09春经典学法频道高中语文

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出版者:北京教育出版社
作者:刘增利
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2008-4
价格:9.80元
装帧:
isbn号码:9787530359983
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

研习古今,洞察世情:一部跨越时代的思想图鉴 书名: 思想的脉络:西方哲学史与中国古代思想精要 作者: (虚构作者名,例如:李文渊 史哲) 页数: 850页(精装典藏版) 定价: 128.00元 出版社: 弘文书院 --- 内容简介: 《思想的脉络:西方哲学史与中国古代思想精要》并非一部枯燥的学术典籍,而是一次对人类心智边界的宏大探索,一场跨越千年、横亘东西的精神远征。本书旨在梳理西方自古希腊始,直至二十世纪中叶的哲学流变,同时深度剖析中国上古至魏晋南北朝时期(特别是先秦时期)核心思想流派的精髓与影响。 我们相信,理解人类文明的深度,必须回溯其思想的源头。本书结构严谨,脉络清晰,力求在有限的篇幅内,勾勒出影响人类文明进程的伟大思想体系的生成、冲突与融合。 上部:理性的光辉与沉思——西方哲学史的七个坐标 本书上部聚焦于西方哲学这一漫长而辉煌的知识谱系,将其划分为七个关键的历史坐标,确保读者能够抓住核心矛盾与突破点。 第一坐标:起源与范式(古希腊的逻各斯) 我们将从米利都学派的自然哲学谈起,探讨泰勒斯、阿那克西曼德如何开启了“解释世界”的理性尝试。重点剖析苏格拉底的“认识你自己”对人类自我意识的革命性贡献,柏拉图的“相论”(理念论)如何奠定了西方形而上学的基石,以及亚里士多德的逻辑学、伦理学与物理学体系,如何构建了一个严密而庞大的知识框架。我们特别关注这一时期对“普遍性”与“个体性”的初步界定,这是后续所有西方思想的出发点。 第二坐标:信仰与沉思(中世纪的上帝之城) 在中世纪,哲学成为神学的婢女。本书不回避基督教神学对理性的约束,但更深入地探讨奥古斯丁的“内在性”探索,以及托马斯·阿奎那如何通过对亚里士多德哲学的“基督教化改造”,完成了对信仰与理性之间最精妙的平衡尝试。这部分揭示了人在神性面前的谦卑与挣扎。 第三坐标:觉醒与重塑(文艺复兴与启蒙运动的曙光) 文艺复兴是对古典人文精神的回归,我们探讨人文主义者如何将焦点重新对准“人”本身。随后,启蒙运动的浪潮席卷欧洲,本书详细梳理了笛卡尔的“我思故我在”如何确立了主体性的核心地位,洛克、休谟对经验主义的深化,以及康德在“三大批判”中对认识论的彻底革命——“哥白尼式的革命”,如何为现代科学与道德哲学划定了不可逾越的界限。 第四坐标:宏大叙事的构建(德国古典哲学的巅峰) 黑格尔的绝对精神与辩证法是西方哲学史上的里程碑。我们力求以清晰的逻辑,阐释其宏大体系的内在结构,及其对历史、艺术、宗教的包容性解释。同时,也会穿插分析费希特、谢林在这一时期的重要贡献。 第五坐标:反思与异化(19世纪的危机与转向) 在绝对理性走向僵硬之际,反对的声音应运而生。叔本华的“意志”哲学、克尔凯郭尔对个体生存焦虑的呼唤,以及马克思对资本主义社会结构的深刻批判,构成了对启蒙理性及其后果的第一次大规模反思。 第六坐标:语言与存在(现象学与存在主义的兴起) 二十世纪的思想战场转向了“生存”与“意义”的追问。胡塞尔的现象学方法如何试图回到事物本身,海德格尔对“此在”(Dasein)和“时间性”的探究,以及萨特、加缪对人类自由、选择与荒谬感的阐释,组成了对现代人精神困境的精准描摹。 第七坐标:逻辑与界限(分析哲学的兴盛) 与欧陆哲学的“宏大叙事”并行的是,维特根斯坦、罗素等人通过对语言逻辑的严格分析,试图划定哲学的边界,将哲学引向科学化的精确表达。本书也对这一路径的贡献与局限性进行了客观评估。 --- 下部:百家争鸣与伦理的构建——中国古代思想的群星 本书下部将视线转向东方,聚焦于中国思想史上最为活跃、影响最为深远的先秦诸子百家,以及其后儒学演变的关键阶段。我们强调,中国古代思想的核心关怀在于“人伦日用”与“治世安民”。 第一章:文明的萌芽(先秦前夜与上古神话的意义) 追溯周代的礼乐文明与“天命观”的形成,探讨“礼”如何成为早期社会秩序的黏合剂。 第二章:儒家的仁爱与秩序(孔孟荀的演进) 重点阐释孔子的“仁”与“礼”的辩证统一,及其对个体道德修养的强调。孟子的“性善论”如何为儒学注入了积极的政治理想,而荀子的“性恶论”与“化性起伪”又如何为后世的制度建设提供了理论支撑。本书着重比较三者在“君子”培养路径上的异同。 第三章:道家的逍遥与自然(老庄的超脱智慧) 老子的“道”的形而上学意义,以及“无为”在政治实践与个体生命中的体现。庄子的寓言艺术及其对僵化价值体系的颠覆性批判,展示了中国思想中自由精神的极致表达。 第四章:法家的权术与法治(从商鞅到韩非) 系统梳理法家如何将国家治理视为一项纯粹的技术活动,探讨其“法、术、势”理论对秦朝统一的决定性作用,以及这种纯粹的功利主义思想对后世政治实践的持续影响。 第五章:纵横捭阖的策略(名家与墨家的鲜明立场) 墨家的“兼爱”、“非攻”理念,不仅是早期的社会伦理运动,也是对儒家等级秩序的强有力挑战。名家的“白马非马”等辩证思维,展示了先秦思想在逻辑思辨上的锐度。 第六章:思想的汇流与定型(汉代独尊儒术之后) 简要概述汉代儒学的官方化过程,并深入分析魏晋玄学(何晏、王弼)如何回应两汉交替带来的社会崩塌,以“言不尽意”的表达方式,重新激活了道家和老庄的思辨精神,为后世士大夫的生存困境提供了哲学慰藉。 --- 本书特色与价值: 深度比较,打破壁垒: 本书最大的价值在于其横向的比较视野。读者可以清晰地看到,当西方哲学家在追问“什么是真实的存在”时(本体论),中国先贤们却在努力回答“如何才能过上美好的生活”(实践伦理)。这种对比并非是为了优劣判断,而是为了理解不同文化在面对人类共同困境时所采取的独特路径。 语言的精准与可读性: 尽管内容宏大,本书的写作风格力求雅正而不晦涩。复杂的概念(如康德的先验范畴、黑格尔的绝对精神、庄子的齐物论)均辅以贴近现代生活或历史典故的解释,确保对哲学入门者友好,同时能为专业人士提供扎实的参考框架。 历史语境的还原: 本书始终强调思想是特定历史环境的产物。我们将对每一位思想家的介绍,都置于其所处的时代背景之中,使读者明白,哲学家们提出的命题,正是他们所处时代最深刻的焦虑与期待。 启发批判性思维: 我们并非简单地罗列学说,而是引导读者参与到思想的“斗争”中去。通过对比不同学派之间的逻辑冲突与论辩,培养读者对既有观念保持审视和批判的能力。 《思想的脉络》是一把钥匙,它能开启通往人类智慧宝库的七扇大门。阅读它,你不仅是了解历史,更是重塑你观察世界、理解自身存在的方式。它是一部关于“人之所以为人”的永恒追问之书。

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