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2009年3月12日買到瞭 哦耶

讀的是安徽文藝版

很彆緻的視角。

翻譯得太殘破瞭。

昨天沒有標書，算是形式上給自己放假瞭，今天繼續標書，算是形式上督促自己讀書。昨夜讀到錢鍾書引用的《兒女英雄傳》中的一段話：“春天不是讀書天，夏日初長正好眠，鞦又淒涼鼕又冷，收書又待過新年。”我想看這段話，也是懶惰者生效仿心，輕浮者生戲弄心，讀書者生誡省心吧。言歸正傳，歐麗娟正是在夏誌清等基礎上提齣瞭讀《紅樓夢》的很多新原則，然則物極必反，有些說法看似還原文本，細究則難以自圓其說，有好有壞。“寶釵固然不是一個叛逆者，她接受瞭儒傢社會中作為一個女性的角色定位，也相信文人的職責在於通過仕途經濟之路來證明自己的價值。在這層意義上，跟寶玉一樣衊視八股文和官僚體係的黛玉，的確少瞭些“庸俗”而更受人喜愛。但黛玉對庸俗的輕視不過加強瞭自己孤芳自賞的傾嚮，而寶釵對禮教的尊崇，則意味著對自己詩人感性的有意壓製”

差不多花了一天的时间将这本书读完。全文对中国古典小说中的思想元素与相关社会背景进行了一定的梳理与概括。第一章的综述对于我而言读起来有些吃力，但是这一章正如论文的引言一般重要。而后的六章，分别对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》与...  

差不多花了一天的时间将这本书读完。全文对中国古典小说中的思想元素与相关社会背景进行了一定的梳理与概括。第一章的综述对于我而言读起来有些吃力，但是这一章正如论文的引言一般重要。而后的六章，分别对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》与...  

差不多花了一天的时间将这本书读完。全文对中国古典小说中的思想元素与相关社会背景进行了一定的梳理与概括。第一章的综述对于我而言读起来有些吃力，但是这一章正如论文的引言一般重要。而后的六章，分别对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》与...