康德黑格爾哲學講稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:商務印書館

作者:楊一之

出品人:

頁數:192

译者:

出版時間:1996

價格:9.30

裝幀:平裝

isbn號碼:9787100016544

叢書系列:

圖書標籤:

• 康德
• 哲學
• 黑格爾
• 西方哲學
• 黑格爾
• 黑格爾研究
• 黑格爾及其研究
• 楊一之著作集
• 康德
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• 啓濛
• 批判

穿越德意誌思想的迷宮：十九世紀歐洲哲學思想精粹 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角，審視十九世紀歐洲哲學，特彆是德意誌思想傳統在其最輝煌與最具爭議性的時期所展現齣的磅礴氣象與深刻洞察。我們不會聚焦於某一位思想巨匠的特定文本，而是力圖勾勒齣那個時代思想光譜的廣闊性，探討形而上學、認識論、倫理學以及政治哲學領域中相互交織、碰撞與演進的復雜網絡。 第一部分：啓濛遺産的繼承與反思——從古典形而上學到觀念論的轉嚮 十九世紀的哲學並非憑空而起，它是對十八世紀啓濛運動所奠定的理性主義基礎的繼承、批判與超越。本書首先從對康德哲學遺産的梳理入手，但視角獨特——我們關注的是康德哲學體係（如其三大批判）在後繼者手中如何被解構、改造和重構的過程。重點在於，那些直接或間接受到康德“哥白尼式革命”影響的哲學傢，是如何處理先驗主體性、範疇結構以及“自在之物”這一難題的。 我們將詳細考察早期唯心主義者們所采取的激進行動。他們認為康德的二元論（現象與本體的分離）仍是一種不徹底性。因此，他們緻力於構建一個更徹底的、一元的觀念體係，試圖將主體與客體、思維與存在統一於一個絕對的精神或理念之下。這裏的探討將避開對特定講稿的引用，而是側重於這種宏大體係構建背後的方法論訴求：即如何通過純粹的思辨邏輯，捕捉到世界萬物的內在統一性與曆史發展性。這不僅僅是關於“物自體”能否認識的問題，更是關於認識主體如何能完全把握自身所處的整體性世界。 這一部分的分析將深入探究“絕對精神”或“絕對理念”的構建過程，包括其內在的辯證運動規律。我們關注的不是某一學派對該概念的口頭闡述，而是該概念本身如何成為理解曆史、文化、自然乃至藝術和宗教的最高統攝原理。這種思辨的雄心壯誌，體現瞭當時歐洲知識分子對建立一個全麵、自洽的知識體係的強烈渴望。 第二部分：曆史的維度與存在的焦慮——異化、意誌與生命哲學的前奏 隨著絕對觀念論的體係逐漸展現齣其僵硬與過度抽象的傾嚮，哲學思潮開始嚮更具“經驗性”、更關注人類處境與曆史進程的方嚮轉移。本書的第二部分將聚焦於哲學對“曆史性”和“非理性因素”的關注。 曆史哲學的新視野： 我們將考察十九世紀思想傢們如何將哲學任務從純粹的邏輯建構轉嚮對人類曆史進程的解釋。曆史不再被視為隨機事件的堆砌，而是被賦予瞭內在的、必然的邏輯或目的性。這種對曆史“進步”或“必然性”的探討，深刻地影響瞭後來的社會理論和政治思想。我們關注的是，當曆史被提升為理解存在的關鍵時，個體在這一宏大敘事中扮演瞭何種角色，以及“自由”的概念如何在曆史的必然性中被重新定義。 對純粹理性的反叛： 伴隨著對體係過熱的清醒認識，一種新的傾嚮開始萌芽，即對“意誌”（Will）或“生命衝動”的強調。部分思想傢認為，驅動世界和人類行為的核心力量並非抽象的理性，而是深植於生命本體的、非邏輯的、盲目的衝動或願望。我們將剖析這種轉嚮背後的文化動因：對啓濛運動過度樂觀主義的失望，以及對生命體驗的本體論優先性的主張。這種對“意誌”的本體論地位的提升，為二十世紀的生存哲學和非理性主義思潮埋下瞭關鍵的伏筆。 第三部分：社會、國傢與倫理的重建——從自由的實現到集體秩序的探討 十九世紀也是社會結構劇烈變動的時代，工業革命的深刻影響迫使哲學傢們重新審視個體、社會與國傢之間的復雜關係。本書的第三部分將探討哲學如何介入社會政治領域，試圖為快速變化的現實提供倫理和政治上的指導原則。 自由與規範的張力： 我們將探討在強調個體自由的同時，如何構建一個公正的社會秩序。部分思想傢嘗試在古典自由主義的遺産中尋找新的立足點，關注財産關係、契約精神以及法律的普遍性在實現個體解放中的作用。核心議題在於：一個完全自由的社會是否必然導嚮無序，以及國傢權力在何種限度內是正當的。 共同體的迴歸： 與純粹的個體主義思潮相對立的，是對“共同體”（Gemeinschaft）價值的重新肯定。這些思想傢認為，過分強調原子化的個體主權，會使人喪失其道德根基與文化歸屬感。他們試圖在曆史性的文化傳統、民族精神或有機體的國傢概念中，重新尋找倫理生活的共同基礎。這種對“整體性”的追求，即便在強調個體的文本中，也常常以一種深刻的社會嵌入性視角來體現。 結語：十九世紀思想的復雜遺産 本書的終極目標是呈現十九世紀歐洲哲學如何在一個充滿劇變、理想主義與深刻懷疑並存的時代，完成瞭對西方思想疆域的一次徹底重繪。它不是一部簡單的思想史羅列，而是一場思想的深度潛水，探尋那些試圖迴答“我們是誰”、“世界如何運作”以及“我們應該如何生活”的宏大嘗試留下的復雜印記。讀者將看到，每一個看似成熟的哲學體係內部，都蘊含著對前驅者的批判性繼承，以及對未來可能性的不安或期許。這些思想的交鋒與融閤，共同塑造瞭現代性知識圖景的基石。

評分☆☆☆☆☆

评康德，评黑格尔，世人不可谓之不多。要么所谓中规中矩，要么所谓一鸣惊人。我想当年黑格尔评价康德谈康德所谓“区分现象与物自体”、“不可知论”是有问题的也是如此吧。康德作为“近世第一大哲”，难免会受到各种苛责。康德既然以“区分物自体”、“为科学争地盘”等思想而...

評分☆☆☆☆☆

评康德，评黑格尔，世人不可谓之不多。要么所谓中规中矩，要么所谓一鸣惊人。我想当年黑格尔评价康德谈康德所谓“区分现象与物自体”、“不可知论”是有问题的也是如此吧。康德作为“近世第一大哲”，难免会受到各种苛责。康德既然以“区分物自体”、“为科学争地盘”等思想而...

評分☆☆☆☆☆

评康德，评黑格尔，世人不可谓之不多。要么所谓中规中矩，要么所谓一鸣惊人。我想当年黑格尔评价康德谈康德所谓“区分现象与物自体”、“不可知论”是有问题的也是如此吧。康德作为“近世第一大哲”，难免会受到各种苛责。康德既然以“区分物自体”、“为科学争地盘”等思想而...

評分☆☆☆☆☆

评康德，评黑格尔，世人不可谓之不多。要么所谓中规中矩，要么所谓一鸣惊人。我想当年黑格尔评价康德谈康德所谓“区分现象与物自体”、“不可知论”是有问题的也是如此吧。康德作为“近世第一大哲”，难免会受到各种苛责。康德既然以“区分物自体”、“为科学争地盘”等思想而...

評分☆☆☆☆☆

评康德，评黑格尔，世人不可谓之不多。要么所谓中规中矩，要么所谓一鸣惊人。我想当年黑格尔评价康德谈康德所谓“区分现象与物自体”、“不可知论”是有问题的也是如此吧。康德作为“近世第一大哲”，难免会受到各种苛责。康德既然以“区分物自体”、“为科学争地盘”等思想而...

评分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《康德黑格爾哲學講稿》這本書的書名時，內心就湧起一股強烈的閱讀衝動。康德和黑格爾，這兩個名字在哲學史上熠熠生輝，他們的思想體係龐大且深邃，但理解起來卻往往需要極大的耐心和智慧。我渴望通過這本書，能夠更係統、更深入地領略他們思想的精髓。我設想，這本“講稿”或許是以一種比較輕鬆、對話式的口吻展開，就像一位經驗豐富的老師在循循善誘地引導學生一樣，將康德的“物自體”、“絕對命令”以及黑格爾的“絕對精神”、“辯證法”等核心概念，以一種抽絲剝繭的方式呈現齣來。我特彆期待書中能夠探討兩位哲學傢思想的聯係，比如黑格爾是如何在繼承康德思想的基礎上，又對其進行瞭揚棄和發展。如果書中能有一些思想實驗或者案例分析，來幫助讀者理解那些抽象的哲學原理，那就再好不過瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就相當吸引人，深邃的藍色調搭配燙金的書名，營造齣一種莊重而富有思想深度的氛圍。拿到手裏，紙張的質感也很不錯，觸感溫潤，翻閱時沒有刺耳的聲響，這對於需要長時間閱讀哲學著作的讀者來說，是非常重要的細節。我一直對康德和黑格爾這兩位哲學巨匠充滿敬意，他們的思想體係龐大而精妙，但往往晦澀難懂。我期待這本書能夠以一種更易於理解的方式，將他們深邃的哲學理念呈現齣來。尤其是在“康德黑格爾哲學講稿”這樣的標題下，我預設它會梳理兩位哲學傢思想的內在聯係和發展脈絡，或是對比他們的關鍵概念，從而幫助讀者更好地把握這兩位思想傢各自的獨特性和共通之處。我想象中的內容，會是條理清晰的梳理，或許會從康德的先驗唯心論講起，逐步過渡到黑格爾的絕對精神，並在中間穿插一些對核心概念的深入解讀，比如康德的範疇和黑格爾的辯證法。這樣一本著作，如果能做到這一點，將是哲學愛好者們的福音，能夠有效降低理解這兩位思想巨擘的門檻。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計，以一種樸素而內斂的方式，傳遞齣一種深厚的學術氣息。深藍色的背景，搭配銀色的燙金字體，既顯莊重，又不失現代感。拿到手裏，紙張的觸感也相當不錯，翻閱起來很順暢。我一直對康德的批判哲學和黑格爾的辯證法抱有極大的興趣，但坦白說，直接閱讀原著，往往會因為其晦澀的語言和復雜的邏輯而感到吃力。我期待這本書能夠提供一個清晰的路徑，幫助我理解這兩位偉大的哲學傢是如何構建他們的思想體係的。我預設，書中可能會詳細梳理康德的先驗哲學，探討其對人類理性認識界限的劃定，然後循序漸進地引齣黑格爾的哲學，解析其“精神辯證發展”的宏大圖景，並重點闡釋“正反閤”的運動規律。如果書中能夠恰當地引用一些曆史背景或者哲學史的脈絡，來幫助讀者理解兩位哲學傢所處的時代和他們思想的淵源，那就更有助於提升閱讀的深度和廣度瞭。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對康德和黑格爾的瞭解，大多停留在碎片化的認知層麵，知道他們是哲學史上裏程碑式的人物，但具體他們的思想是如何構建起來，又如何影響瞭後世，始終覺得像隔著一層紗。這本書的名字《康德黑格爾哲學講稿》，立刻勾起瞭我的興趣。我期望它能像一份詳盡的“導覽圖”，帶領我在康德精密的邏輯世界和黑格爾波瀾壯闊的體係中暢遊。我尤其好奇“講稿”這個詞，它暗示著一種教學相長的過程，或許是作者在授課或交流時，將復雜的哲學問題化繁為簡，用更加生動和貼近思考的方式來闡釋。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能展現齣一種動態的思考過程，通過對話、提問、甚至是辯駁的方式，來呈現康德和黑格爾思想的魅力。我設想，書中可能會包含一些對他們經典著作的精闢解讀，甚至是針對一些爭議性問題的深入剖析，這些內容如果能做到深刻而不失趣味，那將是極具價值的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，簡潔而富有哲學意味，暗色係的封麵，加上書名燙金處理，散發齣一種沉靜而厚重的氣質，非常符閤我對於一本深入探討康德與黑格爾哲學著作的預期。我一直認為，理解這兩位哲學傢的思想，是通往更深層哲學思考的關鍵一步。他們的體係如此宏大，概念又極其抽象，對於初學者而言，往往望而卻步。我非常期待這本書能夠提供一個清晰的框架，將康德和黑格爾的思想脈絡梳理清楚，或許會從康德的認識論、倫理學齣發，再引申到黑格爾的辯證法、精神現象學，並且在講解過程中，能夠有效地點明他們之間思想上的繼承與發展，甚至是批判與超越。我設想，這本書的語言風格，應該會是嚴謹又不失流暢的，既要保證哲學概念的準確性，又要用通俗易懂的語言加以闡釋，避免過度專業化導緻讀者難以進入。如果它能提供一些具體的例子或者類比，來解釋那些抽象的概念，那就更好瞭。

评分☆☆☆☆☆

康德比黑格爾我覺得講的清楚些，但也可能是因為黑格爾學說本身的艱澀難懂。另外黑格爾部分明顯的比康德部分剔除瞭很多所謂“時代因素”。

评分☆☆☆☆☆

講《純批》那部分確實夠紅夠專 但到老黑風格明顯轉小清新瞭不少……

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

講《純批》那部分確實夠紅夠專 但到老黑風格明顯轉小清新瞭不少……

评分☆☆☆☆☆

硬啃，有一些錯字和標點錯誤。