具体描述
诺贝尔文学奖得主J.M. 库切
对自己和读者发出的又一次挑战
只有库切，才敢这样写小说。
当记忆和经验都已作废，我们如何看待这个世界？
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“这本书代表了我们两种看世界的眼睛，一种是堂吉诃德的眼睛，一种是桑丘的眼睛。对堂吉诃德来说，他要战胜的是巨人。对桑丘来说，这只是一座磨坊。”
故事始于一场神秘而模糊的移民。男孩大卫和老西蒙在通往新世界的船上偶遇，他们都被抹去了从前的记忆和身份，要在诺维拉开始新生活。西蒙靠直觉认定了大卫的母亲伊内斯，就这样组成了家庭。
男孩不肯上学，声称早已懂得了真实的语言和数字，他唯一愿意阅读的，是一本儿童版《堂吉诃德》。上了年纪的西蒙所知道的一切，不停经受着男孩刁钻的提问和挑战。
或许，在新的世界里，没有什么是理所当然的。
作者简介
J.M.库切：
南非当代著名小说家，被评论界认为是当代南非最重要的作家之一。曾两度获得布克奖，并于2003年获得诺贝尔文学奖。 1940年出生于南非开普敦，现居澳大利亚。
文敏：
译者，毕业于杭州大学中文系新闻专业，专职记者工作之余翻译有J.M. 库切的小说《等待野蛮人》《内陆深处》《耶稣的童年》等；保罗·奥斯特小说《纽约三部曲》等；唐·德里罗小说《人体艺术家》等。共译有四百余万字四十种书。
目录信息
读后感
我被库切《耶稣的童年》这本书的题目吸引住了，只是无意中一瞥，但本应该忙于其他工作的我还是立即买了这本书来读。读到三分之一的时候想弃书来着，一种说不清道不明的情绪让我一直读完。本来不太习惯写未形成较成熟想法的书评，但这次破例想先留下一点思考。 我倾向于认为库...
评分五十多岁的西蒙，带着五岁的、与父母失散的孩子大卫，来到一座叫诺维拉的城市。孩子看上去很普通，半闭着眼睛，允吸手指头，跟着西蒙在诺维拉开始新生活。这是一座奇异的城市，在这里，每个人都没有过去，一切都要从头再来。西蒙在难民安置中心分得一套小房子，又在码头...
评分在库切的作品列里，《耶稣的童年》显得十分正单纯。这种单纯源于舍去了许多眼花缭乱的叙事技巧，同样更深层的缘由在于库切对干净洗练的语言不动声色地把握。回想一下移民澳洲后库切完成的作品，《凶年纪事》中那种议论与虚构文体的杂糅，自传性作品《夏日》中以旁观者的身份书...
评分 评分《耶稣的童年》作为书名，从圣人到虚构故事，从宗教到小说内容核心，不知道有没有人想到这样的名字会跟作者的野心有关。在宗教系统里，有大量的关于主的故事，从出生到复活，哪段都不缺少传奇。可作为读者怎么会想到当代作家要为耶稣的童年树碑立传呢？ 当然，读者没想到的，...
用户评价
也不是说不好，只是没有了当年读自传体三部曲那种强烈的共振了。（另，“所有这一切，在这个可能是最好的世界里是最好的”，cue了莱布尼茨的“单子论”嘛，想到了伏尔泰的《老实人》里的Pangloss.
评分https://athenacool.wordpress.com/2019/08/30/%e8%80%b6%e7%a8%a3%e7%9a%84%e7%ab%a5%e5%b9%b4/
评分对不起看不懂
评分“存在主义”还是“现实主义”我说不好，人物的自我定义时而混乱时而理智让他总是自问：我还需要多长时间才能成为一个新人。这是不是库切对移民身份的体验和表达？
评分虽然叫做耶稣的少年时光，却与宗教无何关系。通读全书我唯一的感想如译者一般：库切实在锋利的恐怖。他将一起凶杀案展现在少年眼前，以少年人的眼光评判社会。但我却读不很懂为何描写贵数字的舞蹈……
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