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不似大著煌煌，小品寥寥数笔，亦能勾勒简练，所论清晰精当！1.“兵”的问题未解，以致“二千年来的情形，骨子里都与东汉一样”，力无所出者必屡限于外族；2.由“兵”至“士”的思路递进：2.1“士兵”同体，六艺在身，人格健全，文化刚毅，气质焕然；2.2后至主体分化、分裂：文士（外崇理念辞藻，内已体弱神靡）；游侠（待价而沽命）；流兵（渐次边缘，无师则寇）；3.周秦之变中，春秋上接“封建”之乱，下对“战国”之紧，却在精神上演绎出一番“稳定安详”；4.历史洪流，泡沫者何。其能自立处，并不以拔高调门儿自显。洗去铅华，君子固本，而能求真“本”，方所幸焉……
评分不似大著煌煌，小品寥寥数笔，亦能勾勒简练，所论清晰精当！1.“兵”的问题未解，以致“二千年来的情形，骨子里都与东汉一样”，力无所出者必屡限于外族；2.由“兵”至“士”的思路递进：2.1“士兵”同体，六艺在身，人格健全，文化刚毅，气质焕然；2.2后至主体分化、分裂：文士（外崇理念辞藻，内已体弱神靡）；游侠（待价而沽命）；流兵（渐次边缘，无师则寇）；3.周秦之变中，春秋上接“封建”之乱，下对“战国”之紧，却在精神上演绎出一番“稳定安详”；4.历史洪流，泡沫者何。其能自立处，并不以拔高调门儿自显。洗去铅华，君子固本，而能求真“本”，方所幸焉……
评分不似大著煌煌，小品寥寥数笔，亦能勾勒简练，所论清晰精当！1.“兵”的问题未解，以致“二千年来的情形，骨子里都与东汉一样”，力无所出者必屡限于外族；2.由“兵”至“士”的思路递进：2.1“士兵”同体，六艺在身，人格健全，文化刚毅，气质焕然；2.2后至主体分化、分裂：文士（外崇理念辞藻，内已体弱神靡）；游侠（待价而沽命）；流兵（渐次边缘，无师则寇）；3.周秦之变中，春秋上接“封建”之乱，下对“战国”之紧，却在精神上演绎出一番“稳定安详”；4.历史洪流，泡沫者何。其能自立处，并不以拔高调门儿自显。洗去铅华，君子固本，而能求真“本”，方所幸焉……
评分不似大著煌煌，小品寥寥数笔，亦能勾勒简练，所论清晰精当！1.“兵”的问题未解，以致“二千年来的情形，骨子里都与东汉一样”，力无所出者必屡限于外族；2.由“兵”至“士”的思路递进：2.1“士兵”同体，六艺在身，人格健全，文化刚毅，气质焕然；2.2后至主体分化、分裂：文士（外崇理念辞藻，内已体弱神靡）；游侠（待价而沽命）；流兵（渐次边缘，无师则寇）；3.周秦之变中，春秋上接“封建”之乱，下对“战国”之紧，却在精神上演绎出一番“稳定安详”；4.历史洪流，泡沫者何。其能自立处，并不以拔高调门儿自显。洗去铅华，君子固本，而能求真“本”，方所幸焉……
评分不似大著煌煌，小品寥寥数笔，亦能勾勒简练，所论清晰精当！1.“兵”的问题未解，以致“二千年来的情形，骨子里都与东汉一样”，力无所出者必屡限于外族；2.由“兵”至“士”的思路递进：2.1“士兵”同体，六艺在身，人格健全，文化刚毅，气质焕然；2.2后至主体分化、分裂：文士（外崇理念辞藻，内已体弱神靡）；游侠（待价而沽命）；流兵（渐次边缘，无师则寇）；3.周秦之变中，春秋上接“封建”之乱，下对“战国”之紧，却在精神上演绎出一番“稳定安详”；4.历史洪流，泡沫者何。其能自立处，并不以拔高调门儿自显。洗去铅华，君子固本，而能求真“本”，方所幸焉……
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