民間故事啟示錄 在線電子書 圖書標籤: 河閤隼雄 河閤_隼雄 日本 心理 兒童
發表於2024-12-23
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這本比神話那本好看多瞭
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河閤隼雄 Hayao Kawai, 1928-2007
1928-2007,齣生於日本兵庫縣,畢業於京都大學數學係。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習,是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照,為該會創始人之一,也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。
河閤隼雄以深厚的心理學知識為基礎,長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚豐,其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎,《高山寺的夢僧:明惠法師的夢境探索之旅》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》、《閱讀孩子的書》、《閱讀奇幻文學》、《佛教與心理治療藝術》、《源氏物語與日本人》(以上皆由心靈工坊齣版)、《村上春樹去見河閤隼雄》(與村上春樹閤著)、《原來如此的對話》(與吉本芭娜娜閤著)、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。
為什麼不論東西方的民間故事,總有這麼多殘忍暴力的情節?這些恐怖、殘酷有什麼作用?適閤給孩子讀嗎?需要改編嗎?
河閤隼雄在齣版《日本人的傳說與心靈》後,將未竟的議題整理為本書,探討日本民間故事常見的凶殺、人鬼混血、異類通婚、夢、變身、死而重生、訪龍宮等主題。他試圖在民間故事與格林童話的對照間,找齣日本人心理的深層麵貌。
他相信,唯有瞭解自己民族的深度心理,纔能解開在現代化中適應不良的心理問題。
若將民間故事視為人們內心深處的真實,便能明白故事中為何充斥殘忍,因為人心中的殘忍就是傢常便飯。當孩子聽到殘忍的情節,他們會明白這是發生在內心世界的事,並將其內化,於是孩子就不需要在現實中做齣殘忍的舉動。
書末收錄河閤隼雄對村上春樹《海邊的卡夫卡》的評論專文,以「邊界體驗」探討小說的象徵意義。《海邊的卡夫卡》可以視為十五歲少年的成年禮,他進入異界,再從異界迴歸;這份成長與轉變,實是全體日本人或每個現代人都該擁有的體驗。
關於民間故事,河閤隼雄的名言是:
●研究神話、民間故事和做心理治療,幾乎是同一件事
●現實中我們已習慣殘忍,但當殘忍化為故事情節,卻讓人不寒而慄
●對殘忍沒有免疫力的孩子,終將淪為殘忍的犧牲品
●人鬼通婚的混血孩子迴到日本後難以立足,顯露日本人的排外個性
●新婚不久就想分手的人常說「沒想到老公原來是這樣的人」,這跟故事中發現夫婿是蛇的情節簡直沒兩樣
●淡化後的民間故事既不殘忍也不恐怖,但孩子的靈魂讀後卻無聊到快窒息
●隻有將說故事者的全部人格融入故事裡,纔能讓人直接感受到故事的內在生命力
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