鲍文蔚(1902—1991),男,江苏宜兴人,早年考入北京大学文学院攻读西洋文学,毕业后留学法国先后在北京大学、中法大学、东北大学、北洋大学、山东大学、解放军外语大学、北京外国语大学等校执教。他翻译了法国作家拉伯雷的百科全书式的杰作《卡冈都亚与庞大固埃》,首创译名《巨人传》,译作一经问世,即在我国文化界引起强烈反响。其他译作有《雨果夫人见证录》《浪子回家》《旷工之歌》《论巴尔扎克》等,并将郭沫若的《周易的构成时代》《先秦天道观之进展》译成法文。
《巨人传(彩色插图本)(上下)》是法国文学史上第一部长篇小说,也是一部高扬人性的人文主义伟大作品。小说在一连串轻松风趣,甚至粗鄙俚俗的笑谈中,将高卢人豁达乐观而又充满睿智的性格,完美地体现出来,显示出一种深刻而严肃的思考,被誉为“文艺复兴时期法国人文主义思潮的百科全书。”它所体现的“庞大古埃主义”如今也已成为法兰西民族独具特色的文化观念。
拉伯雷是16世纪法国著名小说家,一位卓越的、才华横溢的艺术大师,法国近代文学的奠基人和法兰西民族文化的伟大建树者。他的语言诙谐生动、酣畅淋漓,有“最奇特的语言交响乐”的美誉。
拉伯雷与荷马、但丁、莎士比亚一样,属于文学上的“母体天才”,其作品影响了包括莫里哀、拉封丹、巴尔扎克等在内的诸多作家。被译介到中国后,深受中国读者喜爱,成为在中国影响最大的世界文学名家之一。
《巨人传(彩色插图本)(上下)》先后入选法国《读书》杂志开列的“个人理想藏书”书目和美国《优良读物指南》开列的“世界名著100种”推荐书目。
原文链接:http://www.rsywx.net/wordpress/2008/12/1328 ============== 如果有那么一本闲书,需要读者、出版商、评论家、伪君子、真小人、帝胄将相、农工学商……严肃对待的话,那么《巨人传》绝对是第一本需要被列出来的书。 我大概前前后后花费了30天的时间将这本847页...
评分踌躇满志看完人文版,才发现这只是选取了第一二部的简本。当看完第二部,稍稍有了点感觉,却无奈掩卷。 文艺复兴时期的一些作品,借用友人评论《十日谈》话说,是“翻开几页就有人文主义的气味扑面而来”,似褒似贬。看过的小说里,《堂吉诃德》亦然,《巨人传》当然也不能免...
评分拉翁真够拉风的。怪不得这本书被禁了N次。拉伯雷在书中太为所欲为了,几乎是想怎么写,就怎么写,毫无禁忌。宗教和法律的上上下下、里里外外,没有他没照顾到的,都骂了个遍。重点部分,还反过来、掉过去的骂。各个章节十分松散而随意,似乎是拉翁想起来就写一段、再想起来...
评分要劳动、有危险的地方永远看不见巴奴日的影子,巴奴日会吃会喝会睡会享受生活,偶尔耍耍小聪明。这不就是我们在天朝的小蚁民的梦想生活吗? 约翰修士勇敢无畏充满正义感,在小说里真是一个最理想最完美的人物,简直就是大英雄。
评分拉翁真够拉风的。怪不得这本书被禁了N次。拉伯雷在书中太为所欲为了,几乎是想怎么写,就怎么写,毫无禁忌。宗教和法律的上上下下、里里外外,没有他没照顾到的,都骂了个遍。重点部分,还反过来、掉过去的骂。各个章节十分松散而随意,似乎是拉翁想起来就写一段、再想起来...
粗俗的语言与荒诞的情节下其实是对当时教会泯灭人性的种种行为的讽刺,在狂欢化的戏谑讽刺中,拉伯雷对于人文主义不可磨灭的贡献将永载人类史册。
评分粗俗的语言与荒诞的情节下其实是对当时教会泯灭人性的种种行为的讽刺,在狂欢化的戏谑讽刺中,拉伯雷对于人文主义不可磨灭的贡献将永载人类史册。
评分粗俗的语言与荒诞的情节下其实是对当时教会泯灭人性的种种行为的讽刺,在狂欢化的戏谑讽刺中,拉伯雷对于人文主义不可磨灭的贡献将永载人类史册。
评分伟大的作品,看外国文学,不看这本书,真是遗憾。对这部巨著,我只想说:哈哈哈哈哈。人类的想象力与批判,原来可以如此自由自在。
评分粗俗的语言与荒诞的情节下其实是对当时教会泯灭人性的种种行为的讽刺,在狂欢化的戏谑讽刺中,拉伯雷对于人文主义不可磨灭的贡献将永载人类史册。
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