返本開新論儒學 在線電子書 圖書標籤: 瀋清鬆 儒學 中國哲學 哲學 中西比較
發表於2025-02-24
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瀋清鬆先生“走嚮多元他者”的觀點,很值得我們反省。新儒傢確實沒有照應到“他者”的維度,這個維度需要我們去進行彌補,不過,我仍然堅持新儒傢的“主體性”立場,如果失去“主體性”或者如瀋先生所言隻是把“主體性”想成“關係性”,心性義理之學就會喪失根據,而成為“無理”、“無力”、“無體”之學,這就動搖瞭整個儒傢的根基。
評分瀋清鬆先生“走嚮多元他者”的觀點,很值得我們反省。新儒傢確實沒有照應到“他者”的維度,這個維度需要我們去進行彌補,不過,我仍然堅持新儒傢的“主體性”立場,如果失去“主體性”或者如瀋先生所言隻是把“主體性”想成“關係性”,心性義理之學就會喪失根據,而成為“無理”、“無力”、“無體”之學,這就動搖瞭整個儒傢的根基。
評分瀋清鬆先生“走嚮多元他者”的觀點,很值得我們反省。新儒傢確實沒有照應到“他者”的維度,這個維度需要我們去進行彌補,不過,我仍然堅持新儒傢的“主體性”立場,如果失去“主體性”或者如瀋先生所言隻是把“主體性”想成“關係性”,心性義理之學就會喪失根據,而成為“無理”、“無力”、“無體”之學,這就動搖瞭整個儒傢的根基。
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