自　序（１）
第一章　觀象授時　以文治化（１）
第一節　文明與文化（１）
一　文明考（２）
二　文化考（７）
三　中國原始文明的基本內涵（１０）
第二節　河南濮陽西水坡原始宗教遺存研究（１３）
一　天文觀測與天官的規劃（１５）
二　蓋天理論的建立（２４）
三　靈魂升天的宗教觀念（２８）
四　敬授人時與王權的誕生（３２）
五　分至四神與創世神話（３４）
六　西水坡宗教遺存的文明史意義（４３）
第二章　奉時圭臬　經緯天人（４６）
第一節　空間體係的建立（４６）
一　二繩四方考（４６）
二　五位考（５８）
三　八方九宮考（６５）
四　方位的起點（７２）
五　空間的錶現（７３）
六　八方與八卦（７５）
第二節　時空關係（７８）
第三節　傳統時空觀的文化影響（８１）
一　辨方正位的用事製度（８２）
二　從亞形到方形的大地觀（８７）
三　亞次與宗法（８９）
四　十二州與九州（９０）
第四節　早期圭錶研究（９３）
一　陶寺圭錶考（９４）
二　商代?錶鈎沉（１２５）
三　蔔辭“立中”與《大司徒》之關係（１２７）
第五節　兩周祖?研究（１３２）
一　祖?考（１３３）
二　兩周祖? （１４２）
三　實用祖?與以器喻德（１５３）
第六節　西周芮伯尊蓋的天學意義（１５６）
第七節　圭錶緻日與執中思想（１５９）
第三章　居中而治　自邑告命（１６８）
第一節　《保訓》故事與地中之變遷（１６８）
第二節　文邑研究（２０９）
第三節　亳中邑研究（２４０）
第四節　內服與外服（２４７）
第五節　邦傢考（２８０）
第四章　見龍在田　天下文明（２８５）
第一節　龍的來源（２８５）
第二節　《周易》乾坤卦爻辭研究（３０２）
第三節　二裏頭文化常鰐與上古輿服研究（３５７）
第五章　以祖配天　其嚴在上（４２５）
第一節　中國上古宗教的本質（４２５）
第二節　紅山文化巫祝研究（４２８）
第三節　安徽蚌埠雙墩春鞦锺離君柏墓研究（４４３）
第四節　洛陽尹屯新莽壁畫墓星象圖研究（５０７）
第六章　天地交閤　陰陽刑德（５３４）
第一節　帝宰萬物與天極陰陽（５３４）
第二節　天地交泰觀的考古學研究（５５３）
第三節　自然之色與哲學之色（５７３）
第四節　鹹池研究（５９６）
第五節　參天兩地與奇陽偶陰（６１５）
第六節　戰國《筮法》卦位圖研究（６２４）
· · · · · · (收起)