《老清华讲义:古史新证》内容简介：古者岁调绢布，皆纪年月日郡县及输纳者姓名，观《魏书》张普惠之疏与《北史·卢同传》所记论奚康生事可知。盖不记郡县年月日，则无自知调绢长吏为何人，又苟不记输纳者姓名，则鞭户主连三长之事亦不能有也。至汉之任城国元父紬，则并记丈尺价值，而不记年月日。考《后汉书·光武十王传》：“顺帝时，羌虏数反，任城王崇辄上钱帛佐边费。”此紬出古长城下，殆即当时佐边费者，乃国王所献，非民间所纳。（汉时除变夷课宾布外，尚无调绢布之制。）故但著其地及大尺价值欤？
具体描述
读后感
“二重证据法”及其他 王国维先生在1925年得讲义《古史新证》第一章《总论》中说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。有此种材料，吾辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今...
评分“二重证据法”及其他 王国维先生在1925年得讲义《古史新证》第一章《总论》中说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。有此种材料，吾辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今...
评分“二重证据法”及其他 王国维先生在1925年得讲义《古史新证》第一章《总论》中说：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。有此种材料，吾辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今...
评分其实，这本书我还没看完。但是，我也没准备继续看下去。写个书评，证明我这几个月没有白费而已。 我看的是湖南人民出版社的版本，属于老清华讲义丛书中的一本。清华出版的版本没看，看过那本书的目录，自以为更加费神，故选择了一个简单些的。但是，没想到，这个简单...
评分其实，这本书我还没看完。但是，我也没准备继续看下去。写个书评，证明我这几个月没有白费而已。 我看的是湖南人民出版社的版本，属于老清华讲义丛书中的一本。清华出版的版本没看，看过那本书的目录，自以为更加费神，故选择了一个简单些的。但是，没想到，这个简单...
用户评价
方法论层面的东西至今仍是学界主流之圭臬
评分方法论层面的东西至今仍是学界主流之圭臬
评分前人著作，尤其是古典学术，还是要有一个好的文献底子，才能看得懂。
评分观堂先生在清华的讲义，必读
评分方法论层面的东西至今仍是学界主流之圭臬
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