具体描述
Television has conditioned us to tolerate visually entertaining material measured out in spoonfuls of time, to the detriment of rational public discourse and reasoned public affairs. In this eloquent, persuasive book, Neil Postman alerts us to the real and present dangers of this state of affairs, and offers compelling suggestions as to how to withstand the media onslaught. Before we hand over politics, education, religion, and journalism to the show business demands of the television age, we must recognize the ways in which the media shape our lives and the ways we can, in turn, shape them to serve out highest goals.
作者简介
Neil Postman (1931-2003) was chairman of the Department of Communication Arts at New York University and founder of its Media Ecology program.
目录信息
Part I
1. The Medium Is the Metaphor
2. Media as Epistemology
3. Typographic America
4. The Typographic Mind
5. The Peek-a-Boo World
Part II
6. The Age of Show Business
7. "Now...This"
8. Shuffle Off to Bethlehem
9. Reach Out and Elect Someone
10. Teaching as an Amusing Activity
11. The Huxleyan Warning
Notes
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)
读后感
出差期间见缝插针的读完了这本书。写书的时间应该是电视文化方兴未艾的1985年，当时还没有看到网络的苗头，作者十分有预见性的提出了电视作为一种信息传递的媒体，将要给世界带来的巨大改变。 本书是由两篇相互联系的小书组成，《娱乐至死》和《童年的消逝》。其中后者算是承...
评分写在前面： 去年和得到APP签了一份合约，为大众解读一些我力所能及的书。今年合同到期了，我暂时顾不过来这么多工作，就没有续约。 这篇是《娱乐至死》的解读稿，解读的是这本书，也是我读这本书的方法。 在稿件的商讨中，我们对这本书究竟在讲什么，并没有达成一致。这是内容...
评分1、这本书主要讲了什么？ 先进的传播技术，特别是电视，将人们淹没在汪洋如海的信息中，也让能够教化人类的优秀文化沦为充满感官刺激的庸俗娱乐，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，政治、宗教、新闻、体育和商业都甘心情愿沦为娱乐至死的奴隶，那最坏的结果将是人类将无知...
评分世界的美妙在于，这里是一座偌大的城堡，所有居民的命运彼此交叉——你遇得见谁，又匆匆走过怎样的景，都是有趣且值得期待的妙事。但当今天，“遇见”这个词却又有了更多的含义——人们不仅可以实实在在地体验自己的命运之路，还可以在电视或是网络上，围观他人的喜怒哀乐。而...
评分世界的美妙在于，这里是一座偌大的城堡，所有居民的命运彼此交叉——你遇得见谁，又匆匆走过怎样的景，都是有趣且值得期待的妙事。但当今天，“遇见”这个词却又有了更多的含义——人们不仅可以实实在在地体验自己的命运之路，还可以在电视或是网络上，围观他人的喜怒哀乐。而...
用户评价
《娱乐至死》这本书，为我打开了一扇通往理解现代社会运作机制的窗户。它所提出的观点，让我不得不重新审视我司空见惯的媒体环境，以及我在其中扮演的角色。作者以一种令人信服的分析，将“娱乐”这个看似无害的概念，揭示为一种强大的文化力量，它正在悄无声息地改变着我们思考、交流和感知世界的方式。我尤其被书中对电视媒介的深刻解读所吸引。他指出，电视并非仅仅是信息的传递者，它更是一种“形式”的创造者，而这种“形式”的核心就是“娱乐”。这就意味着，无论多么严肃、多么复杂的话题，一旦进入电视的语境，都必须被“娱乐化”，否则就难以吸引观众的注意力。这种“娱乐化”的逻辑，不仅削弱了信息的深度和准确性，更重要的是，它培养了一种习惯，一种让我们只对“好玩”的东西感兴趣，而对那些需要耐心和深度思考的议题失去耐心的习惯。这让我深刻反思，自己是否也已经被这种“娱乐化”的逻辑所裹挟，是否已经丧失了对真正有价值的、有深度的信息的敏感度。这本书的价值在于，它提供了一个令人警醒的视角，让我们能够更清醒地认识到，我们所享受的“娱乐”，可能正在以一种我们尚未意识到的方式，让我们“至死”。
评分这本书就像是一扇窗，让我得以窥探我们这个时代，那个我似乎早已习以为常，甚至在其中安然沉睡的世界。阅读《娱乐至死》的过程，与其说是一次学习，不如说是一种觉醒。作者以一种近乎考古的严谨，对媒介的历史演变及其对社会文化深远影响进行了令人信服的剖析。我总以为自己对电视、互联网这些我们每天都要接触的媒介有足够清晰的认识，但当我跟随作者的笔触，一步步追溯它们从最初的形态如何一步步渗透、重塑我们的思维方式、交流模式，甚至价值判断时，我才猛然发现，自己对这个世界的理解是多么肤浅。那些曾经被我视为“理所当然”的现象，比如信息碎片化、娱乐至上、公共议题的浅薄化，背后竟然隐藏着如此深刻的媒介逻辑。它让我开始审视自己消费信息的方式，是否真的在独立思考，还是被不断涌现的声光影所裹挟。更重要的是，它迫使我去反思，我们所谓的“进步”，究竟是以什么为代价？我们是否在用一种更加精致、更加令人愉悦的方式，将自己推向了一个更加令人担忧的境地？这本书的文字充满了洞察力，但绝非是那种高高在上、居高临下的说教，而是像一个循循善诱的朋友，引导你去发现问题，去思考答案。每一次翻开，都能从中获得新的启发，让我对我们所处的时代有了更加深刻、也更加清醒的认识。它不只是一本书，更像是一面镜子，照出了我们共同的困境，也激发了我们去寻找出路的可能性。
评分我一直对那些能够挑战固有认知、拓展思维边界的书籍情有独钟，而《娱乐至死》无疑是其中的佼佼者。作者对于媒介传播的洞察力，简直达到了令人惊叹的地步。他不仅仅是描述了媒体如何改变我们，更重要的是，他揭示了媒体改变我们的“内在机制”，那种潜移默化的、我们几乎难以察觉的渗透。当我读到他关于电视如何将所有严肃议题都转化为“表演”的分析时，我脑海中立刻浮现出无数个具体的例子，从政治辩论到新闻报道，再到教育节目，似乎都在印证他的观点。这种将复杂问题简单化、娱乐化的倾向，不仅剥夺了信息本身的深度和广度，更重要的是，它训练了我们的受众，让我们习惯于接受经过“加工”过的、更容易消化的信息，从而削弱了我们面对复杂现实、进行深度思考的能力。书中的论证逻辑严谨，层层递进，引用的案例丰富而具有代表性，让人信服。它让我开始重新审视自己获取信息和处理信息的习惯，我是否已经过度依赖那些“快餐式”的信息？我是否还有耐心去深入了解一个话题的来龙去脉？这本书让我认识到，我们并不是被动地接受信息，我们是被媒体的“设计”所塑造，而这种塑造，往往比我们想象的要深刻得多。它提供了一个全新的视角来理解我们身处的媒体环境，也促使我开始有意识地去抵制那种浅薄化的倾向，去追求更具深度和实质性的信息。
评分这本书的阅读过程，对我来说是一次智识上的“洗礼”。作者的笔触犀利而又富有穿透力，他精准地捕捉到了当下社会中一个极其普遍却又常常被忽视的现象——我们正在以一种“娱乐化”的方式，将自己置于一种“死亡”的境地。这里的“死亡”，并非指物理意义上的消亡，而是指我们独立思考能力、深度理解能力以及对公共事务的责任感的逐渐丧失。作者通过对不同媒介形态的历史性梳理，特别是对电视这种强大媒介的深刻剖析，揭示了“娱乐”是如何成为一种主导性的文化逻辑，并最终侵蚀了我们对知识、对真相、对理性辩论的追求。我尤其对作者关于“形式即内容”的论点印象深刻。他指出，媒介本身所携带的“形式”和“逻辑”，往往比其传递的“内容”本身更能深刻地影响受众。电视的“娱乐化”倾向，导致了所有信息都必须被包装成“好看”的、“好玩”的、“引人注目”的样子，从而使得那些需要耐心、需要深度思考的议题，变得难以生存。这种分析，让我开始警惕那些看似无害的“好玩”的表象背后，可能隐藏的对我们心智的侵蚀。它不是一本提供解决方案的书，但它提供了一个极其重要的“诊断”，让我们能够意识到问题的严重性，并开始反思我们的生活方式和信息消费习惯。
评分初读《娱乐至死》，我本以为会读到一本关于媒体弊端的批判性读物，但实际阅读的体验却远超我的预期。这本书的精妙之处在于，它并非简单地列举媒体的“罪状”，而是深入探讨了媒体的“本质”——一种媒介形态的改变如何必然地影响到我们思考、表达和感知世界的方式。作者以令人信服的论证，将电视从一种“内容”的载体，转变成一种“形式”的塑造者，而这种形式，恰恰是“娱乐”。无论是严肃的政治话题，还是科学知识的普及，在电视的语境下，都必须遵循“引人入胜”、“吸引眼球”的原则，否则便会被迅速淘汰。这种逻辑，并非是电视“刻意”为之，而是其媒介特性的必然要求。这种对“娱乐化”逻辑的深刻剖析，让我意识到，我们所批判的媒体乱象，很多时候并非是“坏人”在捣鬼，而是整个系统在某种逻辑下运作的结果。因此，理解这种逻辑，比单纯的指责更有意义。它让我开始反思，我们是否也因为习惯了这种“娱乐化”的语境，而不知不觉地将这种逻辑应用到生活的其他方面？我们是否在用一种“表演”的方式去沟通，用一种“浅尝辄止”的态度去学习？这本书的价值在于，它提供了一个深刻的诊断，让我们能够更清晰地认识到问题的根源，从而有针对性地去寻求改变。
评分《娱乐至死》这本书，对我来说是一次彻底的“思维重塑”。它让我开始质疑我一直以来习以为常的媒体环境，以及我在其中所扮演的角色。作者以一种令人信服的分析，将“娱乐”这个看似无害的概念，揭示为一种强大的文化力量，它正在悄无声息地改变着我们思考、交流和感知世界的方式。我尤其被书中对电视媒介的深刻解读所吸引。他指出，电视并非仅仅是信息的传递者，它更是一种“形式”的创造者，而这种“形式”的核心就是“娱乐”。这就意味着，无论多么严肃、多么复杂的话题，一旦进入电视的语境，都必须被“娱乐化”，否则就难以吸引观众的注意力。这种“娱乐化”的逻辑，不仅削弱了信息的深度和准确性，更重要的是，它培养了一种习惯，一种让我们只对“好玩”的东西感兴趣，而对那些需要耐心和深度思考的议题失去耐心的习惯。这让我深刻反思，自己是否也已经被这种“娱乐化”的逻辑所裹挟，是否已经丧失了对真正有价值的、有深度的信息的敏感度。这本书的价值在于，它提供了一个令人警醒的视角，让我们能够更清醒地认识到，我们所享受的“娱乐”，可能正在以一种我们尚未意识到的方式，让我们“至死”。
评分这是一本让我欲罢不能，同时又心生警醒的书。作者的洞察力之深邃，文字之犀利，都让我深深折服。他并没有像许多批评家那样，仅仅停留在对媒体内容的抱怨，而是深入到了媒介传播的“逻辑”本身，揭示了“娱乐化”如何成为一种主导性的文化力量，并最终侵蚀了我们社会的理性基础。我被书中关于“媒介即隐喻”的观点深深吸引。作者指出，任何媒介都不是中立的，它本身就携带了一种“隐喻”，而这种隐喻会深刻地影响我们对世界的认知和理解。电视的“娱乐化”隐喻，将一切都包装成“好看”的、“好玩”的、“吸引人”的样子，这就导致了我们对信息的追求变得碎片化、表面化，我们对复杂问题的理解变得困难。这种分析，让我开始意识到，我们所接触到的信息，并非是真实世界的原貌，而是经过媒介“加工”后的产物，而这种加工，往往是以“娱乐”为导向的。这本书让我开始警惕那些看似无害的“好玩”，因为它可能正在悄悄地剥夺我们独立思考的能力，让我们在信息的海洋中随波逐流，最终“死于”我们对“娱乐”的过度沉溺。
评分这本书带给我的震撼，是一种从根源上的颠覆。作者以一种令人叹服的宏观视角，将我们置于一个更加广阔的历史和媒介的维度中，去审视我们当下所处的文化和社会状态。他并不是在简单地抱怨媒体的负面影响，而是深刻地剖析了媒介形态的转变如何必然地导致了思维方式和文化价值的转变。我尤其对作者关于“口语文化”和“印刷文化”的对比，以及它们如何影响了人类的理性思维和清晰表达的论述，印象深刻。他指出，印刷术带来的“理性”和“逻辑”的传播方式，是如何被电视这种视觉化、碎片化、即时性的媒介所取代。电视的“娱乐化”逻辑，要求信息必须是“感官化”的，是“引人注目”的，这就导致了所有严肃的议题都必须被“表演化”，被简化，甚至被曲解。这种分析，让我开始理解，为什么我们今天的公共讨论常常显得如此肤浅，为什么我们对复杂问题的理解如此困难。这本书让我意识到，我们并非是主动地选择“浅薄”，而是在一种强大的媒介逻辑下，被动地被塑造成了现在的样子。它提供了一个极其宝贵的“反思工具”，让我们能够跳出日常的惯性思维，去理解我们所处时代的深层逻辑。
评分我之前从未想过，一个关于“娱乐”的书名，会指向如此深刻的社会性议题。这本书就像一位经验丰富的医生，为我们这个时代开出了一份详尽的“诊断书”。作者以一种近乎冷静而又极具洞察力的笔触，剖析了媒介，特别是电视，如何通过其固有的“娱乐化”逻辑，重塑了我们的公共领域、我们的政治 discourse，甚至是我们对现实的感知。我一直以为，媒体只是客观地呈现信息，但这本书让我意识到，媒介的“形式”本身就蕴含着一种强大的“逻辑”，而这种逻辑，正在塑造着我们。作者的观点，例如将“信息”与“娱乐”对立起来，并揭示了娱乐如何侵蚀了信息应有的严肃性和深度，给我留下了极其深刻的印象。他指出，当我们习惯于将所有信息都以“好玩”、“有趣”的方式呈现时，那些需要沉思、需要耐心去理解的议题，就变得难以生存。这种“娱乐至死”的逻辑，不仅仅存在于电视节目中，它已经渗透到我们生活的方方面面，影响着我们对新闻的消费，对政治的理解，甚至是对教育的期待。这本书让我开始警惕那些看似无伤大雅的“好玩”，因为它可能正在悄悄地侵蚀我们独立思考的能力，让我们在信息的洪流中迷失方向。
评分《娱乐至死》这本书，是一次关于我们“当下”的深刻诊断，一次关于我们“文化”的哲学反思。作者以一种令人不安的准确性，揭示了媒体，尤其是电视，是如何将我们从一个“信息时代”推向一个“娱乐时代”，而在这个时代里，“娱乐”本身成为了我们逃避思考、逃避责任的工具。我深以为然作者的观点，即媒介的“形式”比其“内容”更能决定它的社会影响。电视作为一种高度视觉化、情感化的媒介，天然地倾向于将一切都转化为“表演”，无论是严肃的新闻报道，还是复杂的社会议题。这种“娱乐化”的逻辑，导致了我们对信息的追求变得肤浅，我们对公共事务的参与变得被动，我们对深度思考的兴趣变得索然。这本书让我开始审视自己的信息消费习惯，我是否过度依赖那些“快餐式”的信息？我是否还有耐心去深入了解一个议题的来龙去脉？它不是一本提供简单的解决方案的书，但它提供了一个极其重要的“诊断”，让我们能够认识到问题的严重性，并开始有意识地去抵制那种浅薄化的倾向。它让我意识到，我们并非“死于”某种具体的信息，而是“死于”我们对信息的消费方式，死于我们对“娱乐”的过度沉溺。
评分I only wish I read this book many, many years earlier. Best read of 2014.
评分can't agree more.
评分#符号控制文化，过去已经不是现在，事物永远都在改变，佛教当中的空即是色，色即是空亦是如此。网络可以让人迅速的知道答案，但同时也迅速的让人产生局限，我想作者更想提倡的是从另一种特别的角度来得到一种更有深度的思考与创造。
评分论据有一定的说服力，只是可以有更多的数据。再者，作者高估了电视在今时今日的影响力，没有考虑到互联网的兴起。前半部分立论非常精彩。
评分他儿子写的序言是这本书的污点
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