观堂集林(王国维手定版) 在线电子书 图书标签: 王国维 观堂集林 考古 王國維 黄爱梅 近代 文献学 学术史
发表于2024-12-22
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能看懂的,其实不多,不过每一次经眼王国维的题跋,就很有冲动想再刷一遍
评分选读部分篇目。殷周制度考能看到王国维的一些观念,有意思。秦郡考汉郡考居然看懂了,可是为啥辛德勇的就没看懂。。。
评分“自选集也。读此书,先学五经,金石,史集,甲骨。不然,迷惘矣。”
评分翻了几篇,待以后重读。
评分“自选集也。读此书,先学五经,金石,史集,甲骨。不然,迷惘矣。”
王国维(1877-1927)字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1898年任上海《时务报》书记,入东文学社学习外文及近代科学知识。190l年赴日本留学,旋因病归,先后任通州、苏州师范学堂教习,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年赴京,任学部总务司行走,并潜心研究哲学和词曲。辛亥革命后到日本,专事甲骨文、金文。汉简和古器物的研究。1916年回国,任上海《学术丛编》编辑,继续致力于殷周汉魏金石文及古史的研究,后又兼及敦煌文献。西北史地及唐宋尺度的研究。1923年,任清废帝博仪南书房行走。1925年被聘为清华国学研究院导师。1927年6月 2日,自沉于颐和园昆明湖。一生著述甚富,大都辑录在《海宁王静安先生遗书》中。
先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知,在观堂集林中表现的更为直接,其治学之严谨、广泛、活跃让人感到高山仰,止景行行止
评分王国维耐读,也实在不好读,因为他逻辑复杂,表达隐晦。他的行文方式与顾颉刚不同,也与日本人不同。顾先生是要将逻辑彻底展示,要把话说到百分百,尤其是在结论上。日本人则是要把史料梳理到极致,把论证做绝。而王先生无论是对选题重要性的说明,还是结论看法的表达上,都是...
评分用老的纸型影印的,装印也不好,这几年新印本更是不锁线,污糟得一塌糊涂,可读性不是0,但是基本上看这种翻印本阅读愉悦感是0。 河北教育有重排版,问题是改成了简体字,有错字,且不锁线,虽然看着比这个影印版舒服一点 有人说:“先生的精神通过陈先生的标榜早已人所共知...
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