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沈清松先生“走向多元他者”的观点,很值得我们反省。新儒家确实没有照应到“他者”的维度,这个维度需要我们去进行弥补,不过,我仍然坚持新儒家的“主体性”立场,如果失去“主体性”或者如沈先生所言只是把“主体性”想成“关系性”,心性义理之学就会丧失根据,而成为“无理”、“无力”、“无体”之学,这就动摇了整个儒家的根基。
评分全球化时代对中国文化更新与解蔽西方文明的思考
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