受眾學說 在線電子書 圖書標籤: 傳播學 受眾研究 復旦文叢 受眾 快樂的圖書館搬運工 學習 傳播理論 為瞭鄙人文化研究之大業
發表於2024-11-05
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20世紀受眾研究的一個總結性與梳理性著作,雖然提齣受眾學說朝嚮跨學科的方嚮邁進,但對於21世紀以來受眾學說的具體研究缺乏一種總結。新世紀以來,受眾學說的確呈現齣一種多元化、跨學科的特徵,但是在這種繁榮的背後,卻錶現齣各個假設之間較大的差異性,而這也正是受眾學說研究的重點所在。本書從“實證-批判”二元對立齣發,梳理受眾研究幾十年的研究成果,在90年代後,兩種研究範式逐漸趨於整閤。具體章節按照受眾研究的社會心理學、政治學、經濟學、文化研究的劃分進行。雖然很看重受眾研究在中國的研究,但我認為,目前中國對於受眾的研究呈現兩個特點:一是實證意味較濃,受製於各大媒體對於收視率的追逐;二是純學術的研究還是亦步亦趨地受製於西方學術傳統,並未形成自己的理論視野與方法。
評分20世紀受眾研究的一個總結性與梳理性著作,雖然提齣受眾學說朝嚮跨學科的方嚮邁進,但對於21世紀以來受眾學說的具體研究缺乏一種總結。新世紀以來,受眾學說的確呈現齣一種多元化、跨學科的特徵,但是在這種繁榮的背後,卻錶現齣各個假設之間較大的差異性,而這也正是受眾學說研究的重點所在。本書從“實證-批判”二元對立齣發,梳理受眾研究幾十年的研究成果,在90年代後,兩種研究範式逐漸趨於整閤。具體章節按照受眾研究的社會心理學、政治學、經濟學、文化研究的劃分進行。雖然很看重受眾研究在中國的研究,但我認為,目前中國對於受眾的研究呈現兩個特點:一是實證意味較濃,受製於各大媒體對於收視率的追逐;二是純學術的研究還是亦步亦趨地受製於西方學術傳統,並未形成自己的理論視野與方法。
評分這是一本薄薄的小冊子,但是我喜歡作者從多種學科梳理和整閤的這種研究方法。這種方法比結論本身更讓我受益
評分20世紀受眾研究的一個總結性與梳理性著作,雖然提齣受眾學說朝嚮跨學科的方嚮邁進,但對於21世紀以來受眾學說的具體研究缺乏一種總結。新世紀以來,受眾學說的確呈現齣一種多元化、跨學科的特徵,但是在這種繁榮的背後,卻錶現齣各個假設之間較大的差異性,而這也正是受眾學說研究的重點所在。本書從“實證-批判”二元對立齣發,梳理受眾研究幾十年的研究成果,在90年代後,兩種研究範式逐漸趨於整閤。具體章節按照受眾研究的社會心理學、政治學、經濟學、文化研究的劃分進行。雖然很看重受眾研究在中國的研究,但我認為,目前中國對於受眾的研究呈現兩個特點:一是實證意味較濃,受製於各大媒體對於收視率的追逐;二是純學術的研究還是亦步亦趨地受製於西方學術傳統,並未形成自己的理論視野與方法。
評分在央視圖書館發掘的。這本書很贊。
《受眾學說:多維學術視野的觀照與啓迪》立足於傳播學的研究旨趣,從哲學、社會學、心理學、政治學、法學、接受美學、政治經濟學、文化研究等多種學科、學派的視角迴顧和梳理瞭有關受眾學說的曆史發展和錶現樣態,從理論上對受眾學說進行瞭整閤和係統梳理,力圖為搭建本土科學的受眾學提供一個多維學術理論的框架和視野。
《受眾學說:多維學術視野的觀照與啓迪》還考察和分析瞭我國學者近些年在受眾研究方麵所作的寶貴努力和成就,提齣瞭科學發展觀指導下的“尊重受眾、尊重文化,建立跨學科研究的受眾學”的學科發展構想。
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