具体描述
《被遗忘的人》1989－1990年
吕楠的三部曲之旅是从拍摄精神病院起步的，从1989年开始，吕楠前后走访了38家精神病院和上百个患者家庭。每拍摄一个精神病人，只要条件和情况允许，吕楠都会进行面对面的采访，了解病人的身世、家庭背景和病情，并作记录，采访时间一般不少于一个小时。通常接下来的拍摄会再花一至两个小时。
有一次，吕楠在北京安定医院拍摄，在一间病房外面，遭遇了一个强壮的病人，吕楠本能地用手护住头，就在这时，那个病人却向他伸出一只手，要和他握手。在这一瞬间，吕楠被病人的友好和善良深深触动，此后，在吕楠的心目中，再也没有精神病这一概念，在他眼中，精神病人和所有的人一样，也有喜怒哀乐，也有正常的感情。
吕楠在拍摄中发现，精神病人在“文革”中一度被当作是没有远大理想的人群对待，毛泽东思想和毛泽东语录曾经被用来作为精神病人的治疗手段。他在四川一家精神病院的墙上看到一条标语：“没有正确的政治思想就等于没有灵魂。”那个“魂”的云字旁被人抠掉了，变成了“没有灵鬼”。
陶世茂，22岁，是四川一个偏僻农村里惟一的大学生。寒假回家时首次发病，杀死母亲，打伤父亲。极度恐惧的家人便把他关进石头房子里。每天为他送饭的是最疼爱他的85岁的奶奶。
采访完患者的家属，吕楠提出要见一见患者，患者家属用杠子为他抬开压在石头房子顶部沉重的石块。吕楠下到石头屋子里，和病人聊了一会天。在此之前从来没人敢下去，但吕楠却发现病人非常正常。只是因为石头屋子里面太暗，环境说明不了什么问题，吕楠才回到屋外。
患者的父亲和奶奶满面愁容地坐在石头房子前。吕楠和石头房子里的患者商量：我希望别人知道你在这样的屋子里，你的手能不能伸出一点来。患者照办了，于是，吕楠拍下了这张照片，这只从狭小洞孔里向外徒劳挥舞的手比出现完整的病人像更令人震撼。
在谈到精神病院拍摄时，吕楠反复提到的一个词是“尊严”。广西一家精神病院的重病者病房，全身赤裸的女病人站立在铁栅栏做成的铁门背后，双手搭在铁栏杆上，病房外的近景坐着一个老年女病人。照片旁的说明文字写着：重病者病房里23岁的女病人住院超过一个月，但她从来没有离开过13号病房。
吕楠说：“她可以坐在那里，也可以站在那里，也可以趴在那个上面，她可以在房间里的任何地方，而且事实也是如此。但是我要让她的尊严显现出来，只要她是歪七扭八地靠在这个门上面，我就不会拍。”
吕楠对女病人说道：你能站过来一点吗？病人按照吕楠说的靠近门站着。近景的老年病人本来也在病房外坐着，但是偏离画面，吕楠看见了，希望把她也加进取景框：如果不加进来，可能会有两层歧义，一、会让人觉得这家医院所有的病人都是关在房间里的，其实病房里的病人只是比较重的一个；另外，画面上没有老年女病人出现，房间里的人就太强了。
吕楠叫老年女病人坐过来一点，更靠近画面中心：“很多人慢待摄影，他们有一个事先虚设的前提：世界是为摄影师准备的，你‘咔嚓’一下就行了，没那样的事。你必须要调整，但是这个调整不能违背真实，调整要注意的是一定要够，但不能过。如果画面里没有关在房间里的女病人的话，就没有力量，老年女病人不过来，我也没法拍，我等她过来了，就开始拍，拍了五六卷，直到院方很客气地把我请出医院。”
吕楠对待所有的病人都一视同仁，即使是丧失行动和语言能力的病人。在一张照片旁边，吕楠写道：“天津的一家精神病院，她不会说话，是警察三年前在大街上捡的。她有破坏欲，医院不能为她提供衣服和被褥。一天中的大部分时间，她都是躺在地上，确切地说是躺在自己的尿和屎的混合物上。这些脏物一星期才会有人来打扫一次。拍照半年后，她死于这家医院。”面对这样的病人，吕楠按下快门的瞬间也是她挺直身子坐在没有床垫的床上，而不会是歪歪斜斜躺倒的样子。
吕楠在很多照片旁边都有简短说明，写下了病人的姓名、家庭、住院前后的基本状况。以前，别人问吕楠为什么要写那么多照片说明，吕楠也讲不明白，直到看到桑塔格在《旁观他人之痛苦》里对摄影家萨尔加多的作品提出了批评。桑塔格这样写道：“这些照片以孤苦无告的蚁民百姓为焦点，却又把他们打回孤苦无告的原形……他们的姓名在图片说明中一律从缺，拍摄人物照却不列出对象的姓名，等于是在有意无意之间与名流文化同流合污，同时助长了对另一种截然不同的摄影口味的贪婪需索：只授予名流姓名，而将其他人贬降为他们的职业、种族及惨况的代表性样本。”吕楠发现现在可以很地好回答这个问题：我写下说明文字的目的，就是为了不把他们的苦难当作他们的职业。
也有例外，画册里有一张拍摄于北京一家精神病院的照片，小女孩怀抱一只玩具熊猫，目光与镜头对视。吕楠在照片旁边用简短的文字写道：女孩，11岁。由于缺少儿童病房，中国绝大多数儿童患者只能同成年人住在一起。这些成年人不仅不会照顾他们，有时还会打他们。
画册上原来有小女孩的名字，但是在画册制版的当天晚上，吕楠考虑再三，还是把女孩的名字划掉了。吕楠担心女孩以后痊愈了，不愿意让人家知道她以前的经历，有名字就会带来麻烦。
耗时两年完成的《被遗忘的人》虽然具有强烈的视觉冲击力，但吕楠并没有强调病人的痛苦和惨状，而是以极其克制的拍摄手法，真实再现了精神病人的生存状态：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”
作者简介
吕楠，1962年生于北京，1989年开始拍摄被遗忘的人——中国精神病人生存状况，1990年完成，1992年开始拍摄在路上——中国的天主教，1996年完成，1996年开始拍摄四季——西藏农民的日常生活，2004年完成，2006年开始拍摄缅北监狱，2006年完成。
目录信息
读后感
吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。” 叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮...
评分http://ks.cn.yahoo.com/newspic/ks/529/5/ 配注释的一个比较完全的版本 《被遗忘的人》1989－1990年 吕楠的三部曲之旅是从拍摄精神病院起步的，从1989年开始，吕楠前后走访了38家精神病院和上百个患者家庭。每拍摄一个精神病人，只要条件和情况允许，吕楠都会进行面对面的...
评分http://ks.cn.yahoo.com/newspic/ks/529/5/ 配注释的一个比较完全的版本 《被遗忘的人》1989－1990年 吕楠的三部曲之旅是从拍摄精神病院起步的，从1989年开始，吕楠前后走访了38家精神病院和上百个患者家庭。每拍摄一个精神病人，只要条件和情况允许，吕楠都会进行面对面的...
评分虽然还没看，不过看了介绍还是挺有感触的，虽然我不是精神病，但我在精神病院呆过，我记得我对一个比我大两岁的女病人挺有好感，她很少说话，或者说很少说话，她经常莫名其妙地笑，时而又面无表情。我常常觉得她的笑容和面无表情透着一种凄凉，我甚至有种为她画几张速写的冲动...
评分吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。” 叔本华，尼采，弗洛伊德，荣格等一堆精神病学家最后都谈到了文明生病了导致精神疾病泛滥成灾，他们最后谈到的精神癌症都是人类的精神支柱垮...
用户评价
这本书的封面设计就足够让人深思，那种淡淡的忧郁色彩，人物模糊的面庞，仿佛在诉说着一段不为人知的沉重故事。我拿到这本书的时候，就被它所吸引，仿佛它不是一本寻常的读物，而是一扇窗户，通往一个被大众刻意回避的角落。虽然我尚未深入阅读，但我能感受到其中蕴含的巨大能量，一种挑战现有认知，迫使我们正视“被遗忘”群体的力量。我期待它能带来深刻的洞察，让我们不再用标签化的眼光看待那些在精神疾病的阴影下挣扎的生命，而是能够看到他们作为一个个完整的人，他们所经历的痛苦、他们的坚持，以及他们对尊严的渴望。我相信，这不仅仅是一次阅读体验，更是一次心灵的洗礼，一次对人道主义的重新审视。这本书的名字本身就充满了力量，它不是一个简单的陈述，而是一个强烈的呼唤，呼唤我们去关注，去理解，去拥抱那些在社会边缘孤独前行的人们。
评分这是一本我迫不及待想要阅读的书。书名《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》，仅仅是这几个字，就已经在我的脑海中勾勒出了一幅幅画面。我曾无数次在街头或新闻中看到那些行为异常的人，心中总是会涌起一种复杂的情绪，既有同情，也有恐惧，更有对他们背后故事的无知。这本书，我期望它能填补我认知的空白，让我真正理解精神疾病的复杂性，以及患者在社会中所面临的现实困境。我不想仅仅满足于对他们病症的表象了解，更渴望深入到他们的内心世界，去感受他们的挣扎，他们的孤独，以及他们对被理解和被接纳的渴望。这本书的意义，或许不仅仅在于揭示一个群体的生存状况，更在于唤醒我们作为社会的一份子，对于弱势群体的责任感和同情心。我期待它能以一种不卑不亢、真实而深刻的方式，讲述那些被遗忘者的故事，让我们重新审视自己的价值观和对生命的尊重。
评分拿到这本书，我最先被吸引的是其沉静而富有力量的书名。 “被人遗忘的人”，这个词组本身就蕴含着一种历史的厚重感和现实的无力感，而“中国精神病人生存状况”，则将这份关注点聚焦在了一个特定而又普遍的群体上。 我之所以如此期待这本书，是因为我一直认为，关注那些被社会边缘化、被主流话语所忽略的群体，是衡量一个社会文明程度的重要标尺。精神疾病患者，常常因为疾病本身的特性，以及社会普遍存在的污名化，而成为“被遗忘”的一类人。他们的生活，他们的感受，他们的权利，往往被大众所忽视，甚至是被刻意回避。 我希望这本书能够打破这种沉默，以一种真实、客观、富有同情心的方式，去展现这些“被遗忘的人”在中国社会中的真实生存状态。我想要了解他们面临的挑战，他们的日常，他们的希望，以及他们如何在这个充满不理解和偏见的环境中努力生存。我相信，这本书不仅仅是对一个群体的记录，更是对我们社会良知的一次叩问。
评分我承认，在翻阅这本书之前，我对精神疾病患者的了解非常有限，甚至可能带有一些根深蒂固的偏见。然而，这本书的名字——《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》——却像一股清流，瞬间击中了我的内心深处。它不像其他社会纪实类书籍那样，用夸张或耸人听闻的标题来吸引眼球，而是以一种近乎沉静的姿态，揭示了一个沉重而真实的主题。我期待这本书能够为我打开一扇全新的视角，让我看到那些被疾病困扰的个体，他们不仅仅是“精神病患者”这个标签的载体，而是拥有丰富情感、经历和梦想的独立个体。我想知道，在中国这样一个有着庞大人口和复杂社会结构的国家，精神疾病患者的生存状况究竟是怎样的？他们面临着哪些具体的困难？社会又是如何对待他们的？这本书的价值，或许就在于它能够打破我们对这个群体的刻板印象，让我们以更人道、更具同理心的方式去理解他们，去接纳他们。
评分这本书的书名，如同一声悠远的叹息，又如同一记沉重的警钟，瞬间抓住了我的注意力。《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》，这几个字精准而有力地概括了一个在社会讨论中常常被回避的议题。我之所以对这本书充满期待，是因为我深知，在现代社会快速发展的背后，总有一些群体因为种种原因，而逐渐被主流视野所遗忘。精神疾病患者，就是这样一个群体。他们不仅要与疾病本身抗争，更要面对社会普遍存在的误解、歧视和污名化。我希望这本书能够为我揭示一个真实、完整、不加修饰的生存图景，让我了解这些“被遗忘的人”在日常生活中所面临的具体困难，他们是如何在夹缝中寻求生存和尊严的。这本书的价值，不仅仅在于它所呈现的客观事实，更在于它能够引发我们对社会责任、人性关怀以及生命平等的深刻反思。它是一次对被遗忘者的致敬，也是一次对社会良知的唤醒。
评分这本书的书名，本身就带有一种强烈的叙事感和情感冲击力。它不像一本纯粹的学术研究，更像是一部深入人心的故事集，用最朴素的语言，勾勒出中国精神疾病患者的生存图景。我之所以会对这本书如此期待，是因为我深知，在很多社会角落，总有一些群体，他们的声音被淹没，他们的存在被忽视。精神疾病患者，无疑是其中最脆弱、最需要关注的一群人。我希望这本书能够带我走进他们的世界，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们所经历的苦难与坚持。我不期望书中会有过于煽情的描述，我更看重的是作者能否以一种客观而富有同情心的笔触，去呈现这些“被遗忘的人”真实的生活状态，他们的困境，他们的希望，以及他们在这个社会中扮演的角色。这本书的价值，或许就在于它能够唤醒我们的良知，让我们不再对他们视而不见，而是愿意伸出援手，给予他们应有的尊重和关怀。
评分初翻开这本书，我便被一种难以言喻的氛围所笼罩。文字的行间似乎弥漫着一种潮湿的、陈旧的气息，仿佛那些被遗忘的人们，他们生活的空间也同样被遗忘在时间的角落里。我之所以会被这本书吸引，是因为我对那些在社会角落里默默承受痛苦的人们抱有深切的同情，而精神疾病患者，无疑是其中最容易被忽视和误解的群体。他们的挣扎，他们的孤独，他们的无助，常常被沉默所掩盖，被污名所遮蔽。我相信这本书的作者，必定是怀揣着一颗悲悯之心，深入到这些“被遗忘”的世界中去，去倾听他们的声音，去记录他们的生活。我期待的不仅仅是了解他们所处的困境，更是想通过这本书，去触摸他们内心的柔软，去感受他们作为个体，对于生命的热爱和对尊严的追求。这本书的名字，就如同一声悠长的叹息，又如同一记警钟，提醒着我们，在繁华都市的光影之外，还有这样一群人，他们的存在，同样值得我们去关注和尊重。
评分当我看到这本书的书名《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》时，内心就涌起一股莫名的触动。它不像那些标题党式的书籍，而是以一种沉静而坚定的姿态，将目光投向了一个在社会光谱中较为黯淡的角落。我一直对那些身处困境、却很少发声的群体抱有天然的关注，而精神疾病患者，无疑是其中最容易被遗忘的一群。他们的痛苦，他们的挣扎，他们的孤独，常常不被外人所理解，甚至被视为是一种“怪异”或“不可理喻”。我希望这本书能够成为一座桥梁，连接我们与这些“被遗忘的人”之间曾经存在的隔阂。我渴望了解，在中国的土地上，这些与精神疾病共存的人们，他们的生活究竟是怎样的？他们经历了怎样的社会环境，遇到了哪些挑战？他们又是如何在这个世界上寻找自己的位置和价值的？这本书的意义，或许就在于它能够唤醒我们内心深处的同理心，让我们不再用异样的眼光看待他们，而是能够以一种更包容、更尊重的方式去理解和接纳他们。
评分我第一眼看到这本书的书名，就被它所散发出的深刻含义所吸引。《被人遗忘的人：中国精神病人生存状况》，这个书名本身就蕴含着一种强烈的叙事张力和现实批判。在我看来，一个社会是否真正成熟和文明，很大程度上体现在它如何对待那些身处困境、被忽视的群体。而精神疾病患者，常常因为疾病本身的复杂性和社会普遍存在的刻板印象，而成为最容易被遗忘和误解的群体。我期待这本书能够为我打开一扇了解这些“被遗忘的人”的窗口，让我能够深入到他们的真实生活，去感受他们的喜怒哀乐，去理解他们所经历的痛苦与坚持。我想知道，在中国这个有着复杂社会结构的国家，精神疾病患者的生存状况究竟是怎样的？他们面临着哪些具体的社会挑战，又如何在这个社会中寻找属于自己的生存空间和尊严？这本书的意义，或许就在于它能够唤醒我们内心深处的同情心和责任感，让我们不再对这个群体视而不见，而是能够以一种更包容、更人道的态度去理解和接纳他们。
评分这本书的书名，有一种直击人心的力量。它没有华丽的辞藻，没有故弄玄虚的暗示，而是用最直接、最朴素的语言，点出了一个沉重而又被普遍忽视的议题——中国精神病人生存状况。我之所以如此看重这本书，是因为我始终坚信，一个社会是否进步，很大程度上取决于它如何对待那些最脆弱的群体。而精神疾病患者，无疑是其中最容易被标签化、被污名化、被边缘化的群体。他们的声音，他们的需求，他们的尊严，常常被淹没在社会的嘈杂和偏见之中。我期待这本书能够以一种深入、细致、不带批判的视角，去描绘这些“被遗忘的人”真实的生活图景。我想了解他们是如何应对疾病的折磨，他们在家庭和社会中所扮演的角色，以及他们为了生存和被尊重所付出的努力。这本书的价值，在于它能够让我们从宏观的社会结构，走向微观的个体生命，去感受那些被忽视的情感和经历，从而激发起更深层次的理解和共情。
评分:无
评分吕楠：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”
评分无敌压抑
评分80年代末期的中国精神病人的生存状况，很是悲惨，在动荡的环境下，无暇被顾及。然而另一方面来看，他们却是活的最自在的一群人，至少精神上是这样。
评分超五星。让我想起第一次去精神卫生中心做心电图的场景。穿着囚服的住院病人在警卫似的人物带领下排队体检。突然有人叫我“小师傅，几点了。”“9点10分”大师傅笑了笑，“不，10点10分”我又看了眼表，“9点10分啊”。等我回头看到手机的时候我发现是我错了，手表上弦的时候慢了1小时。
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