生西方道次第论

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出版者:
作者:苦海蜜舟
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-4-16
价格:0
装帧:
isbn号码:9787553865430
丛书系列:
图书标签:
  • 净土宗
  • 往生
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具体描述

《生西方道次第论》,这是一部关于净土法门的佛教论典。本论的目的,在于透彻地阐述往生西方的种种因缘,包括临终助念、念佛一心不乱、观想极乐世界等等,也就是我们所说的净土法门。又由于净土法门中存在一系列问题,比如“恶业众生能不能往生西方”,“临终助念的关键是什么”,“单纯念佛 号能够达到一心不乱吗”,“九品往生的差别在哪里”,“求生西方必须发菩提心吗”,“我们为什么要往生西方”,“极乐世界是不是真实存在”等等。笔者从《菩提道次第广论》与《佛说观无量寿经》中得到了启发,从而以“次第智慧”贯穿了往生西方的九个品位,由低到高,步步深入,加上净土法门中存在的一些疑问,展开了《生西方道次第论》的创作。

《生西方道次第论》是一部深邃而广博的佛学著作,它如同夜空中最明亮的星辰,指引着无数求道者穿越迷茫,走向觉悟的彼岸。本书并非简单地罗列修行方法,而是以其独特的“次第”之思,将宏大的佛法体系化、条理化,为学人提供了一条清晰而坚实的修行路径。 本书的核心在于“生西方”这一指向。西方,在佛教语境中,并非仅指地理上的某个方向,更是阿弥陀佛所居的净土,是究竟解脱、无有痛苦的极乐世界。因此,“生西方”的愿景,即是成就往生西方极乐世界的功德,获得不退转的菩提资粮,最终圆满佛果。“道次第”,顾名思义,是指修行过程中各个阶段的次第和联系。它强调修行不是一蹴而就的,而是需要循序渐进,从浅入深,稳扎稳打。本书的伟大之处,就在于它将“生西方”的殊胜目标,与“道次第”这一严谨的修学方法完美结合,使得往生净土的愿望,不再是遥不可及的梦想,而是可以通过系统学习和如法修行来实现的现实目标。 全书结构严谨,层层递进,如同精心搭建的楼阁,每一层都承载着前一层的力量,又孕育着下一层的希望。 初级阶段:闻思正法,种下善根 在开始深入的修行之前,本书首先强调闻思正法的根本重要性。它详细阐述了如何辨别善知识,如何以恭敬心听闻佛法,以及如何以智慧心理解佛陀的金刚法语。这里的“闻”,并非耳畔风过,而是将佛法甘露注入心田;“思”,也非漫无边际的胡思乱想,而是对教义进行有条理的审视和体悟。本书为读者指明了学习的方向,例如,对于刚接触佛法的初学者,它会引导其认识人身难得、寿命无常、业果不虚等基础法义,让其明白闻法修行的紧迫性和必要性。同时,也介绍四圣谛、八正道等基本教理,为后续的深入修行打下坚实的理论基础。 中级阶段:戒定慧的系统修持,资粮的累积 当闻思初步稳固后,本书便将学人引入戒、定、慧三学并重的修持轨道。 戒学: 这是修行的基石。本书详细讲解了不同层次的戒律,从别解脱戒到菩萨戒,阐述了持戒的真实意义在于息灭烦恼、守护身口意业。它不只是要求不做什么,更强调积极地去做符合戒律的行为,培养清净的行为模式。戒律的持守,能够净化身心,为禅定和智慧的生起创造有利条件,避免因妄念和恶业而障蔽往生净土的资粮。 定学: 在持戒清净的基础上,本书引导学人进入禅定的修持。它会介绍不同层次的禅定法门,从止的集中专注,到观的深入洞察。这包括但不限于数息、随息、不净观、慈悲观等多种方法,并详细讲解了禅定过程中可能出现的各种境界和如何处理。通过禅定的修持,能够降伏散乱的心,培养专注力,开发内心的光明,为般若智慧的生起做准备。定力越深,心越清净,越能清晰地照见诸法实相。 慧学: 智慧是往生净土、究竟解脱的关键。本书将智慧的培养置于戒定慧的最高层次,并与其紧密相连。它会系统地讲解空性、无我、缘起等般若思想的核心概念,引导学人透过现象看本质,破除我执、法执等根本烦恼。这里的智慧,是基于实修体验的智慧,而非仅是理论上的理解。通过闻、思、修的结合,让学人逐渐证悟空性,开发出无量的慈悲与智慧。 在戒定慧三学并修的过程中,本书也强调了“集资粮”的重要性。往生西方净土,不仅需要断烦恼,更需要积累往生的殊胜资粮。这包括但不限于: 善巧方便: 学会运用各种善巧的修行方法,根据自身根性选择最适合的法门。 积累福德: 通过布施、供养、持戒、诵经、礼佛等方式,积累往生的福报。 发菩提心: 以利益一切众生为出发点,发愿往生净土,并在净土继续修行,最终成就佛道,倒驾慈航,广度众生。 修习净土法门: 重点强调念佛法门,介绍如何如法地持名念佛,如何回向,如何将一切功德回向往生西方。 高级阶段:念佛往生,功德圆满 本书的最终落脚点,便是如何“生西方”。它会将前期的闻思修,最终导向如法的念佛法门。 念佛法门的精髓: 本书会深入浅出地讲解阿弥陀佛的本愿功德,以及念佛往生的原理。它会详细阐述“信、愿、行”这往生净土的三大要素,以及如何将这三大要素融入日常生活和修行中。强调信,即对阿弥陀佛的慈悲和净土的真实性深信不疑;愿,即发愿往生,不退转;行,即如法地持名念佛,以佛号功德庄严自身。 临终助念与往生瑞相: 对于即将往生的学人,本书会介绍临终时应如何保持正念,以及如何进行助念。同时,也会阐述往生净土时可能出现的各种瑞相,这些瑞相并非往生的决定性证据,而是修行过程中善根显现的标志。 往生净土后的修行: 本书并未止步于往生,而是继续为学人描绘了往生净土后的殊胜修行环境。在西方极乐世界,没有三恶道的痛苦,环境殊胜,有诸上善人俱会一处,更有阿弥陀佛亲自说法,修行者能够快速地精进,直至圆满佛果。这为学人提供了更深远的修行目标和信心。 贯穿全书的修学要旨: 精进与耐心: 修行是一条漫长的道路,本书始终强调精进不懈的努力,同时也告诫学人要保持耐心,不可急于求成。 慈悲与智慧的统一: 往生净土的目的是为了更好地利益众生,因此,慈悲心是修行不可或缺的组成部分。智慧则帮助我们破除我执,升起无缘大慈,同体大悲。 信解行证的圆融: 本书将信、解、行、证融为一体,强调只有在正确理解教义的基础上,通过如法的实践,才能最终达到解脱的境界。 破除邪见与妄执: 在整个修学过程中,本书会时时警示学人,要警惕各种邪知邪见和修行中的妄执,保持正知正见。 《生西方道次第论》不仅仅是一部书,它更像是一位慈悲的导师,一位严谨的向导,一位智慧的明灯。它用清晰的语言,严密的逻辑,次第分明地为我们展开了一幅通往西方净土的宏伟蓝图。阅读此书,如同踏上了一条铺满鲜花的朝圣之路,每一步都充满着力量与希望,引领着我们一步步走向那无量光明、无量清净、无量安乐的究竟归宿。本书的价值,在于它为每一个渴望解脱的生命,提供了一条具体可行、层层递进的修学途径,让“生西方”的宏愿,得以落地生根,开花结果。

作者简介

苦海蜜舟,别号善绩居士、俄金多杰、无垢莲花等。河北廊坊人,曾皈依慧广法师、智敏法师等汉地高僧,亦皈依过丹增活佛等藏地大德。修行有成,具天眼通、宿命通等特异功能,开设小型佛教道场:永明精舍。可以沟通神佛、鬼魂,替人化解冤孽、降妖除魔、超度亡灵等。《生西方道次第论》是在释迦牟尼佛与阿弥陀佛的加持下所写,其中部分内容借鉴于智敏上师法语,弘扬净土法门必须具备天眼通,不然无法辨别亡者的往生情况。

从下品下生的恶业凡夫至上品上生的圣者菩萨,(更高品位:金刚乘行者)都在阿弥陀佛的接引大愿之内。同时九品往生中又蕴含着佛法修行中的次第密意,阿底峡尊者的《菩提道灯论》,在释迦牟尼佛的教法下,第一次介绍了“次第”的智慧,给后人对于佛法的理解带来了极大利益,(无次第智慧,难明佛法教义)可谓“次第之祖”,笔者就是在祖师的启迪下,以《观无量寿经》与《菩提道次第广论》为根本依据,阐述了这部《生西方道次第论》,同时,感谢本师释迦牟尼佛与接引导师阿弥陀佛的无上加持。

从阿底峡尊者到之后的宗喀巴大师、帕邦喀大师、康萨仁波卿、能海上师、智敏上师、宗宙上师以及法尊法师(翻译《广论》),这些都是次第智慧的传承者,笔者有幸在各位祖师的加持下,完成了这部《生西方道次第论》,对各位祖师表示无限的感恩,无限的随喜,无限的传承。南无十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

本论的往生关键,一个是抓住往生的时机:死有的一刹那加上中有的49天内;二是往生的因缘:在往生的时机遇到,善知识:能够请到阿弥陀佛接引众生的人。除了善知识送往生,(他力往生)剩下的就是持八戒念佛,达到一心不乱,这个就是靠我们念佛人自己努力了。(自力往生)

最后一点:依然是药师佛的加持,如果用了一年时间或三个斋月时间,坚持六斋日持八戒念佛,却一直没能达到一心不乱,因你兼修了药师法门,药师佛就会请八大菩萨来接引往生。在这一点上看,药师佛与阿弥陀佛配合的天衣无缝,共同期盼众生能够往生西方极乐世界,离苦得乐!东药师,西弥陀,双剑合璧送往生。南无药师琉璃光如来!南无阿弥陀佛!

目录信息

前 言

一、往生时机
二、善知识

1、下品下生
2、下品中生
3、下品上生
4、中品下生

三、小乘

1、中品中生

(1)念无常
①凡有情必死之決定
②死不定何时来
③死至时无可拒止
④死后不定何趣受生

(2)观恶趣
①游履何道自无主宰
②狱中寒热等苦
③饿鬼饥渴等苦
④畜生饥饿互食鞭打负重杀害等苦
(3)皈三宝
①决定
②信乐
③受皈
④行持
(4)观六道苦
①人生八苦
②六道等苦
(5)观西方乐
(6)往生之行

2、中品上生
四、大乘
1、上品下生
(1)修平等舍心
①怨亲不定想
②自他易地想
③等皆如母想
(2)修菩提心
①引言并发心之法喻及方便总说
②正观
③菩萨戒

2、上品中生

(1)深信因果
①认业果决定
②黑白业之取舍
③除黑业四力
(2)般若波罗蜜
①三种般若
②二智
③三慧
④入般若法门
⑤如是学修般若之果如何
3、上品上生

六波罗蜜
①施波罗蜜
②戒波罗蜜
③忍波罗蜜
④精进波罗蜜
⑤静虑波罗蜜
⑥般若波罗蜜
结 语
作品语录
前面四个品位:下品下生、下品中生、下品上生、中品下生。皆是他力往生,即:善知识的帮助。后面五个稍高的品位则有了自力往生的可能性,通过修行佛法,达到一定的标准,不需要善知识的帮助也能往生极乐世界。(如果没有达到往生要求,也是需要善知识的帮助才能往生。)
《地藏经》就说,众生临命终时念佛,可以灭很多的罪业,可以免去三恶道之苦,而《观无量寿经》里要求要更高一些,临终得到善知识帮助的情况下念佛,善知识请阿弥陀佛来接引众生,这时,众生再念佛号,就往生净土了。
极乐世界的众生都是大善人,恶业众生是没有资格马上踏入净土的,所以阿弥陀佛以他的广大智慧,构建了集资净障的莲花世界,让不够资格的众生先去莲花世界净化业障,达到资格的时候,莲花自然就会开放,这时,这个恶业众生已经改邪归正了,这才是真正到达极乐世界。
· · · · · · (收起)

读后感

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末学以前只知道往生,却忽略了九品的差别与次第的修行。获益良多啊!末学以前只知道往生,却忽略了九品的差别与次第的修行。获益良多啊!末学以前只知道往生,却忽略了九品的差别与次第的修行。获益良多啊!末学以前只知道往生,却忽略了九品的差别与次第的修行。获益良多啊!...

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用户评价

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初翻此书,我以为会遇到很多艰涩的术语和复杂的理论模型,但出乎意料的是,它的可读性非常高。这归功于作者高超的沟通能力,他似乎深谙如何将“极难之事”讲述得“极易明了”。很多关键的转折点,往往用一个极其精妙的比喻或者一个极富画面感的描述就点破了,让人有豁然开朗之感。这种写作手法,让我在阅读时全程保持着一种被引导、被陪伴的感觉,而非独自在知识的迷宫中摸索。它更像是一位德高望重的导师,耐心地在你身旁,为你指出每一步的落脚点,并适时地鼓舞你。其中对于“精微之处”的描述,尤其值得称道,它没有止步于宏观的指导,而是深入到日常的念头和细微的感知层面,这种对微观世界的关注,体现了作者对修行实践的深刻理解和尊重。它提醒我们,真正的功课,往往就藏在那些我们最容易忽略的细节之中。

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这本书给我的冲击,主要在于其叙事的节奏感和整体结构的浑然一体。它不是零散观点的堆砌,而是一个有机的整体,每一个章节、每一节论述,都像精密的齿轮咬合在一起,推动着整个论证向前。我读了很多关于“道”与“次第”的论著,但鲜有能做到如此流畅而又严谨的。特别是当作者阐述到某些心法要诀时,那种如同口传心授般的亲切感,让人瞬间忘记了文字的隔阂。行文风格时而如山涧清泉般灵动,时而又如磐石般沉稳有力,这种语言上的张力,极大地提升了阅读的愉悦感。我特别注意到,作者在引用古代经典时,往往能用现代人易于理解的语言进行阐发,使得那些古老的智慧焕发出新的生命力,而不是成为束之高阁的古董。这对于致力于在现代生活中实践古老智慧的人们来说,无疑是巨大的福音。它不是让你脱离生活去追求虚无,而是教你如何在生活的湍流中,稳固地建立起自己的核心支点。

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阅读完之后,心中升起一股久违的踏实感。它没有给我任何速成的幻觉,反而让我更加清醒地认识到,真正的成就来自于长期而稳定的投入与正确的方向。这本书的结构安排,极大地减轻了初学者的焦虑,因为它明确地告知了我们:你现在处于哪个阶段,接下来应该关注什么,以及完成这一阶段后,会收获怎样的视角提升。这种层次感的设计,使得学习过程本身也成为了一种修行体验。它引导读者从追求外在的圆满,转向对内在秩序的建立。我感受最深的是,作者试图建立的并非一套僵化的教条,而是一个动态的、可以与个体生命经验不断对话的框架。每一次重读,都会因为自身经历的变化,而对同一段文字产生新的领悟,这种生命力的持续流淌,正是优秀典籍的标志。

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这部著作,从初读到反复摩挲,给我的感受是极其深邃而又层层递进的。它仿佛不是一本简单的书,而是一份详尽的航海图,指引着人们穿越纷繁芜杂的思绪迷雾,直抵心灵深处的彼岸。作者的笔触极其细腻,对于概念的梳理,更是达到了令人惊叹的程度。我尤其欣赏其中对“次第”的阐释,那种将看似宏大而空泛的修行目标,拆解为一个个具体、可操作、逻辑严密的步骤,让人感到触手可及。这绝非是流于表面的口号式说教,而是扎根于深刻的禅思与洞察之上的体系构建。阅读过程中,我时常需要停下来,不是因为晦涩难懂,而是因为某些句子蕴含的重量,需要时间去消化,去反刍。它强迫我审视自己的内在状态,对比书中所述的理想路径,这种内观的体验,远比单纯获取知识来得宝贵。它像一面镜子,照出了我们日常修行中的许多盲点和偏差,同时又提供了清晰的矫正方向。那种清晰度,如同在迷雾中找到了灯塔的光芒,给人以极大的安定感和前进的勇气。

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这本书的价值,我认为在于它提供的不仅仅是“是什么”,更是“怎么做”的系统指南。很多灵性书籍往往停留在描述美好的境界或宏大的愿景,但对于如何从A点抵达B点的具体路径描写模糊不清,让人心生向往却无从下手。这部作品则全然不同,它充满了实操性。作者对各个阶段可能出现的障碍、误区,都进行了预判和分析,并给出了相应的应对策略,这体现出一种极为负责任的态度。我将其视为一本操作手册,一本可以随时翻阅、对照自身进度的工具书。它教会我的,是如何在心性的建造中,做到既有远大的抱负,又脚踏实地,一步一个脚印地去夯实基础。这种务实的精神,让我对书中所描绘的“次第”充满了信任,因为这信任是建立在清晰的逻辑和可检验的路径之上的。

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非常好的一本书,末学深受启发,不仅介绍了净土宗中的往生境界,而且对佛陀讲法有宏观的概述,包括戒律、皈依,等等,断疑消惑

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末学以前只知道往生,却忽略了九品的差别与次第的修行。获益良多啊!

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非常好的一本书,末学深受启发,不仅介绍了净土宗中的往生境界,而且对佛陀讲法有宏观的概述,包括戒律、皈依,等等,断疑消惑

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