中国古典诗歌讲稿

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出版者:北京出版社
作者:浦江清
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-8-1
价格:39.80元
装帧:精装
isbn号码:9787200119893
丛书系列:大家小书
图书标签:
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具体描述

编辑推荐

本书半数文章首次出版,使生活充满诗意。

内容简介

本书是选取浦江清论述诗、词、曲、剧的文稿汇编而成,主要是讲稿,也有几篇深入浅出的专论。本书分为三部分,分别讲述了中国诗歌体制的发展变化、作家介绍、作品赏析,都是按照时代先后顺序排列,基本涵盖了中国古典诗歌的全貌,可使读者增进文学修养,陶养性灵。

瑰丽的远航:西方文学史纲要 一部横跨千年,纵贯东西的文学史诗 本书并非仅仅是枯燥的年代罗列与作家生平介绍,而是一次对人类思想与情感在不同历史语境下如何被书写和表达的深度探索。我们试图勾勒出一部恢弘的西方文学发展脉络,从古希腊的城邦吟唱,到中世纪的信仰低语,再到文艺复兴的理性觉醒,直至现代主义的意识流探索,展现文学如何作为一面多棱镜,折射出人类文明的演进与挣扎。 第一部分:源头活水——古典时代的辉煌与奠基(公元前8世纪 – 公元5世纪) 本卷聚焦于西方文学的两大源头:古希腊与古罗马。我们将深入剖析荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》如何构建了西方叙事的原型,探讨悲剧(如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》)与喜剧(如阿里斯托芬的作品)中对命运、道德与城邦政治的深刻反思。这不是对神话的简单复述,而是对“人”在神权与自然法则面前的首次伟大发声的细致解读。 进入罗马时期,我们考察维吉尔的《埃涅阿斯纪》如何巧妙地将希腊母题转化为罗马建国神话,展现帝国精神的构建过程。同时,本部分也将触及古罗马抒情诗的精致化(如卡图卢斯与贺拉斯),以及罗马修辞学(西塞罗)对后世散文体的决定性影响。重点在于理解古典文学的“模仿”与“创新”是如何确立了西方文学的审美规范。 第二部分:信仰的低语与世俗的萌芽——中世纪的沉潜与张力(公元5世纪 – 14世纪) 在帝国崩溃后的漫长岁月中,文学的主题被宗教信仰深刻地重塑。我们将考察拉丁教会文学的主导地位,但绝不局限于此。本部分将详细梳理日耳曼英雄传说(如《贝奥武夫》)的口头传统向书面转化的过程,探究其内在的勇气与失落感。 随后,我们将进入中世纪晚期,聚焦于“骑士文学”的兴起。亚瑟王传奇体系(克雷蒂安·德·特鲁瓦)如何将异教的英雄主义与基督教的骑士美德结合起来,探讨“宫廷爱情”这一复杂情感模式的诞生。同时,对但丁的《神曲》的分析将是本卷的高潮,它标志着中世纪宇宙观的集大成,是神学、哲学与文学技巧的完美融合,预示着人本主义的曙光。 第三部分:光明的再现与个体的勃发——文艺复兴与古典主义的巅峰(15世纪 – 17世纪) 文艺复兴是人类精神的解放。本部分将追踪彼特拉克等人如何“发现”并重新诠释古典文本,探讨人文主义如何将关注点从天国转向现世的人类潜能。我们将集中分析英国文学在此阶段的爆发力——莎士比亚戏剧如何以前所未有的深度和广度刻画了人性的复杂性,从权谋、爱情到存在主义式的困惑。 紧随其后的是17世纪的古典主义(尤其在法国),它强调理性、秩序与普适性。我们将考察高乃依和拉辛如何通过严格的戏剧三一律,探索“理性与激情”的永恒冲突。这不仅是文学风格的转变,更是欧洲社会从混乱到寻求绝对秩序的哲学投射。 第四部分:理性的时代与情感的回响——启蒙运动与浪漫主义的对峙(18世纪 – 19世纪上半叶) 启蒙运动时期,文学成为批判社会弊病的工具。本卷将探讨讽刺文学(如斯威夫特)的力量,以及小说体裁的成熟。我们审视笛福、理查森等早期小说家如何通过书信体等方式,构建出早期现代人的生活图景。 然而,对过度理性的反叛催生了浪漫主义。我们将深入探讨卢梭思想的影响,分析歌德的《浮士德》如何代表了人类对无限知识与体验的永恒渴求。本部分将重点剖析英国浪漫主义诗人(如拜伦、雪莱、济慈)对自然、想象力和“被压抑的个体”的颂扬,并简要提及德国狂飙突进运动的激越。 第五部分:现实的解剖与内在的迷宫——批判现实主义与现代主义的肇始(19世纪中后期 – 20世纪初) 随着工业革命的深入和社会矛盾的激化,文学转向了对“真实”的细致描摹。批判现实主义(巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰)如何通过巨型叙事,描绘出工业化社会的全景图,揭示阶级结构与道德沦丧。 本卷的后半部分是文学史上最剧烈的转向之一:现代主义的诞生。我们将分析虚无主义思潮对文学的影响,重点考察福楼拜对形式的极致追求,以及易卜生对传统家庭道德的颠覆。最后,我们会为进入20世纪的意识流革命(如普鲁斯特的初步探索)做好铺垫,展示文学如何开始向人类的内在心智世界深挖。 结论:流动的遗产 全书的叙事结构旨在展现文学并非孤立的艺术品陈列,而是一条持续不断的思想河流。每一代作家都在回应前人的挑战,批判旧有的形式,探索新的表达媒介。本书强调文学作品与其产生的社会、政治和哲学背景的内在联系,旨在培养读者一种批判性的阅读能力,理解西方文明是如何在诗歌、戏剧与小说的演变中,定义自身的。它提供了一张详尽的地图,引导读者进入西方文学的精神疆域进行探索。

作者简介

浦江清(1904-1957),江苏松江人(今上海市松江区),著名古典文学研究专家。1926年毕业于南京东南大学,曾任教于清华大学、西南联合大学、北京大学。

与朱自清合称"清华双清"。

20世纪30年代开始发表作品。1955年加入中国作家协会。著有《浦江清文录》、《屈原》、《祖国十二诗人》(合作)、《杜甫诗选注》(合作)、《八仙考》、《逍遥游之话》、《花蕊夫人宫词考证》、《词的讲解若干篇》、《屈原生年月日的推算问题》,主编《朱自清全集》等。曾任天津《大公报》文学副刊编辑,《国文月刊》创办人之一。

目录信息

第一编 体制源流
《诗经》与语言
楚辞产生的时代、特点及与《诗经》之不同
词曲探源
词曲探源续录
“词曲选”引言
元代的散曲
评陆侃如、冯沅君的《中国诗史》
第二编 作家评析
屈原
从正始玄风到竹林七贤
陶渊明
李白
杜甫
苏轼的思与诗
辛弃疾的词
奠定剧坛基础的大作家关汉卿
第三编 作品讲解
《羽林郎》与《董娇饶》
古诗十九首
诗词的情与理
词的讲解
洪昇的《长生殿》
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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朱自清先生,字佩弦。他的字不很通行,他的名是每个中学生都知道的。他写的文章,或署名,或署字,而书成出版时,一概用名。在学校里也用名,学生都称他为朱自清先生。原籍浙江省绍兴县人,祖父讳则余,字菊坡,祖母吴氏。祖父为人谨慎,在江苏东海任承审官十余年,民国纪元前...  

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中国古典诗歌意境之优美,用词之简炼,点燃众多求学之士内心的善良与爱意,希望与阳光,将文学的力量挥洒于世间涤尘洗浊。浦江清先生的这部《中国古典诗歌讲稿》分三编共二十篇,二十篇的论著篇幅虽不长,却将中国古典诗歌的精髓充分展露,这样的精辟文学著作得益于浦江清先生...

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诵读古典诗歌是一种美的享受,能给人增添很多乐趣。正如那个笑话所说,看到美景,有人能不自觉地念出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,多有意境啊!此情此景,让那些只能词穷地说一句“真美啊”的人十足羡慕。近几年的诗词类文化节目,也带动了一波古典文化的学习热,培养...  

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面前一片缥碧,由北京出版社出版的《中国古典诗歌讲稿》这本书,真是因为颜值而战胜了我。 一直认为,专业的事一定要交由专业的人来做,本文作者浦江清,古典文学研究专家,与朱自清一起称为“清华双清”,这真是让我敬仰之极。本书是由其女儿及其女婿整理的文稿与讲义,其人对...  

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诵读古典诗歌是一种美的享受,能给人增添很多乐趣。正如那个笑话所说,看到美景,有人能不自觉地念出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,多有意境啊!此情此景,让那些只能词穷地说一句“真美啊”的人十足羡慕。近几年的诗词类文化节目,也带动了一波古典文化的学习热,培养...  

用户评价

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这本书的文字风格,在我初步翻阅时,给我带来了一种非常独特的感受,它不像传统教科书那样干涩枯燥,但又比纯粹的散文更具思辨性。它似乎找到了一种优雅的“中道”:既保持了学术的准确性,又注入了一种近乎诗意的叙述节奏。有些段落的措辞,读起来朗朗上口,仿佛能听到作者在耳边娓娓道来,那种娓娓道来的亲切感,一下子拉近了读者与遥远历史之间的距离。我注意到,作者在阐述一些比较晦涩的文学现象时,常常会使用非常精妙的比喻,这些比喻既贴合原文意境,又极大地降低了读者的理解门槛。这种‘润物细无声’的引导方式,比直接灌输概念要高明得多。它让我在阅读时,不仅仅是在“接收信息”,更像是在和一位博学而富有耐心的老师进行一场高质量的对话。这种语言的温度和智慧的穿透力,是这本书的魅力所在,让人愿意沉浸其中,不忍遽然放下。

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这本书的理论框架构建得非常扎实,从宏观的历史脉络梳理到微观的艺术手法剖析,逻辑链条环环相扣,清晰得令人赞叹。我稍微浏览了一下目录和前言,就能感受到作者在选题和结构上的深思熟虑。它似乎不像市面上那些流于表面的“速成”读物,而是真正沉下心来,试图为读者构建一个完整的认知体系。那种层层递进的论证方式,即使是对某个特定时期或流派的探讨,也能看到它如何巧妙地嵌入到整个文学史的大图景之中,避免了孤立和碎片化。这种大局观的处理能力,真的需要深厚的学养支撑。我尤其欣赏它在引述和注释方面表现出的严谨性,每一个观点背后似乎都有坚实的文献作为支撑,这对于追求知识准确性的读者来说,无疑是一剂强心针。我预感,这本书在处理那些复杂的美学概念时,也会采取非常克制而精准的措辞,力求在学术深度和可读性之间找到那个微妙的平衡点,这本身就是一种高超的写作技巧。

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我对这本书的选材倾向性非常感兴趣,它似乎不仅仅满足于对“公认经典”的重复解读,而是有意识地挖掘了一些可能被主流视野稍有忽略的篇章或作者。这种“淘金”的努力,对于资深爱好者来说,无疑是极具价值的补充。我看到了它在某些专题上的侧重,比如对某种特定意象在不同朝代流变的研究,或者对某些被低估的地域性文学传统的关注。这种细致入微的、带着批判性眼光的重访,为我们重新审视既有的文学评价体系提供了新的视角和工具。它鼓励读者不要人云亦云,而是要带着自己的判断力去重新体验那些文本。在我看来,一本真正优秀的学术著作,应该具备“打开新门”的能力,而不是仅仅“巩固旧墙”。从目录上透露出的这些深入探索的痕迹来看,这本书很有可能达到这种令人振奋的效果,它承诺的不仅仅是知识的传递,更是一场思维的革新。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的米黄色封皮,摸上去有一种温润的触感,仿佛能感受到纸张本身的呼吸。我特地把它放在书架最显眼的位置,每次看到它,都会被那种古典的气韵所吸引。内页的排版也极为讲究,字体的选择和行距的把握,都体现出一种对阅读体验的极致追求。虽然我还没来得及深入研读每一页的文字,但仅仅是翻阅时,那种扑面而来的学术气息和匠心独运的设计感,就已经让我对接下来的阅读充满了期待。特别是书脊上的烫金字体,在灯光下微微闪烁,更添了几分庄重。我总觉得,一本好书,从它被装帧的那一刻起,就已经开始了它与读者的对话。这本书的封面设计,无疑是这场对话里一个非常成功的开场白,它告诉我,里面承载的知识,一定是经过精心打磨和尊重的。我期待着打开它,就像揭开一个精致的礼盒,去发现里面那些闪耀着智慧光芒的瑰宝。这种实体书带来的阅读仪式感,是电子阅读无法替代的,它让学习和欣赏变成了一种享受。

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这本书的装帧与内容之间似乎达成了一种奇妙的共鸣,它在视觉上给予读者的那种沉稳和厚重感,让人联想到时间沉淀下来的文化积淀。每一次翻动书页,都能感受到它在知识密度上的巨大分量,这让我意识到,这不是一本可以走马观花之作。它要求读者投入时间、精力和专注力,去细细品味每一个论点的推导过程。这种对阅读深度的暗示,恰恰符合我对深度学习的追求。我更期待它在细节处理上的严谨度,比如对于特定版本、特定注释的考据,这些看似微小的部分,恰恰是衡量一部作品学术价值的试金石。我设想,读完这本书,我不仅会掌握更多的知识点,更重要的是,会习得一种更精细、更富有历史感的欣赏方法论。它就像是为我的古典文学之眼,重新校准了焦距,让我能够以更清晰、更深刻的维度去观察那片广袤的文学星空。

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可兴,可观,可群,可怨。 亦痴,亦狂,亦仙,亦魔。

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可以复习文学常识,顺便补充一点新知。文学史观通透,讲词曲乐府概念源流,颇有卓见。可全书是讲稿整理而成的并不要紧,能不能不要像现在这样多是零敲碎打的拼凑、省简和重复?这书出得跟骗钱无二,实在忍无可忍。

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不学《诗》,无以言。 白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。

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说不尽的风流,一处心灵静谧之地,尽管有些内容如今看来似乎已经熟知,却也有新的喜悦与宁静。

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浦江清先生是诗词讲解高手,很多东西经他一解释,豁然开朗。

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