當代伊斯蘭問題 在線電子書 圖書標籤: 伊斯蘭 金宜久 政治學-宗教 政治學 伊斯蘭教 伊斯蘭 宗教 宗教
發表於2024-11-22
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普及類。“伊斯蘭”原意為“順從”或“和平”,後派生齣“穆斯林”一詞。伊斯蘭復興不是國傢地區有不同錶現形式:沙特以金錢嚮外傳播泛伊斯蘭思想政治和瓦哈比主義;在伊朗以群眾運動形式齣現在的;在巴勒斯坦以反以鬥爭形式齣現在的;在埃及和黎巴嫩以暴力恐怖活動形式齣現。
評分B- / 紙薄字大的小冊子想要有多全麵多深入的確是很難做到的,但就初衷來說的確達到瞭科普的目的。而且對於伊斯蘭這個群體來說,已經是足夠中肯客觀瞭。伊斯蘭問題,並不全部是伊斯蘭的問題。錯不在伊斯蘭本身,因為伊斯蘭極端主義已經和伊斯蘭沒有太大關係瞭。
評分普及類。“伊斯蘭”原意為“順從”或“和平”,後派生齣“穆斯林”一詞。伊斯蘭復興不是國傢地區有不同錶現形式:沙特以金錢嚮外傳播泛伊斯蘭思想政治和瓦哈比主義;在伊朗以群眾運動形式齣現在的;在巴勒斯坦以反以鬥爭形式齣現在的;在埃及和黎巴嫩以暴力恐怖活動形式齣現。
評分B- / 紙薄字大的小冊子想要有多全麵多深入的確是很難做到的,但就初衷來說的確達到瞭科普的目的。而且對於伊斯蘭這個群體來說,已經是足夠中肯客觀瞭。伊斯蘭問題,並不全部是伊斯蘭的問題。錯不在伊斯蘭本身,因為伊斯蘭極端主義已經和伊斯蘭沒有太大關係瞭。
評分普及類。“伊斯蘭”原意為“順從”或“和平”,後派生齣“穆斯林”一詞。伊斯蘭復興不是國傢地區有不同錶現形式:沙特以金錢嚮外傳播泛伊斯蘭思想政治和瓦哈比主義;在伊朗以群眾運動形式齣現在的;在巴勒斯坦以反以鬥爭形式齣現在的;在埃及和黎巴嫩以暴力恐怖活動形式齣現。
《當代伊斯蘭問題》主要內容:鬍錦濤總書記2004年10月21日在主持十六屆中央政治局第16次集體學習時強調,全黨同誌特彆是各級領導乾部都要學習和實踐馬剋思主義民族理論,深入學習黨的民族政策,學習民族學、人類學、社會學和宗教學等有關民族問題的知識,不斷豐富自己為做好民族工作所需要的各方麵知識,進一步認識和把握新的曆史條件下民族問題發展變化的特點和規律,創新民族工作的思路和方法,不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。鬍錦濤總書記特彆強調,要大力加強對馬剋思主義民族理論、黨的民族政策和民族基本知識的宣傳教育。不僅要教育群眾,更要教育乾部;不僅要教育少數民族乾部,更要教育漢族乾部;不僅要教育一般乾部,更要教育領導乾部。要通過廣泛深入的宣傳教育,在全社會形成自覺維護民族團結、促進民族地區發展的良好氛圍。
國傢民委民族問題研究中心組織編寫的這套《民族工作學習文庫》,旨在及時和較為係統地反映民族問題和民族工作研究方麵的優秀成果,這些成果對做好新形勢下的民族工作具有重要有參考價值地。
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