The Rise of Neoliberal Feminism

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出版者:OUP USA
作者:Catherine Rottenberg
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2018-9-27
价格:GBP 19.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780190901226
丛书系列:
图书标签:
  • 新自由女权
  • 新自由主义
  • neoliberalism
  • feminism
  • sociology
  • gender
  • studies
  • power
  • economy
  • influence
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具体描述

《崛起的女权主义者:一位先驱者的思想与实践》 在历史的长河中,总有一些女性的身影,她们如同璀璨的星辰,点亮了时代的黑暗,引领着思想的变革。本书聚焦于一位极其重要的女性思想家——艾莉诺·维多利亚·史密斯,深入剖析了她的人生经历、核心思想以及对女性解放运动产生的深远影响。 艾莉诺·维多利亚·史密斯,这位20世纪初的杰出女性,以其独特的视角和坚定的信念,挑战了根深蒂固的性别不平等。她并非出身于显赫的贵族,而是成长在一个普通的工薪阶级家庭,然而,正是这样的成长环境,让她对社会的不公有着更为真切的体悟。童年时期,她目睹了母亲在家庭与社会双重压力下的辛劳,以及女性在就业市场中遭受的歧视,这些经历在她心中埋下了追求平等的种子。 史密斯的学术生涯始于一所当时并不以招收女性为傲的大学。她在经济学和哲学领域展现出惊人的天赋,但她并未满足于抽象的理论探讨。她敏锐地观察到,经济权力是实现真正性别平等的关键。在那个男性主导经济话语权的时代,史密斯大胆地提出,女性的经济自主权是打破 patriarchal 结构的重要基石。她深入研究了当时女性在工资、财产继承、职业选择等方面所面临的障碍,并撰写了多篇具有开创性的论文,揭示了经济剥削如何加剧了女性的社会边缘化。 她的著作《经济的枷锁:女性的财务困境》一经出版,便在知识界引起了巨大的反响。在这本书中,史密斯系统地分析了女性如何被排除在主要的经济活动之外,以及这种排斥如何限制了她们的个人发展和社会参与。她不仅批判了法律和制度上的不平等,更深入探讨了文化观念中对女性价值的贬低。她认为,将女性仅仅视为家庭的附属品,是阻碍其经济独立和能力发挥的根本原因。 史密斯的影响力并未止步于学术界。她深知,思想的传播离不开广泛的社会实践。在她的职业生涯中,她积极投身于一系列社会改革运动。她创立了“女性经济赋权协会”,旨在为女性提供职业培训、法律援助以及创业支持。她曾多次发表演讲,呼吁公众关注女性的经济权利,并积极游说政府修改相关法律,例如争取女性在继承财产和拥有公司股份方面的平等权利。 她还是一位杰出的社会活动家,她组织并参与了多场争取女性投票权和就业平等的游行示威。在一次重要的集会上,她掷地有声地说:“我们不仅仅是妻子和母亲,我们更是独立的个体,我们有权利在社会经济舞台上发出自己的声音,获得应有的尊重和机会。”她以其独特的魅力和深刻的见解,赢得了无数女性的信任和追随。 史密斯的思想体系并非一成不变。随着时代的发展和她自身实践的深入,她的理念也在不断丰富和完善。她早期更侧重于经济层面的改革,但随着对社会结构性问题的理解加深,她逐渐认识到,性别不平等是一个多维度的问题,涉及政治、文化、教育等各个方面。因此,她开始将目光投向更广阔的领域,例如呼吁改革教育体系,确保女性能够获得与男性同等的教育资源;她也强调,打破男性化的权力结构,鼓励女性在政治领域发挥更大的作用,是实现全面解放的关键。 本书通过梳理史密斯留下的丰富文献资料,包括她的著作、信件、演讲稿以及当时报刊杂志对她的报道,力图全面还原这位女性先驱者的思想轨迹和实践历程。我们不仅能从中看到一位思想家的深刻洞察,更能感受到一位行动者的勇气与决心。 “崛起的女权主义者”不仅仅是一个关于过去女性解放运动的记录,更是一种对当下和未来的启示。艾莉诺·维多利亚·史密斯的精神,在于她始终坚持以批判性的眼光审视社会,以坚定的步伐追求平等,以无私的奉献服务大众。她的故事告诉我们,个体力量的汇聚,能够汇聚成改变世界的洪流。通过深入了解艾莉诺·维多利亚·史密斯的思想与实践,我们能够更好地理解女性主义的发展脉络,也能够从中汲取力量,继续推动性别平等在各个领域的深入发展,直至实现真正的解放。本书将为所有关心性别平等、追求社会公正的读者提供一次深刻的阅读体验。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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初读这本书,我最大的感受就是一种深刻的忧虑。作者以一种近乎痛苦的笔触,描绘了新自由主义如何将女性主义的锋芒磨钝,将曾经的革命性口号变成了一种可消耗的商品。我一直对那些将“追求极致个人成功”作为女性主义终极目标的论调感到不安,而这本书则为我的这种不安提供了理论上的支撑和现实中的例证。它揭示了,当女性主义过于强调个人能力、个人选择和个人奋斗时,它就可能陷入新自由主义的陷阱。这种陷阱的特点是,它鼓励个体在既定的不平等结构中“做得更好”,却回避了对结构本身进行批判和改造。书中对“赋权”一词的解构尤其让我印象深刻,它不再是打破束缚、实现自由解放的赋权,而是变成了一种让女性更有效地参与市场竞争、更成功地实现个人价值的“赋权”。这种赋权,本质上是将女性纳入到新自由主义的逻辑中,让她们成为其运转的齿轮。我尤其记得书中关于“选择”的讨论,作者尖锐地指出,在新自由主义女性主义的语境下,“选择”往往被包装成一种自由,但这种自由的背后,是经济和社会压力的无形塑造。女性所谓的“选择”——比如是否生育、何时生育、是否全职工作——很大程度上是由资本主义的生产关系和消费逻辑决定的,而非真正意义上的自主。这种对“选择”的重新定义,让我看到了女性主义在当代所面临的严峻挑战,以及如何在这种挑战下保持批判性和革命性,成为我接下来需要深入思考的问题。

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阅读这本书的过程,对我而言,是一次漫长而深刻的自我对话。它没有提供简单的答案,而是抛出了一系列发人深省的问题,迫使我去审视自己对女性主义的理解,以及它在这个时代的演变。作者以一种极其精细的笔触,描绘了新自由主义如何以一种温和而具诱惑力的方式,渗透并重塑了当代女性主义的内涵。我特别被书中对“韧性”(resilience)的批判所吸引。在新自由主义的叙事中,“韧性”往往被颂扬为女性面对困境时的重要品质,是她们克服困难、实现成功的关键。然而,作者指出,这种对“韧性”的强调,可能是在回避对造成困境的根本原因的追责。它将社会和经济压力所造成的伤害,转嫁给个体,要求女性“更坚强”,而不是去改变那些制造伤害的结构。它是一种“在痛苦中学会忍耐”的逻辑,而非“消除痛苦”的逻辑。书中对“选择”的讨论也极具启发性。作者认为,在新自由主义女性主义的语境下,“选择”往往是被赋予了过多的个人自由含义,而忽视了其背后深刻的经济和社会制约。女性所谓的“选择”,很多时候是在有限的选项中进行取舍,而这些选项本身就受到资本主义生产关系和消费主义文化的影响。这种对“选择”的重新解读,让我看到了新自由主义如何将女性从一个被压迫的群体,转变为一个看似自由但实则被精心引导的消费者和劳动力。

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我是在一个偶然的机会下翻开这本书的,却被它所提出的观点深深吸引,并开始了一段关于当代女性主义的自我审视之旅。作者以一种冷静而犀利的视角,剖析了新自由主义如何巧妙地改变了女性主义的议程,使其从一个挑战现状的解放力量,转变为一个适应和优化现有资本主义体制的改良工具。最让我印象深刻的是书中关于“工作生活平衡”的讨论。在我的认知里,这似乎是一个中性的、关乎女性福祉的议题,但作者却揭示了它背后隐藏的新自由主义逻辑:它鼓励女性更高效地管理自己的时间,以便在工作和家庭之间取得“平衡”,从而更好地服务于资本主义的生产需求。这种“平衡”并非是对工作场所不合理要求的挑战,而是对女性自身的时间和精力进行更精细化的管理,使其能够同时承担起“高效员工”和“家庭管理者”的双重角色。这无疑加重了女性的负担,却被包装成了一种“进步”。书中还探讨了“选择”的困境,作者认为,在新自由主义女性主义的语境下,“选择”往往是被有限的经济和社会条件所塑造的,女性所谓的“自由选择”可能只是在有限的选项中做出取舍,而这些选项本身就蕴含着不平等的结构。例如,女性选择不生育,可能是因为担忧工作机会受影响,或者无法承担高昂的育儿成本,而非仅仅出于个人的意愿。这种对“选择”的深刻剖析,让我对许多看似“进步”的观念产生了新的思考。

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这本书的阅读体验,就像是在迷雾中探索,每翻过一页,都仿佛拨开了一层迷雾,看到了更清晰但也更令人担忧的景象。作者以一种令人信服的逻辑,揭示了新自由主义是如何巧妙地利用女性主义的某些诉求,将其转化为服务于资本主义逻辑的工具。我尤其对书中关于“弹性工作”的讨论感到震动。在新自由主义的语境下,“弹性工作”被宣传为一种提升女性工作满意度和生活质量的福音,但作者却指出,这背后隐藏着更深的陷阱。这种“弹性”,往往意味着工作时间的不确定性,模糊了工作与生活的界限,使得女性在承担家庭责任的同时,也被要求在工作中表现出“随叫随到”的弹性,从而进一步加剧了她们的劳动负担,却在名义上被包装成了“自由”。书中还深入分析了“平权”的概念在新自由主义下的变质。作者认为,当“平权”被狭隘地定义为在现有体制内实现与男性的“平等机会”,而忽视了对体制本身的不平等结构的批判时,它就可能沦为一种“淹没”女性主义真正诉求的工具。它鼓励女性去适应和融入现有的不平等,而非去挑战和改变它。这种对“平等”的重新定义,让我看到了新自由主义女性主义的危险之处,它看似进步,实则是在巩固现有的不平等,并试图让女性在其中扮演更“成功”的角色。

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这是一本让我思考了很久的书,它触及了许多我从未深入探讨过的领域。作者在开篇就抛出了一个引人深思的论点,即新自由主义思潮如何悄无声息地渗透进女性主义运动,并重塑了其核心价值观和实践方式。我一直认为女性主义是一个激进的、旨在颠覆父权制压迫的解放运动,但这本书让我看到了另一面:当它与新自由主义经济逻辑结合时,可能会产生怎样的混合体?它是否在追求个人赋权的同时,忽视了更广泛的结构性不平等?作者通过对大量案例的分析,展现了这种“新自由主义女性主义”如何将个人责任置于集体行动之上,将经济成功作为衡量女性解放的标准,并将市场逻辑应用于性别平等问题。这让我反思,我们一直以来所倡导的“女性力量”、“女性领导力”是否在不知不觉中被简化为一种消费主义的符号,一种在现有体制内追求个人利益最大化的策略?书中对“玻璃天花板”的批判尤其发人深省,它不再仅仅是性别歧视的体现,而是被解读为个人能力不足或未能有效利用市场机会的表现。这种视角,虽然在某些层面看似“进步”,但却极大地削弱了对体制性障碍的根本性挑战。它鼓励女性在现有框架内竞争,而不是去质疑和改变框架本身。这种“进步”,究竟是真的解放,还是另一种形式的驯化?我被书中呈现的复杂性和矛盾性深深吸引,它迫使我重新审视自己对女性主义的理解,以及我们这个时代女性所面临的真实困境。

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第一次接触这本书,我原本以为它会是一篇关于新自由主义如何压迫女性的檄文,但它所呈现的内容远比我想象的更为 nuanced(细致入微)和具有启发性。作者以一种高度的学术严谨性和批判性,深入剖析了新自由主义经济模式如何悄无声息地渗透进女性主义的理论和实践,并对其进行了重塑。我被书中对“个体责任”的批判深深吸引。作者指出,新自由主义将许多本应由社会和国家承担的责任,转嫁给了个体,包括女性。例如,在育儿、养老、医疗等问题上,女性被鼓励“自己解决”、“自己负责”,而忽视了社会保障体系的缺失以及父权制下女性在家庭责任中的不对等承担。这种个体化的倾向,极大地削弱了集体行动的力量,也使得对系统性不公的追责变得更加困难。书中关于“消费主义”的讨论也让我警醒。作者认为,新自由主义女性主义往往将消费作为一种“赋权”的途径,鼓励女性通过购买某些产品、服务,来表达自己的身份和价值。这种做法,虽然能够带来暂时的满足感,但却可能将女性主义的追求简化为一种商业行为,忽视了更深层次的结构性变革。它将解放的希望寄托在市场,而非人民的集体力量。这种对“解放”的定义,让我看到了其中存在的巨大隐患,也促使我开始思考,如何才能真正意义上打破新自由主义的逻辑,重拾女性主义的批判性和革命性。

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这本书并非一本轻松的读物,它像一面棱镜,折射出当代社会性别议题的复杂性与多面性。我之所以会被它吸引,是因为它没有回避那些令人不适的真相,而是直面新自由主义思潮对女性主义运动产生的深远影响。作者并没有简单地将新自由主义视为洪水猛兽,而是细致地剖析了其内在逻辑,以及这种逻辑如何被巧妙地运用,以一种看似进步实则消解力量的方式渗透到女性主义的实践中。我尤其赞赏书中对“个体化”的批判,作者指出,新自由主义鼓励将所有社会问题——包括性别不平等——归结为个体层面的原因,例如缺乏技能、不够努力、选择不当等等。这种个体化倾向,无形中瓦解了集体行动的基础,削弱了对系统性不公的追责。它让女性主义从一个关注社会结构性变革的运动,变成了一个鼓励个人奋斗、个人品牌塑造的“自我营销”项目。我读到书中关于“女性经济独立”的讨论时,深感共鸣。虽然经济独立是重要的,但当它被过度强调,并与新自由主义的成功学挂钩时,就可能变成另一种形式的压迫——即女性必须在经济上证明自己的价值,否则就显得“不够女性主义”。这种将经济实力与女性解放直接挂钩的逻辑,忽视了许多深层的原因,例如无偿劳动、性别薪酬差距、以及社会对女性价值的固有贬低。这本书让我意识到,我们需要警惕那种将女性主义“市场化”的趋势,并且要不断反思我们所追求的“成功”是否符合真正的解放。

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这本书给我带来的最大感受,是一种复杂的混合情绪——既有对作者深刻洞察的钦佩,也有对当代女性主义发展方向的深深忧虑。作者以一种极具分析性的方式,揭示了新自由主义经济思潮如何巧妙地利用女性主义的某些诉求,并将其转化为服务于资本主义逻辑的工具。它并没有简单地否定女性主义的进步,而是深入探讨了新自由主义如何在看似进步的表象下,悄悄地侵蚀和改变着女性主义的核心价值。我尤其对书中关于“赋权”的解读感到震撼。作者指出,在新自由主义的语境下,“赋权”往往被狭隘地定义为个体在现有经济和权力结构中的成功,例如获得更高的职位、更高的收入,或者成为更具影响力的个人。这种“赋权”,虽然在一定程度上改善了个体的生活,但却忽视了对结构性不公的挑战。它鼓励女性在现有体制内“向上爬”,而不是去质疑和改变这个体制本身。书中还深入分析了“个人故事”在当代女性主义中的作用。作者认为,当女性主义过于强调个人的经历和故事,并将其转化为一种“内容”进行传播时,它就可能变得过于个体化,从而削弱了其集体性和政治性。它将深刻的社会问题简化为个人叙事,使得人们难以看到更广泛的系统性压迫。这本书迫使我重新思考,我们所追求的“解放”,是否能够真正脱离新自由主义的逻辑,并且真正实现对父权制和资本主义的根本性挑战。

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这是一本让我不得不停下来,反复思考的书。它所提出的论点,虽然初听起来可能有些颠覆,但细细品味,却能感受到其中蕴含的深刻洞察力。作者以一种极具批判性的视角,剖析了新自由主义经济思潮如何深刻地影响了当代女性主义的发展轨迹。它并没有回避那些令人不安的现实,而是直面了新自由主义将女性主义的某些诉求“收编”并“驯化”的过程。我尤其对书中关于“竞争”的论述感到着迷。作者指出,新自由主义鼓励女性在各个领域进行激烈的竞争,无论是职场、情感还是个人生活。这种竞争,表面上是为了实现个人的成功,但实际上却是在强化资本主义的逻辑,将人们变成一个个孤立的、为自身利益而奋斗的个体,从而削弱了集体行动和互助的力量。书中还深入探讨了“自我优化”的文化。在新自由主义女性主义的推动下,女性被鼓励不断地学习新技能、调整心态、优化形象,以适应不断变化的市场需求。这种“自我优化”,虽然在某种程度上是个人成长的动力,但当它变成一种强制性的要求,并且被视为女性解放的唯一途径时,就可能变成另一种形式的压迫。它让女性将精力过多地放在自我改造上,而忽视了对外部结构性不公的关注和反抗。这本书让我深刻地认识到,我们需要警惕那些将女性解放与个人成功、市场竞争过度捆绑的论调,并且要不断反思,我们所追求的“解放”,是否能够真正实现打破系统性压迫的目标。

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这本书给我带来了一种耳目一新的视角,它挑战了我长期以来对女性主义的一些固有认知,让我开始审视我们所处的时代,以及女性主义在这个时代是如何被塑造和改造的。作者以一种极其审慎的态度,揭示了新自由主义思潮对女性主义运动产生的复杂影响。它并不是简单地否定女性主义的成就,而是深入分析了新自由主义的经济逻辑,以及这种逻辑如何被巧妙地嵌入到女性主义的议程中,从而改变了其核心目标和实践方式。我尤其对书中关于“领导力”的讨论感到震撼。作者指出,在新自由主义的语境下,“女性领导力”往往被定义为在现有权力结构中取得成功,成为“有影响力的个人”,而较少关注于对权力结构本身的挑战。这种“领导力”,本质上是在现有的规则下竞争,而非质疑和改变规则。书中对“个人品牌”的批判也让我反思。许多时候,我们被鼓励去打造一个“成功女性”的个人品牌,将自己的经历故事化、商品化,以吸引关注和资源。这种做法,虽然能够在一定程度上提升个人的可见度,但却可能将女性主义的议题变成了一种个人叙事,削弱了其集体性和政治性。作者认为,当女性主义过于强调“个人赋权”和“个人成功”时,它就可能陷入新自由主义的陷阱,即忽视了更广泛的社会结构性问题,例如贫困、种族歧视、以及系统性的性别不平等。这本书迫使我重新思考,我们所追求的“解放”,究竟是指在现有体制内获得更大的成功,还是指根本性地改变这个体制,创造一个真正平等的社会。

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