大清帝國與中華的混迷

大清帝國與中華的混迷 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

作者簡介

平野 聰

東京大學大學院法學政治學研究科教授。專長亞洲政治外交史,研究領域為中國以及東亞的近代史、民族主義和國傢統閤問題。主要著作除瞭本書之外有《「反日」中國的文明史》(築摩新書,2014),以博士論文齣版的著作《清帝國與西藏問題──多民族統閤的成立與瓦解》(名古屋大學齣版會,2004)獲得同年度的「三得利學藝獎」(思想‧歷史部門)。

審定者簡介

蔣竹山

東華大學歷史學係副教授,專長清史、新文化史、全球史。著有《島嶼浮世繪:日治颱灣的大眾生活》(蔚藍,2014)、《人參帝國:清代人參的生產、消費與醫療》(浙江大學齣版社,2015)、《裸體抗砲:你所不知道的暗黑明清史讀本》(蔚藍,2016)、《This Way看電影:提煉電影裡的歷史味》(蔚藍,2016)。

譯者簡介

林琪禎

一橋大學大學院言語社會研究科學術博士,現為和春技術學院專任副教授,內容力有限公司共同創辦人。譯有《搖擺於歐亞間的沙皇們》、《滿洲國的實相與幻象》等。

出版者:八旗文化
作者:平野聰
出品人:
頁數:416
译者:林琪禎
出版時間:2018-10-3
價格:NT$550
裝幀:精裝
isbn號碼:9789578654334
叢書系列:興亡的世界史
圖書標籤:
  • 海外中國研究 
  • 清史 
  • 曆史 
  • 明清史 
  • 日本 
  • 內亞 
  • 近代史 
  • 港颱版 
  •  
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「清」的本質是什麼?

它如何從尊重藏傳佛教的「內亞帝國」,演化為用經世儒學自救的「近代東亞帝國」,再演化為一個叫「中國」的民族國傢?

製造齣「中華的混迷」的帝國又如何被「中華」史觀所吞噬?

華夷思想的大明.「中外一體」的大清.被「中華主義」支配的中國——包括颱灣、琉球、 韓國在內的,充滿矛盾和對立的現代東亞,如何處理乾隆皇帝的巨大遺產?

東北亞的梟雄、努爾哈赤率領的滿洲人國傢,越過長城而徵服漢人,建立瞭大清。大清之所以能擁有廣大領土,並非因為是「中華文明」的代錶者,而是因為獲得藏傳佛教支持,纔能治理西藏與濛古。大清的本質是「內陸亞洲的帝國」而非「中華帝國」。

然而,當十九世紀西方列強抵達東亞時,帝國麵臨到必須轉變為「近代主權國傢」的難題。在清末的混亂中,民族國傢「中國」的樣貌隨著排滿的思想逐漸浮現,但究竟「中國」該具有怎樣的型態,始終莫衷一是。

在如此「混迷」的狀態中,東亞最大的國傢,從「內陸亞洲帝國」演化為「近代東亞帝國」;從多元文化的帝國發展成「中華」社會的近代國傢。如今,東亞國際社會的矛盾與緊張關係,皆來自這個叫做「中國」的國傢不完全的轉型過程。

具體描述

讀後感

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用戶評價

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從不同的角度總是能帶來新的觀點和看法,每個人都會有有悖於理性的偏見,這也是客觀存在而閤理的。我們不能說東西的彆人說瞭,從結果上看這其實也差不多。

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據說本套書會由理想國引進,不過本書大概是講談社中國史最後兩捲的命運,不僅由於作者對當代中國民族問題的評論,也涉及到天朝各種敏感事件。本書並非一般的清史概述,論大於述,不過對於清朝這種太熟悉的曆史也不需要外國人的敘述,論反而是價值所在,藉此可以瞭解日本學者的觀點,特彆是涉及到近代中日關係問題,作者“非主流”觀點,未必認同但可以進行對比,另外我看不齣來作者有什麼惡意,而是對東亞未來的發展趨勢及現實睏境的展望。關於民族、愛國主義、東亞等概念的檢討頗有價值。大概是作者本身研究過西藏問題,所以特彆關注這一地區和藏傳佛教的影響力,而將其作為清內亞帝國的一個錶現,不過遺憾的是作者沒有給齣本書關於內亞帝國的定義。至於當下的中國民族問題,作者大概沒有考慮近代民族主義的普遍影響,單方麵指責過於偏頗。

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日本人總有謎之優越感,本書無甚新意,不過是耳熟能詳的事件梳理。日本學人對唐元清等朝所謂的“非漢民族”王朝的神往之情和對宋明等“中華主義”王朝的無視早已有之,但區彆是早期學人如羽田亨、佐藤長、榖川道雄等更專注史實梳理、實地考古探研,而這位作者卻慣於預設立場,紙上談兵,指摘是非。滿濛疆藏與漢地的關係是非常復雜的曆史研究,何必尬吹一番大清曾經輝煌,來斷言當今中國自命是”大清“的繼承者?莫非以日本人每每自傲的甲午之慘敗也要繼承?不知除瞭學術興趣之外,滿濛疆藏從曆史上看與日本人能有幾多關係?可笑的是八旗這套書好幾本的序言是”為瞭日本加入聯閤國常任理事國“...與天朝並無二緻,幾時能擺脫民族主義的可笑情感,幾時日本方能成為大國。

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日本人眼中的中華文化的“華夷之辯”,思想肌理來自宋明理學,思考對比對象是滿清和共産黨,總是古代和現代的穿插書寫,抓不住重點。

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10/14 臺大圖書館 01-21 興亡的世界史係列讀完的第一冊,但是這一冊就讓人難以評價。 作者作為「內陸亞洲」的支持者,讀完本書也有感覺他應該是日本右翼派史傢(可能史傢都不是,平野是東大法學院的教授)。立場很鮮明,觀點也很新穎,但是讀起來真的讓人一言難盡。 新清史帶有政治性是洗不白的,這本書就可以很明顯的看齣來,作者把清帝國認為是內亞帝國的繼承,濛古和西藏是內亞帝國的中心,而漢文化就是硃子學的洗腦。作者一直將漢化和內亞傳統對立,所以也齣現瞭因為洪秀全是客傢人所以要起義這種很神奇的觀點。對於東亞朝貢貿易體係的看法,也很有政治色彩。 總體而言,關於濛古西藏與華夷思想的論述確實耳目一心,給我帶來不少啟發,但是其他部分就不說瞭,作者時常在論述中加入一些無關內容的政治評論,特別是文庫版後記,慎看!

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