人間詞話 在線電子書 圖書標籤: 古典文學 王國維 文學理論 人間詞話 中國文學 詩詞 詩歌 中國
發表於2024-11-08
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應該讀讀唐詩宋詞瞭,靜安先生的文章將曆代詩詞融匯歸納,附庸風雅者亦可遠瞻也
評分這是齣差去溫州時在一個小書店裏買來的,現在依然放在枕頭下,偶爾拿來閱讀,感受著中國韆年來詩詞歌賦中的美麗與哀愁。
評分#重讀#從“人間”著眼寫入“詞”,可知全書主旨“境界”。由“境界”綰閤“人間”和“詞”,可由人間(哲學)的高處漸下漸下以論詞,或從詞(文學)漸上漸上以論人間。
評分最是人間留不住,硃顔辭鏡花辭樹
評分當年我的古詞啓濛書!
王國維(1988-1927),初名國楨,字靜安,亦字伯隅,初號禮堂,晚號觀堂,又號永觀,浙江海字寜人。王國維早年研究哲學和文學,後接觸到西方文化和思想,深受叔本華影響。1911年辛亥革命後,王國維的研究方嚮轉嚮經史,小學,協助羅振玉整理大去書庫藏書。王國維在教育,哲學,文學,戲麯,美學,史學,金石等方麵均有涉獵,且造詣頗深,被稱為國學大師。其主要著作有王國維生前親自編定的《靜安文集》《觀堂集林》等。
一、本書係根據《人間詞話》原稿整理而成。各條按原稿順序編排,文字亦從原稿。原稿引文多處與所引著作原文不同,為慎重起見,概不改動。唯人名誤字,一律改正並加按語說明。原稿已刪之若乾條及已刪之若乾文句照樣錄齣並加按語說明。
二、《人間詞話》曾有多種版本,其中以徐調孚先生注、王幼安先生校訂本(人民文學齣版社1960年版《蕙風詞話·人間詞話》本,以下簡稱“通行本”)最為完備。通行本分“人間詞話”、“人間詞話刪稿”、“人間詞話附錄”三捲。第一捲係《國粹學報》發錶的王氏手定本。第二捲係趙萬裏先生、王幼安先生從《人間詞話》原稿中錄齣之若乾條。本書包括瞭通行本第一捲、第二捲的全部並多齣第24、26、28、50、58、64、65、89、90、92、93、109、122共十三條。通行本第一捲第63條原稿無,作為本書最末一條。為便於讀者與通行本對照,本書各條注明通行本相應的條數[如:1(24),即本書第1條為通行本“人間詞話”第24條;13(刪1),即本書第13條為通行本“人間詞話刪稿”第1條。]
三、本書有“校”、“注”兩部分。“校”說明與通行本文字比較重要的不同之處(個彆條目是與王氏《文學小言》對校)。“注”是參照舊注加以補充修訂而成。引文均注明齣處。同一種書在注文中多次引用時,僅在第一次引用時注明版本。
南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的,人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容,最近得闲,重翻了一下词话,发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下: “咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《...
評分 評分《人间词话》分两半读完,前一半是这样的:看了一半发现实在是知识储备太少,手边一个度娘一本书,边看边查,坎坎坷坷能啃到一半对我来说已是不易,之后果断被一句“兴趣不如境界直指根本”说带跑读《沧浪诗话》去了。后一半是这样的:准备演讲时飞速粗读了《审美教育书简》,...
評分 評分王国维怕是把词读得最透的人了。 所以,才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处,端详漫漫的前路,或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许,什么都看不到;也许,有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来,这一种寥廓,无人说。 有时候,人...
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