革命與節日 在線電子書 圖書標籤: 節日 社會史 新文化史 曆史 中共黨史 革命 近現代史 根據地
發表於2024-12-22
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革命式的敘述讀起來終歸是缺少感覺。 與人相關的社會節日,寫齣來卻少瞭人味。
評分革命式的敘述讀起來終歸是缺少感覺。 與人相關的社會節日,寫齣來卻少瞭人味。
評分一部齣色的社會文化史和新革命史論著,以抗日戰爭和解放戰爭時期中共華北根據地的節日文化生活作為考察對象,詳細論述圍繞節日文化的生活習俗、慶祝方式和政治教育等內容,作為“國傢”層麵的中共政權,與作為“社會”層麵的普通民眾之間,展開的豐富權力互動關係。對於相關史料的搜集、梳理與分析,以及社會文化史視角牽引下獨特問題意識的貫穿始終,都讓人印象深刻。
評分既無高深理論,又不會發現問題,學術史梳理粗糙,史料運用也不及格,隻是單純做復印機和傳聲筒。如果“新革命史”都是這種尿性,我還不如看“舊革命史”寫“破四舊”的你共黑曆史。
評分既無高深理論,又不會發現問題,學術史梳理粗糙,史料運用也不及格,隻是單純做復印機和傳聲筒。如果“新革命史”都是這種尿性,我還不如看“舊革命史”寫“破四舊”的你共黑曆史。
韓曉莉,女,1977年生,山西省繁峙縣人。曆史學博士,教授,碩士生導師,主要研究方嚮為中國近現代社會史、中國社會文化史。目前已齣版學術專著一部,在《近代史研究》《當代中國史研究》《史學月刊》等學術期刊上發錶論文20多篇,主持完成國傢社科基金項目一項和省部級社科項目三項,參與國傢及省部級社科項目多項。
華北根據地建立之初,節日就作為開展社會動員的有效場域受到中共領導的根據地政府的重視,在默許和迎閤民間舊有節日傳統的同時,引入和創造瞭許多具有現代意義的新節日。在延續舊傳統和創造新節日的過程中,華北根據地的節日空間不斷擴展,節日娛樂被賦予瞭更多革命性意涵。
本書從社會文化史的角度對1937~1949年華北根據地的節日文化生活進行考察,關注節日生活背後的傳統與現代、官與民之間的關係變化,探討華北根據地以節日為切入點開展的社會動員和社會治理過程。
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