晚唐詩之搖籃 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  古典文學  日本  古代文學  詩歌  漢學  晚唐  未知   

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在我們心目中，詩人都是飄逸的、熱烈的。他們有滿腔激烈，心中情緒一旦迸發，便成為瞭詩意從筆下流瀉而齣。而被後人稱為“詩奴”的賈島，仿佛站在瞭人們印象之中的詩人的反麵。偏偏聞一多卻說，晚唐是賈島的時代。這是為什麼呢？ 提到中晚唐詩人，我們會想到白居易、李商隱、溫庭筠，但並沒有多少人知道，“詩腸”張籍。在曆史文獻裏，他是杜甫的模仿者。而實際上他對詩歌的貢獻遠不止於此。張籍的“無記名”詩歌是連接徒詩與樂府之間的橋梁。由此開創瞭唐詩新時代。 那麼要提到姚閤，知道的人就更少瞭。他在武功時所寫作的律詩，備受推崇，與賈島齊名並稱“姚賈”。姚閤的詩歌集團和慵懶美學，為唐詩的轉型埋下瞭堅實的根須。 早稻田大學文學博士，日本學者鬆原郎，為瞭探尋晚唐詩歌的形式與發展，挑選瞭他心目中的三個晚唐詩歌的種子人物——

在我們心目中，詩人都是飄逸的、熱烈的。他們有滿腔激烈，心中情緒一旦迸發，便成為瞭詩意從筆下流瀉而齣。而被後人稱為“詩奴”的賈島，仿佛站在瞭人們印象之中的詩人的反麵。偏偏聞一多卻說，晚唐是賈島的時代。這是為什麼呢？ 提到中晚唐詩人，我們會想到白居易、李商隱、溫庭筠，但並沒有多少人知道，“詩腸”張籍。在曆史文獻裏，他是杜甫的模仿者。而實際上他對詩歌的貢獻遠不止於此。張籍的“無記名”詩歌是連接徒詩與樂府之間的橋梁。由此開創瞭唐詩新時代。 那麼要提到姚閤，知道的人就更少瞭。他在武功時所寫作的律詩，備受推崇，與賈島齊名並稱“姚賈”。姚閤的詩歌集團和慵懶美學，為唐詩的轉型埋下瞭堅實的根須。 早稻田大學文學博士，日本學者鬆原郎，為瞭探尋晚唐詩歌的形式與發展，挑選瞭他心目中的三個晚唐詩歌的種子人物——

在我們心目中，詩人都是飄逸的、熱烈的。他們有滿腔激烈，心中情緒一旦迸發，便成為瞭詩意從筆下流瀉而齣。而被後人稱為“詩奴”的賈島，仿佛站在瞭人們印象之中的詩人的反麵。偏偏聞一多卻說，晚唐是賈島的時代。這是為什麼呢？ 提到中晚唐詩人，我們會想到白居易、李商隱、溫庭筠，但並沒有多少人知道，“詩腸”張籍。在曆史文獻裏，他是杜甫的模仿者。而實際上他對詩歌的貢獻遠不止於此。張籍的“無記名”詩歌是連接徒詩與樂府之間的橋梁。由此開創瞭唐詩新時代。 那麼要提到姚閤，知道的人就更少瞭。他在武功時所寫作的律詩，備受推崇，與賈島齊名並稱“姚賈”。姚閤的詩歌集團和慵懶美學，為唐詩的轉型埋下瞭堅實的根須。 早稻田大學文學博士，日本學者鬆原郎，為瞭探尋晚唐詩歌的形式與發展，挑選瞭他心目中的三個晚唐詩歌的種子人物——

在我們心目中，詩人都是飄逸的、熱烈的。他們有滿腔激烈，心中情緒一旦迸發，便成為瞭詩意從筆下流瀉而齣。而被後人稱為“詩奴”的賈島，仿佛站在瞭人們印象之中的詩人的反麵。偏偏聞一多卻說，晚唐是賈島的時代。這是為什麼呢？ 提到中晚唐詩人，我們會想到白居易、李商隱、溫庭筠，但並沒有多少人知道，“詩腸”張籍。在曆史文獻裏，他是杜甫的模仿者。而實際上他對詩歌的貢獻遠不止於此。張籍的“無記名”詩歌是連接徒詩與樂府之間的橋梁。由此開創瞭唐詩新時代。 那麼要提到姚閤，知道的人就更少瞭。他在武功時所寫作的律詩，備受推崇，與賈島齊名並稱“姚賈”。姚閤的詩歌集團和慵懶美學，為唐詩的轉型埋下瞭堅實的根須。 早稻田大學文學博士，日本學者鬆原郎，為瞭探尋晚唐詩歌的形式與發展，挑選瞭他心目中的三個晚唐詩歌的種子人物——

【藏書閣打卡】著重看的賈島部分，從賈島住瞭20多年的坊入手，既考量到宏觀環境，臨近的青龍寺和遠處15公裏的南山。又深入到細節之中，其中賈島對泉的永恒力量的直覺性追逐這一觀點讓我覺得很有意思。附錄裏詳細拆解瞭聞一多先生《賈島》這篇文章，指齣瞭幾個關於賈島的未來研究課題。前輩大傢為我們指明方嚮，晚輩們因循著要做齣點像樣的突破來纔行。3月份會做一下賈島的跨時代迴響資料收集，宋代江湖詩人們自不用說，明朝竟陵派們究竟怎麼看他還真的說不清楚。賈島他有點自閉，也不太會說話，作品裏透露著用力過度，執著清貧的可愛，人畜無害。如果他在今天，不知道是豆瓣網紅還是皮村一員。