叢書總序/1
序言/1
導言/1
一、選題依據與問題研究/1
二、資料與研究現狀/12
三、文章結構/17

第一章 十六世紀耶穌會教育與反宗教改革運動/20
一、依納爵·羅耀拉與人文主義教育/20
二、反宗教改革教學法/32
三、對異端書籍的打壓/39
本章小結/42

第二章耶穌會教育機構在東方的建立/44
一、印度果阿的耶穌會教育機構/44
二、有馬、安土的神學校/55
三、府內學院/72
四、澳門聖保祿學院/95
本章小結/119

第三章 東方耶穌會教育機構的課程與師生/121
一、日本耶穌會教育機構中的課程設置/121
二、日本耶穌會教育機構中的師生/143
三、日本耶穌會教育機構的教學成果/157
四、澳門聖保祿學院中的日本師生/165
本章小結/174

第四章 歐洲教育思想在東方的傳播/177
一、活字印刷術與基督教版書籍/177
二、基督教版書籍中”意誌“的譯詞/184
三、基督教版書籍中”魔鬼“的譯詞/190
四、巴鼻庵與《妙貞問答》/194
本章小結/199

第五章 西學文本在亞洲的傳布——以亞裏士多德《論靈魂》為例/201
一、基督教版書籍中的亞裏士多德《論靈魂》/202
二、《亞裏士多德靈魂論和自然哲學小品講義要綱》/206
三、利瑪竇《天主實義》與巴鼻庵《妙貞問答》/210
四、畢方濟《靈言蠡勺》與李星湖《遯窩西學辨》/216
本章小結/224

第六章 禮儀之爭——印度和日本的經驗/226
一、偶像崇拜：”倫理神學“與”良心問題“/227
二、魯比諾辯駁書的內容構成/230
三、是否允許中國信徒幫助或參與偶像崇拜活動？/236
四、辯駁書中的孔子崇拜、祖先崇拜與城隍崇拜/239
本章小結/248
結論/250
參考文獻/259
附錄：主要譯名對照錶/276
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