前言
上編 主要論點摘編
第一部分 如何認識宗教
一、 論認識宗教的科學方法
1、 唯物史觀是科學的方法論
2、 用物質生活說明精神生活
3、 從社會實踐齣發認識宗教
4、 用社會形態說明宗教形態
二、 論宗教現象的本質
1、 宗教是人的自我意識和自我感覺
2、 宗教是人對彼岸幻影的信仰和朝拜
3、 宗教崇拜的對象是人的本質的虛幻反映
4、 宗教幻想的基礎是支配人們生活的現實力量
三、 論宗教産生和存在的根源
1、 論宗教産生和存在的自然根源
2、 論宗教産生和存在的社會根源
3、 論宗教産生和存在的階級根源
4、 論宗教産生和存在的認識根源
5、 論宗教産生和存在的心理根源
四、 論宗教的社會作用
1、 宗教意識形態是現實世界的通俗邏輯
2、 宗教的約束作用具有兩重性
3、 宗教在階級社會充當瞭壓迫剝削的辯護士
4、 宗教充當瞭人民群眾反抗運動的神聖外衣
5、 宗教充當瞭捍衛剝削製度和鎮壓革命的工具
6、 宗教充當瞭殖民主義和帝國主義侵略擴張的工具
五、 論宗教發展和消亡的規律
1、 論古代宗教
2、 論世界宗教
3、 論宗教的消亡
六、 論資産階級的宗教批判及其意義
1、 論資産階級革命時期的宗教批判
2、 論資産階級宗教批判的曆史意義
第二部分 如何對待宗教
一、 國傢實行宗教信仰自由政策
1、 宗教信仰自由是基本人權
2、 國傢宣布宗教為私人的事情
3、 徹底實行政教分離的原則
4、 全麵實行宗教信仰自由政策
二、 工人政黨堅持和宣傳無神論
1、 宗教對工人政黨不是私人的事情
2、 工人政黨堅持和宣傳無神論
3、 團結和教育廣大信教群眾
三、 防止對待宗教問題上的錯誤傾嚮
1、 防止對待宗教問題的“左”傾錯誤
2、 防止對馬剋思主義的機會主義歪麯
3、 深刻掌握馬剋思主義對待宗教的科學態度
四、 十月革命後列寜處理宗教問題的十個案例
1、 列寜要求堅決查處侮辱主教的違法行為
2、 列寜指示準許教堂建築工程按時竣工
3、 列寜要求對伊斯蘭教問題必須謹慎從事
4、 列寜指示用寺院收容殘疾和流浪的少年兒童
5、 列寜要求盡快研究宗教社團委員會的問題
6、 列寜要求撤銷命令並把欲占教堂歸還宗教界
7、 列寜要求核實處理教徒公社被搶事件
8、 列寜指示無神論宣傳必須掌握好分寸
9、 列寜要求“一定要避免對宗教的任何侮辱”
10、 列寜指示“不要突齣同宗教作鬥爭的問題”
下編 主要論著選編
馬剋思 論猶太人問題
馬剋思 《黑格爾法哲學批判》導言
馬剋思 1844年經濟學哲學手稿（節選）
馬剋思 關於費爾巴哈的提綱
馬剋思 不列顛在印度的統治
馬剋思 不列顛在印度統治的未來結果
馬剋思 希臘人暴動
馬剋思 宣戰——關於東方問題的曆史
馬剋思 資本論商品的拜物教性質及其秘密
恩格斯 英國狀況 評托馬斯?卡萊爾的《過去和現在》
恩格斯 德國農民戰爭（節選）
恩格斯 反杜林論（節選）
恩格斯 布魯諾·鮑威爾和原始基督教
恩格斯 啓示錄
恩格斯 路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結（節選）
恩格斯 自然辯證法神靈世界中的自然研究
恩格斯 社會主義從空想到科學的發展1892年英文版導言
恩格斯 論原始基督教的曆史
列寜 社會主義和宗教
列寜 論工人政黨對宗教的態度
列寜 各階級和各政黨對宗教和教會的態度
列寜 自由派和教權派
列寜 緻阿·馬·高爾基（1913年11月13日或14日）
列寜 緻阿·馬·高爾基（1913年11月14日以後）
列寜 俄共（布）綱領草案黨綱中宗教關係方麵的條文
列寜 論戰鬥唯物主義的意義
注釋
後記
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收起)
