人間詞話 在線電子書 圖書標籤: 王國維 文學評論 古籍 中國 文學理論 國學 古典文學 詩歌理論
發表於2025-01-24
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王國維之說,有諸多不完滿或值得商榷之處,箋注者不必過度詮釋。如果說詞話式的有感而發造成瞭錶意的“缺載”;那麼後世孜孜不倦地圓滿其說,甚至執著地以“散沙”(非貶義)構建起理論體係的大廈,也同樣帶來瞭詮釋的“超載”。讀書,當有此書兼與靜安先生商榷之懷疑精神
評分有境界則自成高格。 王國維也有很多偏見呢。
評分很乾淨易懂的版本,注釋得當不繁瑣,因為還沒讀過其他版本,目前覺得最好值得推薦。
評分有境界則自成高格。 王國維也有很多偏見呢。
評分王國維還是挺傲嬌的,喜歡的就猛誇,討厭的就猛批。雖然的確是學養豐富,審美細膩,但也難說是嚴謹的理論。
王國維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號觀堂、永觀,漢族,浙江海寜鹽官鎮人。清末秀纔。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方麵成就卓著的學術巨子,國學大師。
《人間詞話》最早發錶在《國粹學報》上,是王國維自己刪定的,共64則,可分成兩大部分:一至九則是總論,標舉王國維論詞的一個綱領,就是“境界說”。十至六十四則是具體批評,以“境界說”為理論基礎,融閤中西文藝美學思想,具體評論從李白一直到宋代的許多詩詞名傢。這是《人間詞話》的正文。被王國維刪掉的49則後來重新整理刊印齣來,叫《人間詞話刪稿》。此外,王國維在《人間詞話》之外的著述中的一些論詞語錄,被人摘編成《人間詞話附錄》,共29則。
我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的,所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张,以境界为评价标准,有人说这是个创新,但我觉得这么说很牵强,境界这个词很早就有人提了,文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
評分大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书,言词极少,但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词,不如说是在用词解读人生,又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本,虽然装帧上过于花哨,以至于价格也近三十元...
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