Amusing Ourselves to Death 在线电子书 图书标签: 传播学  文化  社会  media  美国  媒体  英文原版  NeilPostman   

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从象形到字母到照片 从口耳到印刷到屏幕 媒介的确塑造文明与世界观 自从有了电报 有了远程交流 信息的相关性大滑坡 人与人反而会隔离 而电视上的宗教与政治活动更是有害 这里奥威尔和赫胥黎的反差很明显--无形而谄媚的tyranny更可怕 使人不由自主地顺服。碎片化的迎合感官的信息就像圣经中的parables 接受者不再思考

很好的一本书。除了讲电视这样的大众媒体怎么让我们变得肤浅这样已经是陈词滥调的观点外（要知道在这本书首次印刷的八十年代，这也不算是新观点），还很仔细地从美帝在印刷时代的公共议事、社会氛围等方面有理有据地娓娓道来，体现信息技术对美帝社会、信息内容带来的多方面深刻影响。 看完此书，恰逢香港的反修例游行示威演化为冲击暴动，两岸社交媒体与新闻界的撕裂、对同一事件截然不同的报道以及网民对配图、配字不负责任的点评与喧嚣，让我觉得POSTMAN的话是字字见血。

很好的一本书。除了讲电视这样的大众媒体怎么让我们变得肤浅这样已经是陈词滥调的观点外（要知道在这本书首次印刷的八十年代，这也不算是新观点），还很仔细地从美帝在印刷时代的公共议事、社会氛围等方面有理有据地娓娓道来，体现信息技术对美帝社会、信息内容带来的多方面深刻影响。 看完此书，恰逢香港的反修例游行示威演化为冲击暴动，两岸社交媒体与新闻界的撕裂、对同一事件截然不同的报道以及网民对配图、配字不负责任的点评与喧嚣，让我觉得POSTMAN的话是字字见血。

one of the best read in 2015

从象形到字母到照片 从口耳到印刷到屏幕 媒介的确塑造文明与世界观 自从有了电报 有了远程交流 信息的相关性大滑坡 人与人反而会隔离 而电视上的宗教与政治活动更是有害 这里奥威尔和赫胥黎的反差很明显--无形而谄媚的tyranny更可怕 使人不由自主地顺服。碎片化的迎合感官的信息就像圣经中的parables 接受者不再思考

不知道大家上不上校内，本人是很早就开始了~ 眼看校内上同学们分享内容随时间流逝,完美地印证了尼尔·波兹曼 的观点~ 最开始，大家分享最多的是美文，对应书中铅字印刷时代，那时候大家理性居多，分享文章主要是对自己及他人有用。校内签名也多为名言警句之类的~ 其后，图片占...  

因为记日记，我成了一个没有记忆的人：去年夏天还是前年夏天发生的事，穿蓝色毛衣时发生的事（春天和秋天都穿相同的毛衣），究竟是在什么时候，我说不清 我已彻底将过去交托给本子，要到那里才能追查我的过往，知道我的那一年夏天是怎样度过，这样不带记忆地行走很轻松，虽...  

“在这片神奇的土地上，生活着一群顽强的动物，他们严肃又自作聪明，他们傲慢又神经过敏，他们颐指气使假托圣言以讹传讹，他们将错就错不知悔改批判愚民。” 别误会，这首歌赞美的不是羊驼，而是中国特色的知识分子和文化人。他们的确顽固又强硬，不屈不挠，但他们克服...  

出差期间见缝插针的读完了这本书。写书的时间应该是电视文化方兴未艾的1985年，当时还没有看到网络的苗头，作者十分有预见性的提出了电视作为一种信息传递的媒体，将要给世界带来的巨大改变。 本书是由两篇相互联系的小书组成，《娱乐至死》和《童年的消逝》。其中后者算是承...  

写在前面： 去年和得到APP签了一份合约，为大众解读一些我力所能及的书。今年合同到期了，我暂时顾不过来这么多工作，就没有续约。 这篇是《娱乐至死》的解读稿，解读的是这本书，也是我读这本书的方法。 在稿件的商讨中，我们对这本书究竟在讲什么，并没有达成一致。这是内容...