欧洲研究所) 原载于:《读书》2018年10期 《国王的两个身体》是一部观念史著作,但也是康托洛维茨的人生和思想传记,因此打开它的正确方式不能仅仅是阅读其所表达的学术观念,而是视其为康氏内心深处的人生信念。这种...
评分周林刚(华东师范大学政治学系) 一 对《国王的两个身体》意图的判断,面临一些不小的困难。情形和黑格尔的哲学体系有些类似:究竟这个哲学体系是把神学人化了,还是借着哲学的外套又偷偷把濒死的上帝盘活了?与此类似,人们会问:康氏究竟是在为国王招魂呢,还是在为英国的宪...
这本书的叙事节奏把握得简直是教科书级别的典范,开篇就迅速将我拽入一个充满阴谋与王室恩怨的漩涡。作者的笔触细腻得如同描摹一件精美的瓷器,每一个转折、每一次人物的内心挣扎都被刻画得入木三分。我特别欣赏那种潜藏在华丽辞藻下的冷峻现实主义,它揭示了权力对人性的腐蚀,那种润物细无声的心理渗透力,让人在阅读时几乎能感受到历史的重量压在肩上。故事中几位核心人物的动机转变,尤其是在面对道德困境时的挣扎,处理得极为圆滑自然,没有丝毫刻意为之的痕迹,仿佛他们本就该如此发展。光是为了一段关于继承权辩论的场景,我便反复读了好几遍,其中引用的那些看似古老却又极具穿透力的哲学思辨,极大地丰富了文本的层次感。总的来说,它不仅仅是一个故事,更像是一次对复杂人性深渊的精密探访,让人在合上书页后,仍旧久久不能从那种错综复杂的情感迷宫中抽身。
评分坦白讲,起初我对这类题材的接受度并不高,总觉得会充斥着冗长乏味的政治术语和历史背景介绍。然而,这本书成功地颠覆了我的固有印象。作者的叙事技巧高超到令人发指,他总能在最不经意的地方抛出一个足以颠覆之前所有认知的重磅炸弹。这种结构上的精妙设计,使得阅读过程充满了刺激感和新鲜感,你永远不知道下一章会揭示出何等惊人的真相。更让我印象深刻的是,书中对“忠诚”与“背叛”这两个主题的探讨,超越了简单的二元对立。它深入剖析了在极端压力下,这些概念如何像水一样流动、变形,甚至是自我矛盾的。书中描绘的那些权谋斗争,并非是简单的阴谋算计,而是基于深厚人性弱点和历史局限性的必然结果。读完后我不得不承认,有些历史的必然性,其残酷性远超我们的想象,而作者则以一种近乎冷酷的客观,将这一切呈现于眼前。
评分这本书的文本密度非常高,可以说,每一个句子都承载着不容忽视的信息量,这对于习惯了快餐式阅读的现代人来说,或许是一个小小的挑战,但回报绝对是丰厚的。我曾试着快速浏览,结果发现跳过任何一段描述,都可能导致对后续情节理解上的偏差。这迫使我不得不放慢速度,如同品尝一壶需要耐心慢炖的上好老茶,细细体会其中层次丰富的苦涩与回甘。关于社会阶层和权力结构的描写,尤为深刻。作者没有采用激烈的控诉,而是通过具体人物的命运沉浮,展现了制度如何像一张无形的大网,将所有人都困在其中,即便是身居高位者,也难逃其束缚。书中对于仪式感和象征意义的运用,也达到了很高的水准,那些反复出现的符号,像某种古老的咒语,贯穿始终,构建了一个自洽且极具说服力的世界观。这是一部需要被尊重和认真对待的作品。
评分最让我感到震撼的,是作者在构建人物内心冲突时所展现出的那种近乎悲悯的情怀。即便是那些扮演着反派角色的个体,其动机和行为逻辑也得到了充分的尊重和解释,让你在憎恨他们的同时,又无法完全割舍对他们命运的关注。书中对“责任”的定义,也是一个极其耐人寻味的核心议题。责任似乎成了最沉重的枷锁,它既是荣耀的来源,也是毁灭的导火索。这种复杂性使得故事的道德光谱变得极其宽广,没有绝对的好人或坏人,只有在特定历史情境下做出选择的,有血有肉的个体。我特别喜欢其中几段关于哲学思辨的插曲,它们如同清泉一般,短暂地洗涤了之前紧张的政治角力氛围,为读者提供了喘息和反思的空间,进而将故事的格局从单纯的宫廷斗争提升到了对人类生存状态的哲学探讨。这本书带来的阅读体验,远超一部通俗小说的范畴,它更像是一部沉甸甸的、关于权力与人性的寓言史诗。
评分这部作品的语言风格简直是独树一帜,充满了古典的韵味却又不失现代的锐利。阅读体验就像是走在一条铺满了鹅卵石的古老街道上,每一步都伴随着清晰、有力的回响。我注意到作者在构建场景时的空间感处理得极其出色,无论是宏伟的宫廷大殿,还是幽暗阴冷的密室,那种氛围感是扑面而来的,让你仿佛能嗅到空气中弥漫的尘土和蜡烛的味道。尤其赞赏的是作者对于对话的处理,那些看似寻常的交谈,实则暗藏着刀光剑影,言外之意比字面意思更加重要。角色们之间的每一次眼神交汇、每一个细微的肢体语言,都被捕捉并放大,构成了信息传递的另一条重要脉络。这本书的魅力就在于它的“留白”,它不把所有事情都喂到读者嘴里,而是巧妙地设置了许多谜团和暗示,激发了读者主动去填补空白、推敲逻辑的欲望。这哪里是看小说,分明是在参与一场高智商的解谜游戏。
评分尹老师的这本译作,我是从头看到了尾,也从17年开始见证了这本书的诞生。徐兄的译本也看过,两位都是很下功夫的。这里面的许多拉丁也是我们重新翻译出来的,因为觉得注释中的许多东西还是很有价值的,没有这个东西还真无法进入到康老师的思想脉络当中。
评分三年前老师推荐的书
评分尹老师的这本译作,我是从头看到了尾,也从17年开始见证了这本书的诞生。徐兄的译本也看过,两位都是很下功夫的。这里面的许多拉丁也是我们重新翻译出来的,因为觉得注释中的许多东西还是很有价值的,没有这个东西还真无法进入到康老师的思想脉络当中。
评分这么快就新版了
评分尹老师的这本译作,我是从头看到了尾,也从17年开始见证了这本书的诞生。徐兄的译本也看过,两位都是很下功夫的。这里面的许多拉丁也是我们重新翻译出来的,因为觉得注释中的许多东西还是很有价值的,没有这个东西还真无法进入到康老师的思想脉络当中。