启蒙辩证法

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马克斯·霍克海默(M. Max Horkheimer ,1895-1973) 德国哲学家,法兰克福学派的创始人之一。1895年2月14日生于斯图加特一个工厂主家庭。1922年在法兰克福大学获哲学博士学位。1925年任该大学教授,后兼任哲学系主任。1930年任法兰克福大学社会研究所所长并创办了《社会研究杂志》。1933年希特勒执政后,他把社会研究所先后迁到日内瓦、巴黎、美国,并先后在哥伦比亚大学和加利福尼亚大学工作。1949~1950年他把社会研究所迁返法兰克福,仍任所长。1953年退休。1973年7月7日卒于纽伦堡。

出版者:重庆出版社
作者:[联邦德国] 马克斯·霍克海默 (Max Horkheimer)
出品人:
页数:244
译者:洪佩郁
出版时间:1990-7
价格:8.00元
装帧:
isbn号码:9787536613768
丛书系列:国外马克思主义和社会主义研究丛书
图书标签:
  • 哲学 
  • 法兰克福学派 
  • 阿多诺 
  • 霍克海默 
  • 西方马克思主义 
  • 马克思主义哲学 
  • 马克思主义及其研究 
  • 霍克海默著作集 
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具体描述

读后感

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在我们生存的时代,大众文化已经如微尘般每时每刻地漂浮在周遭的空气里。我们沉浸在大众文化中,更多的时候已经对它熟视无睹。然而,就在一片昏昏然中,作为消费品的大众文化竟反客为主,成为驾驭人类理性的工具。 多数大众对此或许是不屑一顾的,但欺骗的神话正在真实地上演...  

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On Dialectic of Enlightenment: Philosophical Fragments Dialectic of Enlightenment: Philosophical Fragments by Max Horkheimer and Theodor Adorno primarily provides a thorough self-critique of the revisionist version of enlightenment by enlightenment itself. ...

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仔细把三篇主要的文章和附录一再读了一遍。振聋发聩。敏锐到我有时候都怀疑是不是译者自己把当代的问题写进了书里,而不是两位作者在上个世纪初写的。      阿多诺担心的问题跟本雅明是一样的,都是对主体客观化深刻的恐惧。但在这本书里,并没有凸显出阿多诺为人...  

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这本书对我来说的确太早了一点,因为它竟然算是我社会理论方面的启蒙读物。只是蛮讽刺的是,作者是本着批判启蒙去的。书很难,记得我最开始读的时候,连读几页一句话都没读懂:连字面意思都不懂。后来放了一阵,我用自己的话把第一章“启蒙的概念”重述了一遍,才算是有了点头...  

用户评价

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儿童由于无知不断探索,容易被其他事物吸引而不注意皮肤表面的伤疤。所以在阿多诺看来,这种伤痕是一种愚蠢。一种找不到答案以及不知道怎样才能正确表达的最初的问题,他们在多数或整个实践和精神的情况下会获得成果,只不过这种探索会因为缺乏约束力走向病变。

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译的很多地方前后意思完全相矛盾,我不觉得阿多诺会这么写东西,明天去打印曹贝马斯的译本看看

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翻译扣两星……

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看得云里雾里……究竟是这书真有这么晦涩,还是翻译有问题?

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翻译能不能走点心!!!QAQ

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