一場夭摺的中國文化啓濛運動 在線電子書 圖書標籤: 文革 曆史 文革研究 海外中國研究 文化大革命 中國研究 林偉然 中國
發表於2024-06-02
一場夭摺的中國文化啓濛運動 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
1。材料的問題;2。時間上的論證問題,為什麼談“啓濛”全用的是70年代末80年代初,乃至那些齣瞭國的人搞起來的東西呢,需知民運人士的代錶性究竟有多大。
評分1。材料的問題;2。時間上的論證問題,為什麼談“啓濛”全用的是70年代末80年代初,乃至那些齣瞭國的人搞起來的東西呢,需知民運人士的代錶性究竟有多大。
評分還是需要對著英文原文看,中文譯者和校對者都所知有限,多處翻譯錯誤,而且省略瞭很多重要的注釋,中文譯本實在有點令人遺憾
評分有新意而未有大突破,局中人的偏見影響客觀性
評分1。材料的問題;2。時間上的論證問題,為什麼談“啓濛”全用的是70年代末80年代初,乃至那些齣瞭國的人搞起來的東西呢,需知民運人士的代錶性究竟有多大。
林偉然(1949?-1997)1982年畢業於華南師範學院(現改名為華南師範大學)曆史係;1988年赴美,1992年起在美國威斯康星大學(麥迪遜)曆史係師從林毓生教授攻讀博士學位。1997年死於癌癥。
本書為林偉然先生的博士論文,完成於1996年,由其遺孀李玉華女士譯成中文。原英文標題為:An Abortive Chinese Enlightenment:The Cultural Revolution and Class Theory。
作為大陸文革的親曆者,作者經過多年研究,認為:文化大革命是一場不成功的意識形態的革命,它從根本上改變瞭中國人的心理狀態和思維方式,為70年代末開始的改革開放打下瞭基礎,同時也給中國人民帶來瞭很大的思想混亂。中國人今天大都否定這場革命,實際上代錶著兩種不同的政治需要:一種認為文化大革命沒有進行到底,另一種則反對這場運動所公開宣稱的目的。
作者認為意識形態在社會主義中國扮演著特彆重要的角色,60年代興起的“新階級鬥爭”理論對文革中動員群眾起來造反起到關鍵性的作用。運動夭摺的災難性後果,形成今天中國社會問題的死結:一方麵社會依賴於國傢機器來進行改革,另一方麵國傢機器需要社會的力量來進行重新改造,而文革半途而廢的結果,既不可能産生前者,又失去瞭後者。
目錄
前言
第一章 介紹:思想意識形態在社會主義中國的特彆角色
第二章 背景介紹:文化大革命以前的階級鬥爭理論
第三章 文化大革命早期階級鬥爭理論的思想意識形態再定位
第四章 文化大革命晚期對階級鬥爭理論重新解釋的嘗試
第五章 為民主的階級鬥爭:文化大革命後的階級理論
第六章 結論和思考:文化大革命作為一場流産的中國啓濛運動
譯後記
。林伟然老师,给我最深的印象是:他还在锦潭小学当老师时,就住在旧矿部,有天旁晚我和另一同学到他宿舍,现在也不记得为什么去找他,当时他跟覃世保老师住一起,我们一进门,我看到他彼着毛毯在看书,因为是天气寒冷,当我走近一看是(毛泽东选集第五卷)是最新发行的,他说...
評分转帖者曰:莎士比亚说过有两样东西可以超越死亡1、你所留下的后代;2、你所留下的著作。 我和伟然可以说是在同一个村子里长大的。最后一次见到他的时候是在1968年,之后各奔东西,在他后来的上山下乡、回城、招工、考大学和留洋的日子里我再也没有见过他,也不曾有过任何一点...
評分转帖者曰:莎士比亚说过有两样东西可以超越死亡1、你所留下的后代;2、你所留下的著作。 我和伟然可以说是在同一个村子里长大的。最后一次见到他的时候是在1968年,之后各奔东西,在他后来的上山下乡、回城、招工、考大学和留洋的日子里我再也没有见过他,也不曾有过任何一点...
評分转帖者曰:莎士比亚说过有两样东西可以超越死亡1、你所留下的后代;2、你所留下的著作。 我和伟然可以说是在同一个村子里长大的。最后一次见到他的时候是在1968年,之后各奔东西,在他后来的上山下乡、回城、招工、考大学和留洋的日子里我再也没有见过他,也不曾有过任何一点...
評分转帖者曰:莎士比亚说过有两样东西可以超越死亡1、你所留下的后代;2、你所留下的著作。 我和伟然可以说是在同一个村子里长大的。最后一次见到他的时候是在1968年,之后各奔东西,在他后来的上山下乡、回城、招工、考大学和留洋的日子里我再也没有见过他,也不曾有过任何一点...
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