論道 在線電子書 圖書標籤: 哲學 金嶽霖 社會學 求知 文學 文化 思想 中國文學
發表於2024-11-16
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欲將原道以式能之說概括闡述 艱深
評分欲將原道以式能之說概括闡述 艱深
評分不能算作讀過,因為根本讀不懂。不過還是很敬仰這位大師。
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金嶽霖(1895-1984),字龍蓀。湖南長沙人。著名的哲學傢、邏輯學傢。1911年入北京清華學堂,1914年畢業,官費留學美國,先後在賓夕法尼亞大學、哥倫比亞大學學習政治學,獲哥倫比亞大學政治學博士學位。後在英、德、法等國留學和從事研究工作,1925年迴國。1926年任清華大學教授,後創辦哲學係,任哲學係教授、係主任。抗戰期間,任西南聯大哲學係教授。中華人民共和國成立後,曆任清華大學哲學係教授、係主任、文學院院長,北京大學哲學係教授、係主任。1956年起,曆任中國科學院哲學研究員、副所長,哲學社會科學部學部委員,中國邏輯學會會長等職。金嶽霖教授長期從事哲學、邏輯學等教學和研究,學術造詣很深,是最早把西方現代邏輯係統介紹到中國來的邏輯學傢之一。他把西方哲學和中國哲學相結閤,建立瞭自己獨特的哲學體係,培養瞭許多邏輯學者。著有《邏輯》、《論道》、《知識論》等。
所谓客观的如此如彼,就是在某某条件之下不得不如此的如此不能不如彼的如彼;而客观的是甚么就是在某某条件之下不得不是甚么的甚么。 绪论原文,看了就有些头大了,金老为啥一定要这样讲呢?
評分摘要:20世界50年代金岳霖对自己的《论道》一书做了批判,其中批判的一点在于金岳霖认为自己不仅有宇宙达尔文主义,而且隐含着社会达尔文主义。可以确定的是金岳霖在构建自己的形而上学的体系时,受到了进化论思想的影响。如果达尔文进化论是“天演”的话,那金岳霖的进化...
評分读书笔记86:论道 注重逻辑,自成体系,不愧是上世纪中国哲学界第一人,胡适和冯友兰写中国哲学史都有个问题,用西方的哲学体系去套中国思想,写出来的书就不伦不类,只得其形。就好像模仿西洋交响乐团,我们也搞个民族乐团,没有低音区,生造一个出来。 金老早年在美国学商科...
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