本书讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。
具体描述
读后感
这套书翻过很多次，每次都觉得震撼却回过头来捞不起太多记忆。导论已经信息量颇大了，伯尔曼的认知结构、史料都非常扎实（貌似第三卷已经因作者的离世不了了之了）。 “the west”（西方）在此书中不是借助罗盘找到的地理概念，西方文明肇始于一次类似于罗马风格的共和主义所...
评分嗯, 不学法律, 不知道为什么看, 看了导论, 其他的等买书吧 导论, 其实是给了规范和定义, 也给了西方法律体系的框架. 叙述了研究的内容与方向, 而且对法律的发展史做出了高度的概括总结, 并提出了日后法律演化的方向 基于作者的另一本书法律与宗教, 他希望的法律一体化基本不...
评分法律来自西方。无论是大陆法系，还是普通法系， 再或者是所谓的社会主义法系，概莫能外。尽管我们会争辩说：中国也有曾像《唐律疏议》或者《大清律例》这样的律法。但别忘了，自清末修律开始，传统的法律被我们扔的干干净净。所以，我们不得不把视角挪向西方，而我也曾激进得认...
评分法律来自西方。无论是大陆法系，还是普通法系， 再或者是所谓的社会主义法系，概莫能外。尽管我们会争辩说：中国也有曾像《唐律疏议》或者《大清律例》这样的律法。但别忘了，自清末修律开始，传统的法律被我们扔的干干净净。所以，我们不得不把视角挪向西方，而我也曾激进得认...
评分法律来自西方。无论是大陆法系，还是普通法系， 再或者是所谓的社会主义法系，概莫能外。尽管我们会争辩说：中国也有曾像《唐律疏议》或者《大清律例》这样的律法。但别忘了，自清末修律开始，传统的法律被我们扔的干干净净。所以，我们不得不把视角挪向西方，而我也曾激进得认...
用户评价
看过旧版, 买了新版
评分高屋建瓴，待二刷。其中第四章西方法律传统的神学渊源，第五章教会法，第十章庄园法，第十二章城市法作为资料。 D909.9 4
评分法律这样国内类似于抽象的概念，在西方的文化中一般作为实体概念，有一种生命，这个词的使用上不知道是不是因为中西认识论的区别。本书重视概念，许多概念对于不同人有很多的意义。而概念的设定中有很多人为的假定，所以，作者对这些概念在序中有很多大量的阐述。例如西方，西方在他的眼里是一个采纳和改正两希文明加上罗马文明之后的文明形态。
评分信息量爆炸！爆炸！爆炸！
评分其实最震撼的不是读这本书的时候。是读完了很多年后在经济史的作品里发现大量验证这种本书结论的时候，感觉到一个有思想的学者的思想的巨大影响。
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