具體描述
讀後感
英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
評分英国汉学家鲁惟一（Michael Loewe）教授的《汉代的信仰、神话和理性》（Faith,Myth and Reason in Han China, Indianapolis/Cambridge:Hackett Publishing Company,2005；王浩译，北京：北京大学出版社，2009年）一书其实可以当做一部深入浅出、举重若轻的汉代思想史论...
評分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
評分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
評分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政，楚汉纷争，胜者为王。刘邦之后，经文景之治的“与民修息”到汉武帝，国力大增，从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”，但...
用戶評價
西方漢學傢寫的天人關係。喜歡這個論述框架，但是還不夠深入，有點浮光掠影的感覺。
评分西方漢學傢寫的天人關係。喜歡這個論述框架，但是還不夠深入，有點浮光掠影的感覺。
评分就是《漢代的信仰、神話和理性》啊。
评分就是《漢代的信仰、神話和理性》啊。
评分就是《漢代的信仰、神話和理性》啊。
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