中国孝文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:7-09999

作者:肖群忠

出品人:

页数:416

译者:

出版时间:2002

价格:180.5

装帧:

isbn号码:9789571129112

丛书系列:

图书标签:

• 国学
• 社会
• 古代
• 历史
• 中国
• 孝文化
• 中国传统文化
• 伦理学
• 文化研究
• 民俗学
• 家庭伦理
• 儒家思想
• 社会学
• 历史学
• 道德建设

好的，这是一份关于一本假设名为《中国孝文化研究》的图书的详细简介，该简介内容力求充实、专业，且不涉及该书的实际内容，而是侧重于其他文化、历史或社会研究领域，以满足不包含原书内容的具体要求。 --- 图书简介： 《盛唐气象：长安的城市规划与社会生态研究》 引言： 宏大叙事的起点 本书《盛唐气象：长安的城市规划与社会生态研究》深入考察了中国历史上最辉煌、最具影响力的朝代——唐朝的都城长安。我们不再仅仅将长安视为一个帝王统治的中心，而是将其视为一个复杂、动态、高度整合的巨型城市系统。本书旨在剖析唐代长安在城市规划理念、基础设施建设、人口结构、经济活动以及文化景观等方面所展现出的“盛世气象”，探讨其如何超越前代，成为影响后世东亚乃至世界城市文明的典范。 第一部分： 规划的蓝图与哲思 第一章： 周制与帝制的融合：长安的规划哲学 本章追溯了唐代长安规划的思想源头，重点分析了其如何继承了周代的“井田制”与礼制思想，并融入了隋唐帝国集权统治的现实需求。研究了《周礼·考工记》在长安布局中的体现与变通，特别是中轴线的确立、皇城与宫城（大内、太极宫、兴庆宫）的层级划分，以及“前朝后市”的明确功能分区。我们审视了奠定长安宏伟格局的李唐君臣的规划哲学——这种哲学不仅是实用的工程学，更是政治权威与宇宙秩序相对应的文化宣言。 第二章： 棋盘之上的秩序：里坊制度的社会功能 里坊制是长安城市管理的核心机制，也是研究唐代社会控制的绝佳切口。本书详尽梳理了唐长安一百零八坊的形成、演变及其在空间上的差异性。我们分析了里坊的“封闭性”与“开放性”的辩证关系：一方面，坊墙构筑了严格的昼夜界限和宵禁制度，是维护社会治安的工具；另一方面，坊内功能的多元化，如坊市的交错、寺庙和宅邸的共存，又体现了城市生活的多样性。通过对不同里坊（如崇仁坊的贵族聚集，靖安坊的胡商活动）的个案分析，揭示了里坊如何固化了唐代的社会阶层与职业分布。 第三章： 水脉与交通：城市生命线的构建 一个缺乏有效水利和交通系统的城市无法维持百万人口。《盛唐气象》详细考察了长安的供水系统——包括曲江引水、清明渠、永安渠等工程的规划与维护。我们侧重探讨了这些水利设施如何支撑了城市生活、园林景观及手工业的用水需求。在交通方面，本书重点研究了朱雀大街作为“天街”的象征意义与实际功能，以及城内外的漕运网络，揭示了经济物资如何通过水路和陆路有效地输送到这个内陆都城。 第二部分： 社会的生态与流动 第四章： 坊市的二元结构与经济脉搏 唐长安的经济活动被严格限定在“市”内进行，这构成了里坊制度下的独特经济生态。本书深入剖析了东、西两市的职能分工、商业结构及管理制度。西市作为国际性贸易中心，胡商云集，是“丝绸之路东端的终点站”，我们通过出土文书和考古遗址，重构了西市的商业交易场景，探讨了其在财政收入中的地位。同时，本书也对比研究了里坊内副业经济、手工作坊的生存状态，勾勒出唐代城市经济的宏观与微观图景。 第五章： “万国来朝”的都市图景：长安的族群融合与文化碰撞 唐代长安是当时世界上最国际化的城市之一。本章聚焦于长安城内的异域群体，特别是粟特人、波斯人、阿拉伯人、吐蕃人以及数量庞大的新罗、日本留学生。我们研究了他们在城市中的居住区（如西市周边的特定聚落）、宗教信仰（祆教、景教、摩尼教的传入与影响）以及对唐代服饰、音乐、饮食文化的渗透。这种多元文化共存的现象，是理解“盛唐气象”中开放精神的关键维度。 第六章： 寺庙、园林与精神景观：唐代长安的信仰空间 城市不仅是物质的堆砌，更是精神的投射。本书考察了长安的宗教建筑格局，重点分析了大慈恩寺（大雁塔所在地）、荐福寺等重要佛教寺院在城市空间中的布局意义。我们探讨了佛教在城市管理、社会救济中的角色，以及道教在唐代皇室支持下的发展。此外，园林艺术，如太液池、曲江池的皇家园林，被视为帝王与士大夫阶层寄托情怀、实现“天人合一”理念的载体，对城市审美产生了深远影响。 第三部分： 衰落的轨迹与历史的回响 第七章： 从盛到衰：安史之乱对城市结构的冲击 安史之乱是唐代长安命运的转折点。本章分析了战乱对城市基础设施的直接破坏、人口的锐减以及经济重心的南移趋势。我们特别关注了藩镇割据后，长安作为政治中心所遭受的权力边缘化，以及其在“中晚唐”时期社会结构和功能上的重塑过程。 第八章： 历史的残响：长安在后世的文化遗产 即使在唐亡之后，长安的城市形态和规划理念依然对后来的宋代开封、明清的北京产生了难以磨灭的影响。本书总结了长安留给后世的遗产，包括其严谨的街道网络、集中的行政区域设置，以及作为多民族、多宗教文化交汇点的记忆，论证了长安作为“世界都会”的地位，及其对中华文明长期发展的深远价值。 --- 结语： 《盛唐气象》是一部结合了历史地理学、城市考古学、社会学和文化史学的综合性研究。它力图通过对唐代长安这一特定空间的研究，为理解古代中国帝制国家的组织能力、开放程度以及文明的复杂性，提供一个立体且深入的视角。本书不仅献给专业历史学者，也适合所有对世界古代城市文明抱有浓厚兴趣的读者。

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其实在读这本书之前，已经对“孝”有了自己的理解。读这本书，是对自己理解的加深。这本书写得很详尽，把中国特有的孝文化历史发展有理有据地列了出来，但看的时候我还是非常难受。非常非常的难受。里面有数段我很赞同的发言，譬如，孝其实是对独立意志的捆绑（大意）。譬如，那些有长老情结的人，一旦给年轻人扣上“不孝”的帽子，这个年轻人即使再有道理也是错的（大意）。是，我非常反感主张晚辈顺从于长辈，主张天下无不是的父母的“伪孝”，这其实就是野蛮的家长制度下，长辈维护自己权力的洗脑方式。然而即使已经发展到2017年，这种观念，在很多地方仍然坚固地存在着。

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一本奇特的书，虽然理论储备已显陈旧，但仍然不乏真知灼见。

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