猪八戒学本领

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出版者:四川人民出版社
作者:马丁 绘画
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1978年9月
价格:0.17
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:猪八戒外传
图书标签:
  • 儿童文学
  • 幽默
  • 神话故事
  • 猪八戒
  • 学习
  • 成长
  • 勇气
  • 趣味阅读
  • 传统文化
  • 想象力
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具体描述

《西游拾遗:大唐异闻录》 内容提要: 本书并非聚焦于家喻户晓的取经故事,而是以一个更宏大、更具人文关怀的视角,对唐代中土与西域之间错综复杂的文化交流、社会图景进行了细致入微的描摹。它是一部关于“路”与“人”的史诗,记录了那些行走在丝绸之路上,怀揣不同目的、拥有不同信仰的旅者们留下的足迹、口述和未被正史记载的奇闻轶事。 全书共分三卷,以史料考证、民间传说梳理和地理考察相结合的方式,力求还原一个立体而复杂的“西行世界”。 --- 第一卷:长安城外的浮沉(俗世与信仰的交汇点) 本卷深入探讨了盛唐时期,长安城作为世界中心的辐射效应。我们不再关注僧侣的虔诚,而是聚焦于那些为西行提供物质基础和技术支持的普通人。 第一章:匠人的远征与秘技的流传 段落一: 详细考证了唐代造纸术、印刷术向西域传播的早期线索。重点描述了一批来自洛阳、长安的工匠群体,他们并非为了佛法,而是为了官方或私商的订单,护送着装满书籍和工具的骆驼队,沿着河西走廊艰难跋涉。书中收录了对敦煌莫高窟壁画中隐藏的工匠标记和工具细节的全新解读,揭示了中原技艺与犍陀罗艺术结合的初期形态。 段落二: 聚焦于“马帮”的组织结构与契约精神。描述了不同民族的商队如何通过复杂的信誉系统和地方性的法律(如“胡法”)来保障长途运输的安全。选取了一份出土于吐鲁番古城边缘的残破契约文书进行释读,分析了当时关于货损、盗窃的赔偿标准,展现了商业秩序的韧性。 第二章:异邦使节的觐见与隐秘的往来 段落一: 区别于宫廷史料中对使节礼仪的记载,本章侧重于宫廷外围的“边缘互动”。例如,来自波斯、大食的使节在长安城内开设的酒肆、香料店所扮演的文化中介角色。描述了他们在接待同乡时私下交流的政治信息和文化观察,这些信息往往比官方奏疏更为鲜活和真实。 段落二: 探讨了唐代对外来文化的包容性背后的经济驱动力。记录了数个在长安城内拥有一定社会地位的粟特商人家族的兴衰史。通过分析他们的墓葬壁画和铭文,揭示了他们如何巧妙地利用佛教寺院的庇护,来规避部分税收和地方势力的侵扰。 第三章:边塞诗词背后的地理变迁 段落一: 选取了几首著名的边塞诗,如王昌龄、岑参的作品,结合现代地理信息系统(GIS)技术,重新定位了诗中所描写的具体关隘和水源地。着重分析了气候变化对河西走廊生态环境的长期影响,以及这种环境压力如何反作用于边防策略。 段落二: 记录了唐代戍边士卒的日常生活细节,特别是他们如何从当地少数民族那里学习生存技能,比如辨识有毒植物、利用戈壁资源等。这些知识的交流往往是沉默的、非书面的,却对边境的稳定起着决定性作用。 --- 第二卷:丝路深处的迷雾(信仰、知识与失落的文明) 本卷将视线投向了中原王朝控制力相对薄弱的西域腹地,探讨了佛教、祆教、景教等多元宗教的并存与冲突,以及知识在不同文明间的“解码”与“重构”过程。 第一章:破碎的犍陀罗之光 段落一: 专注于贵霜帝国衰亡后,其文化遗产在克什米尔和新疆南部的残留现象。详细描述了受希腊化影响的造像艺术如何与新兴的佛教教义发生融合,以及这种融合在不同绿洲城邦中呈现出的地方性差异。 段落二: 深入研究了小乘佛教向大乘佛教转变过程中的文本争议。收录并分析了数份在古楼兰遗址发现的残破梵文手稿,这些手稿揭示了不同流派对“空”与“有”理解的细微分歧,以及这些分歧如何引发地区性的僧侣争论。 第二章:祆教的火焰与景教的十字 段落一: 探讨了祆教(拜火教)在丝绸之路沿线商业社群中的顽强生命力。书中通过对吐鲁番出土的“火祭文书”的解读,还原了祆教徒在异域环境中如何维护其祭祀传统,特别是他们如何将神圣的火焰安置在远离故土的地方。 段落二: 考察了景教(基督教聂斯脱里派)在唐代长安和西域地区的传播轨迹。不同于官方记录的寥寥数笔,本章通过对现存景教碑的碑文的细致比对,揭示了教义在汉译过程中所遇到的文化阻力,例如如何用道家术语解释“三位一体”的概念,以及其在底层民众中的接受程度。 第三章:消失的王国与失落的语言 段落一: 聚焦于西域小国如焉耆、龟兹等地的语言学遗存。书中邀请了多位古语言学家,尝试重构这些已消亡的印欧语系语言的日常用语和俚语,力求还原其人民的真实声音。 段落二: 描绘了在战乱或环境变迁导致城邦衰落时,居民如何组织“集体迁徙”的情景。描述了他们带着信仰、家族记忆和最重要的典籍,向南或向北,最终融入其他更大文化圈的过程,这些过程常常是悄无声息的,却构成了历史的巨大转折点。 --- 第三卷:旅者的迷思(精神与现实的张力) 本卷将视角从宏大的文明交流拉回个体精神层面,探索了所有“西行者”共同面对的心理困境——迷失、诱惑与最终的自我超越。 第一章:旅途中的幻觉与真实的辨识 段落一: 探讨了长途跋涉对人类感官和精神状态的极端影响。收录了多位旅行家(包括但不限于僧侣、使者、商人)的日记片段,他们记录了在极端干旱或高原反应下出现的集体幻觉。这些“幻象”往往被当地人解读为神迹或魔障,书中对此进行了心理学和环境学的交叉分析。 段落二: 描述了西行路上常见的“信息黑洞”现象。信息传递的缓慢和失真,导致了关于目的地的各种夸张描述和流言蜚语的产生。分析了这些“信息差”如何影响了随行人员的决策和士气。 第二章:斋戒与饕餮:禁忌的边界 段落一: 考察了在长达数年的旅程中,严格的宗教戒律如何与现实的生存压力发生冲突。例如,在缺乏食物的沙漠地带,僧侣是否会为了生存而破除斋戒?书中通过分析不同教派对于“应急”的解释文本,来探讨信仰的灵活性与刚性。 段落二: 记录了不同文化在饮食禁忌上的碰撞。一位波斯商人如何在面对突厥贵族的宴请时,巧妙地在“友谊”和“教规”之间找到平衡点,展现了高超的社交智慧。 第三章:归途的重量与被遗忘的英雄 段落一: 描述了成功返回中原的旅者们所面临的“文化失调”:他们携带的异域知识和见闻,往往难以被固守传统的士大夫阶层完全理解和接受。记录了数位归国僧人晚年郁郁寡欢,无法完全融入本土学术圈的记载。 段落二: 总结了那些在西行路上默默奉献,却未留下姓名的人群:为骆驼找水的老向导、在偏远驿站提供补给的农户、以及那些为了保护典籍而牺牲的护卫。本书旨在将历史的聚光灯,从高高在上的“圣人”身上,移向那些构成了丝绸之路血肉的无名之辈。 --- 结语: 《西游拾遗:大唐异闻录》是一部关于“遗失的维度”的探寻之作。它不再探讨神怪与妖魔,而是将目光投向真实的人类行为、艰难的生存抉择以及文化交融中产生的细微火花。它展现的是,在宏伟叙事的背面,无数普通人如何用他们的汗水、智慧乃至恐惧,共同铺就了那条通往西方的漫漫长路。

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