人间词话 在线电子书 图书标签: 王国维  文学评论  古籍  中国  文学理论  国学  古典文学  诗歌理论   

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三年前买的书了。只因它名气太盛。 长江文艺的版本对文学史基础知识一一注明出处，十分详尽，赏析也中肯、通俗。难得之处是敢于对王国维的“偏见”提出质疑，此书虽为词话经典，但难免会存在有失公允之处，例如，王国维想给诗体分门别类划分三六九等；又易厚古薄今，偶有评价不当。《人间词话》的理论基础和核心是“境界说”，王国维融合了中西文艺美学思想，包括叔本华的人生哲学和悲剧美学观等，因此，对古典诗词的鉴赏颇有新意。认为真性情方为大家之作，“不惟有宏观的知识轮廓，亦必有细节的独到体察。”据此首推少陵，东坡，稼轩，白石，李煜，纳兰容若等。刻意雕琢字句只沦为三流。《人间词话》可看作文学评论集。第一感固然重要，但作为专业还是要学会运用理论体系知识，而非总是自己的经验价值体系来衡量作品，将感性化为理性又不失个人感悟。

王国维还是挺傲娇的，喜欢的就猛夸，讨厌的就猛批。虽然的确是学养丰富，审美细腻，但也难说是严谨的理论。

王国维还是挺傲娇的，喜欢的就猛夸，讨厌的就猛批。虽然的确是学养丰富，审美细腻，但也难说是严谨的理论。

很干净易懂的版本，注释得当不繁琐，因为还没读过其他版本，目前觉得最好值得推荐。

王国维还是挺傲娇的，喜欢的就猛夸，讨厌的就猛批。虽然的确是学养丰富，审美细腻，但也难说是严谨的理论。

王国维说读书三境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 　　非指读书，因其还有一句：古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级 ...  

130年前，王国维出生在浙江海宁盐官镇。 80年前，还是那一个王国维，悄然自沉于北京颐和园昆明湖。 费人猜度的是，这位举世公认的大师，竟用其50年的有生之寿为世人荡起一片轻微的涟漪，留下了“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱”的弃世遗言。80年一倏忽过去了，历史风...  

八十多年前，一个苍老而悲凉的背影，在举目四望，但见疮痍的山河，硝烟四起，帝制倾颓，复国无望后，一声喟叹，深长的太息下掩不住的心字成灰，带着他至死也没有剪掉的发辫，投身于一汪碧蓝如玉的湖水中，就这样渐渐地沉没、消失在历史的剪影中，留下一个瞿瘦冷硬的身姿。 ...  

最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...