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☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:董楚平 译注

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1986年4月

价格:1.65元

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好的，这是一本名为《诗经导读与赏析》的图书简介： --- 《诗经导读与赏析》图书简介 一、导言：华夏文明的源头活水 《诗经》，作为中国文学史上第一部诗歌总集，是中华文明的基因图谱，承载着先秦时期广阔的社会生活图景与深邃的情感世界。它不仅是研究上古历史、社会风俗、音乐舞蹈的珍贵史料，更是奠定后世诗歌创作审美基调的文学源头。本书《诗经导读与赏析》，旨在以一种兼具学术严谨性与阅读趣味性的方式，带领当代读者穿越三千年的时光，触摸《诗经》文本的温度与力量。 本书的编写，立足于对经典文本的尊重与深入挖掘，力求在全面梳理历代重要研究成果的基础上，提供一套清晰、系统且富有启发性的导读框架，让复杂的文本变得平易近人，让古老的诗篇焕发出新的生命力。 二、全书结构与内容特色 全书共分为六大部分，层层递进，构建了一个立体化的《诗经》认知体系。 第一部分：绪论——《诗经》的诞生、流传与地位 本部分首先厘清《诗经》的基本概念，追溯其汇编过程，重点阐述“风、雅、颂”三大部的结构特征及其功能分野。“风”的质朴直白、“雅”的典章规范、“颂”的庄重肃穆，构成了早期诗歌体裁的完整谱系。同时，详细介绍《诗经》在儒家经典系统中的地位演变，以及其对中国文学、思想史的奠基作用，探讨“赋、比、兴”作为核心表现手法的内涵与外延，为后续的文本细读奠定理论基础。 第二部分：周代社会的生活画卷——“国风”精选与深度解读 “国风”部分是《诗经》中最具生活气息和艺术感染力的篇章。本部分精选了《周南》、《召南》、《王风》、《郑风》等十余个核心“风”中的代表作进行深入解读。 我们不满足于简单的字面翻译，而是着重于“情景交融”的艺术手法分析。例如，对《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的意境营造，探讨其作为婚姻礼赞的社会文化背景；对《氓》中弃妇的悲歌，剖析其对女性命运的深切同情与对“信誓旦旦”被辜负的控诉，揭示了西周社会婚姻伦理的变迁。每一篇的导读都力求还原当时的社会场景，使读者能想象到采薇者的劳作、戍卒的思乡、婚嫁的喜悦与离别的哀愁。 第三部分：宫廷与祭祀的礼乐文明——“小雅”、“大雅”与“颂” “雅”与“颂”代表了周王朝的政治伦理与宗教信仰。本部分聚焦于《大雅》中反映王朝兴衰的历史叙事诗，如《文王》、《生民》等，分析其如何通过史诗手法构建周人的祖先神话与政治合法性。 对于“小雅”中大量描绘贵族宴饮、田猎、宴飨的篇章，我们着重分析其“中正平和”的审美倾向，以及其中所蕴含的礼仪规范。尤其对《颂》中的周颂、鲁颂、商颂，进行专门辨析，阐明祭祀音乐在维护宗法制度中的核心作用，解析古人对天道、祖先的敬畏之心。 第四部分：艺术技法的专题研究——“赋、比、兴”的活化运用 本章是本书的理论核心之一。系统梳理“赋、比、兴”作为诗歌构造的基本方法论。 赋（铺陈直叙）： 分析如何通过连贯的叙事和排比句式，构建宏大的场景或连续的情感流。 比（譬喻象征）： 探究象征手法的运用，如以水喻德，以草木喻人，揭示物象背后的道德内涵。 兴（起兴烘托）： 重点讲解“兴”在《诗经》开篇或转折处的微妙作用，它如何营造氛围、暗示情感，并使诗歌意境达到“言有尽而意无穷”的效果。通过具体篇章的对比分析，展示这三种手法并非孤立存在，而是相互交织、共同作用于诗歌的艺术构建之中。 第五部分：历代注疏与现代诠释的对话 《诗经》自孔子编订以来，经历了“诗言志”与“诗缘情”两大主要诠释体系的争论。本部分梳理了从汉代毛郑朱传到宋代理学诠释，再到近现代学者如闻一多、胡先骕等人的重要观点。 我们并非简单罗列，而是引导读者进行批判性阅读。例如，对比朱熹的“义理说”与现代学者基于田野调查的“民歌说”，探讨不同时代背景下，人们如何与文本对话，如何理解古人的“情”与“理”。这种历史纵深感有助于读者形成自己对《诗经》的多元化理解。 第六部分：阅读实践与当代意义 在全书的末尾，本书提供了若干推荐阅读清单，涵盖了不同主题（如爱情诗、农事诗、战争诗）的代表作，并附有详细的注释和白话意译，方便读者进行自我提升。 最后，本书探讨了《诗经》对后世文学（如汉乐府、唐诗宋词）的深远影响，并展望了这部古老经典在当今社会，尤其是在文化自信和语言美学教育中的独特价值。它提醒我们，真正的源头活水，永远蕴含着超越时代的审美力量和人文关怀。 三、本书的受众定位 《诗经导读与赏析》面向对中国传统文化有浓厚兴趣的普通读者、文学专业的学生、中学语文教师以及希望提高古典文学素养的文化爱好者。本书力求在学术深度和普及性之间找到一个完美的平衡点，让每一个翻开它的人，都能感受到《诗经》那穿越历史的、不朽的魅力。 ---

评分☆☆☆☆☆

此篇只是正在看着《天问》忍不住把《九歌》又刷了一遍的脑洞 被称为《楚辞》的合集中有很多屈原的作品，这些作品具有相异的艺术特色，有的用来表达自我感情或者思想，有的比较实用（用于祭祀和招魂），它们是外表和思想各不相同的作品。 《楚辞》中最受人喜爱的是哪一篇呢？大...  

评分☆☆☆☆☆

文章本身很简单，直译过来是这样的。就是讲： 屈原有天心情不爽就到江边去散步，然后有一鱼贩子看见他灰头土脸的样子就非常不解，说：“你不是信访办的屈主任吗，工资那高，环境那好，你还有么不爽的唦！”屈原就说：“这个世界啊，肮脏啊，人们每天不务正业，不明是非，只...  

评分☆☆☆☆☆

文章本身很简单，直译过来是这样的。就是讲： 屈原有天心情不爽就到江边去散步，然后有一鱼贩子看见他灰头土脸的样子就非常不解，说：“你不是信访办的屈主任吗，工资那高，环境那好，你还有么不爽的唦！”屈原就说：“这个世界啊，肮脏啊，人们每天不务正业，不明是非，只...  

评分☆☆☆☆☆

文章本身很简单，直译过来是这样的。就是讲： 屈原有天心情不爽就到江边去散步，然后有一鱼贩子看见他灰头土脸的样子就非常不解，说：“你不是信访办的屈主任吗，工资那高，环境那好，你还有么不爽的唦！”屈原就说：“这个世界啊，肮脏啊，人们每天不务正业，不明是非，只...  

评分☆☆☆☆☆

此篇只是正在看着《天问》忍不住把《九歌》又刷了一遍的脑洞 被称为《楚辞》的合集中有很多屈原的作品，这些作品具有相异的艺术特色，有的用来表达自我感情或者思想，有的比较实用（用于祭祀和招魂），它们是外表和思想各不相同的作品。 《楚辞》中最受人喜爱的是哪一篇呢？大...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版简直是一场灾难，完全没有考虑读者的阅读舒适度，令人感到非常恼火。首先，行距设置得过于拥挤，尤其是在大段译文和紧凑的注释混排时，文字块显得异常沉重，眼睛需要不断地聚焦和调整，阅读几页下来就感到异常疲惫。其次，页边距的处理也显得有些局促，使得双手持书时总有种快要压住文字的感觉，非常不自然。更要命的是，字体选择上似乎没有做太多优化，虽然字号不算太小，但字体的粗细和间架结构在长篇阅读中显得有些“板正”，缺乏流动性，读起来总觉得有些生硬和滞涩。我尝试在不同光线下阅读，发现对环境光的敏感度很高，稍微有点暗，那些细小的注释就会立刻“隐身”。对于一本需要投入大量精力和时间的经典阅读来说，如此糟糕的物理呈现，极大地削弱了阅读体验的连贯性，让人不得不时常中断，去揉眼睛，非常影响沉浸感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的附录部分，做得可以说是画龙点睛之笔，极大地拓宽了阅读的边界。很多同类的书籍，往往在正文结束后就草草收场，但这本书却提供了一系列非常详尽的补充材料，让人感觉物超所值。我尤其欣赏它收录的“楚地文化地理简述”和“屈原生平事迹的史料考辨”。前者通过图文并茂的方式，简要介绍了楚国的地理环境、神祇信仰和音乐习俗，这对于理解诗篇中描绘的那些山川河流和祭祀场景，提供了坚实的文化背景支撑。后者则非常坦诚地梳理了关于屈原生平记载的史料差异和争议点，没有做武断的结论，而是将研究的开放性留给了读者，这种严谨的态度令人敬佩。此外，那个按主题分类的“重要意象词索引”，简直是做学问的利器，需要快速查找特定象征意义时，效率极高。这些辅助材料的充实和实用性，让这本书从一本优秀的赏析本，升级成了一部可以长期参考的工具书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值和思想深度，远超我最初的预期。我原本以为市面上多数的普及性读物，在深入探讨上总会有些力不从心，但这本书显然不是“填鸭式”的介绍。它在译注之外，对楚辞的文学源流、哲学思想基础，以及它在先秦文学史上的独特地位，都有相当精辟的论述。作者的观点鲜明，逻辑严密，尤其是在分析屈原的“香草美人”情结与道家、儒家思想的交融时，展现出了扎实的学养。我特别留意了关于“骚体”结构分析的那几章，作者并没有停留在简单罗列句式，而是试图还原那个时代特有的那种情感的宣泄模式和叙事逻辑，这对于理解楚辞“哀而不怨，思而不淫”的独特美学气质至关重要。阅读过程中，我不得不时常停下来，思考作者提出的观点，甚至会引发我去查阅一些相关的先秦史料进行交叉验证，这种能够激发深度思考的文本，才是真正的好书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太用心了，拿到手就有一种爱不释手的感觉。封面采用了深邃的墨绿色，上面烫金的字体在光线下流转着低调而典雅的光泽，仿佛能窥见古代文人墨客的端庄气度。内页的纸张质感也相当不错，略带米黄的色调，不仅保护了读者的视力，也更添几分古韵。特别是那些精心排版的插图和纹饰，它们巧妙地穿插在文字之间，不是那种喧宾夺主的俗艳，而是恰到好处地烘托出作品的意境。记得我翻到某一页时，看到一幅描绘“香草美人”意象的水墨小品，立刻就被带入到屈原那个充满忧思与芬芳的文学世界里。这种对细节的极致追求，让阅读本身变成了一种视觉和触觉上的享受，绝对是值得珍藏的佳作。对于喜欢精装书和注重阅读体验的同好来说，光是冲着这份匠心，就绝对不会后悔购入。它不仅仅是一本书，更像是一件可以放在书架上欣赏的艺术品，每次拂拭封面，都像是在与历史进行一次无声的对话。

评分☆☆☆☆☆

我平时阅读古代文献时，最头疼的就是那些晦涩难懂的古汉语和典故，常常需要来回翻阅好几本工具书才能勉强理解一个段落的意思，严重打断了阅读的流畅性。然而，这本书在这方面做得简直是教科书级别的示范。它的译注部分处理得极其平衡，既保留了原文的韵味和节奏感，又在关键的、容易产生歧义的地方提供了详尽而精准的解释。注释并非简单地进行字面翻译，而是深入挖掘了词语在楚国文化背景下的特定含义，甚至连一些地域性的植物、神话传说都有涉及，使得理解不再停留在表面。我尤其欣赏它对那些充满象征意义的意象（比如“椒”、“兰”、“蕙”）的阐释，作者似乎非常懂得如何将这些意象的文化负载，以现代人易于接受的方式梳理出来。读完一个篇章，会有一种豁然开朗的快感，不再觉得那些诗篇遥不可及，而是感受到了它们跨越时空的生命力。这种润物细无声的引导，极大地提升了阅读的深度和乐趣。

评分☆☆☆☆☆

注解很认真，文字质朴，译诗的部分中规中矩，良心之作。。。

评分☆☆☆☆☆

美不胜收

评分☆☆☆☆☆

美不胜收

评分☆☆☆☆☆

注解很认真，文字质朴，译诗的部分中规中矩，良心之作。。。

评分☆☆☆☆☆

看完了，排版很舒服，一句一行，没有那种大片文字给人的压迫感。整本书也只有三百来页，后文附了广为流传的史记屈原列传译注和对离骚开篇八句的详解。书里观点与文学史主流观点有异，例如远游作者，时期等问题。不过我主要是熟悉原文，影响不大。