具体描述
《诚斋易传》二十卷，分条罗列经文，于每条之下引三代至唐朝史实证之，然后释以已意。其书以“中正立而万变通”为《易》之指归，大旨本程氏，而多引史传证之，为人事之说。初名《易外传》，后乃改定今名。自草创自脱稿，阅十有七年而后成，亦可谓尽平生之精力矣。宋理宗嘉熙元年，朝廷产供给纸张，令杨家抄写《诚斋易传》，将其书藏于皇宫秘阁。宋代书肆曾与《程传》并刊以行，谓之《程杨易传》。
作者简介
杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水县)人，宋高宗绍兴二十四年(1154)进士，曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。他一生力主抗金，为官清正廉洁，是南宋著名的爱国学者。宋宁宗开禧二年(1206)，因痛恨韩*胄弄权误国，忧愤而死，谥“文节”。杨万里在易学史上有着特殊的地位，是“以史证易”的代表人物。他耗时17年完成的《诚斋易传》，参证实，援史入易，是易学“两派六宗”中的义理派的重要代表著作。
目录信息
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读后感
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用户评价
如果看了南怀瑾先生的《易经杂说》后，还想研究易经 这本书是很好的，虽然宋朝时的易经研究偏向于易理，但是真本书杨万里 用他渊博的知识将易经的每个卦解释得很直白，而且里面不乏易经原有的 易象的 解说，尤其是好几卦的 卦爻解释的非常精彩。它比很多易经注释 容易多了，写得也精彩多了。
评分可惜后人只知你是诗人。
评分如果看了南怀瑾先生的《易经杂说》后，还想研究易经 这本书是很好的，虽然宋朝时的易经研究偏向于易理，但是真本书杨万里 用他渊博的知识将易经的每个卦解释得很直白，而且里面不乏易经原有的 易象的 解说，尤其是好几卦的 卦爻解释的非常精彩。它比很多易经注释 容易多了，写得也精彩多了。
评分如果看了南怀瑾先生的《易经杂说》后，还想研究易经 这本书是很好的，虽然宋朝时的易经研究偏向于易理，但是真本书杨万里 用他渊博的知识将易经的每个卦解释得很直白，而且里面不乏易经原有的 易象的 解说，尤其是好几卦的 卦爻解释的非常精彩。它比很多易经注释 容易多了，写得也精彩多了。
评分可惜后人只知你是诗人。
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