《游的精神文化史论》一书的姊妹篇,着重将“侠”作为中华文化另一种特殊形态,从秦汉直到今天的青少年犯罪问题都涉猎在内,这是该书最具现实意义的一面。虽然是学术路数,行文依然非常注意可读性,对侠文化史的建构也超出寻常视野
龚鹏程
1956年生,祖籍江西吉安,台湾师范大学国文研究所博士。曾任淡江大学中文系主任、研究所所长、文学院院长,中正大学历史研究所教授,中华道教学院副院长等教职;亦曾任出版社总编、报社总主笔、台北市政顾问,并任公职负责两岸文化交流事务。创办南华、佛光两所大学,现任卢森堡欧亚大学校长,及国际佛学研究中心主任、世界道教研究中心主任、中国古典文学研究会理事长等职。著书四十余种,主编书刊数百种。现客居燕京,任北京师范大学特聘教授,并于北京大学、南京大学、四川大学等校客座。
龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
评分龚先生曾有《国学入门》一书,书中自称其学淹九流。虽有雅称的嫌疑,但他的学问确实下了很大的工夫的。《侠的精神文化史论》这本书里就能看出先生扎实的功力和认真学问的态度。 (一) 笔者基于对侠起源问题的考察,可发见书中很多精彩处。 其一,本书梳理了较完...
这本书的标题《侠的精神文化史论》一下子就抓住了我的眼球。我一直对中国传统文化中的“侠”有着浓厚的兴趣,从金庸笔下的江湖豪情,到古籍中记载的游侠传说,都让我深深着迷。然而,我总觉得对“侠”的理解还停留在表面的故事和人物塑造上,缺乏一种更深层次、更系统化的认知。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇新的大门,让我有机会从历史、文化、哲学等多个维度去审视“侠”这一概念的演变和传承。我尤其期待书中能够探讨“侠”的精神内核究竟是什么?它在中国社会发展过程中扮演了怎样的角色?它又是如何与儒家、道家等思想流派相互影响,最终形成我们今天所理解的“侠”的文化符号?这本书的出现,不仅仅是对一个文化现象的梳理,更可能是一次对民族精神基因的溯源与解读。我希望它能带领我深入理解“侠”不仅仅是武力高强、路见不平拔刀相助,而是包含着一种超越个人利益、对社会责任的担当,以及一种对正义和道义的坚守。这种精神,在当今社会似乎也依然具有重要的现实意义。
评分《侠的精神文化史论》这本书的标题,立刻勾起了我对中国传统文化中“侠”的浓厚兴趣。我一直认为“侠”是中国文化中一个非常独特且重要的概念,它不仅仅是武力的象征,更是一种精神的体现。我期待这本书能够深入探讨“侠”的精神内核,比如“侠”是如何在不同历史时期被定义和理解的?它与中国传统的“忠”、“孝”、“仁”、“义”等道德观念之间存在怎样的联系?书中是否会分析“侠”的社会功能,以及“侠”的文化如何在不同阶层和群体中传播和演变?我希望能通过阅读这本书,能够更深刻地理解“侠”的精神不仅仅是一种江湖传奇,更是中国民族精神的重要组成部分,它所代表的公平、正义、担当等品质,即使在现代社会也依然具有重要的价值。
评分我之所以选择《侠的精神文化史论》这本书,完全是被其深邃的标题所吸引。长期以来,我一直对中国文化中的“侠”抱有浓厚的兴趣,但总觉得对“侠”的理解还停留在一些浅显的层面。我希望这本书能够带领我进入一个更广阔、更深刻的文化视野,去探寻“侠”的精神演变史。我迫切地想知道,“侠”的起源究竟在哪里?它在中国漫长的历史长河中,是如何与社会制度、思想文化、民众心理等因素相互作用,不断演化和发展的?书中是否会从哲学、伦理、文学、历史等多个角度,去深入剖析“侠”所蕴含的价值观念,例如对正义的追求,对弱者的同情,以及那种敢于担当、不畏强权的勇气?这本书的出现,无疑为我提供了一个重新认识“侠”的机会,让我能够从更宏观、更系统的层面去理解这一中国传统文化中的重要符号。
评分我购买《侠的精神文化史论》这本书,是因为我对中国传统文化中的“侠”的理解还不够深入。我常常在想,为什么“侠”的精神会如此深入人心,甚至在现代社会,依然有很多人对“侠”充满敬意?这本书的“史论”二字,预示着它将从历史的维度去解读“侠”的文化内涵。我希望书中能够追溯“侠”的起源,探讨它在中国历史进程中的演变,以及它如何与不同时期的社会思潮相互影响。比如,“侠”的精神是否与中国古代的“江湖”文化密不可分?“侠”的形象又是如何从现实中的游侠,逐渐演变为文学作品中的传奇人物?我期待书中能够提供一些不同于以往的视角,去发掘“侠”的文化基因,以及这种精神文化是如何代代相传,并对中华民族的性格塑造产生深远影响的。
评分对于《侠的精神文化史论》这样一本以“论”为核心的书籍,我非常期待作者能够提供一些具有启发性的新颖观点。我一直觉得,我们对“侠”的认知,很大程度上受到了文学作品的影响,尤其是武侠小说。但文学作品往往带有虚构和浪漫化的成分,而这本书的“史论”性质,则意味着它会更注重“侠”的真实历史存在和文化功能。我希望书中能够探讨“侠”在中国历史发展中的实际作用,他们是否在某些历史时期扮演了维护社会秩序、缓冲社会矛盾的角色?“侠”的精神文化,又是如何渗透到社会生活的各个层面,影响了普通民众的价值取向和行为模式?我特别想知道,作者是否会从社会学、人类学的角度来审视“侠”,去分析“侠”的社会根源和文化载体,以及“侠”的群体认同是如何形成的。这种跨学科的视角,我相信能够为我们提供一个更加全面和深入的理解。
评分拿到《侠的精神文化史论》这本书,我立刻被其深邃的标题所吸引。我一直对中国传统文化中的“侠”有着莫名的情结,但对于“侠”的理解,往往停留在文学作品所描绘的江湖豪情。我希望这本书能够提供一个更加宏观和系统的视角,去梳理“侠”的精神文化发展脉络。我期待书中能够探讨“侠”的起源,分析其在中国历史长河中的演变,以及“侠”的文化如何在不同时代背景下与社会结构、价值观念相互作用。例如,我想了解“侠”是如何与中国传统的“士”的品格相结合,又如何在民间社会生根发芽,成为一种独特的文化现象。这本书的“史论”二字,也让我对接下来的内容充满期待,它必然会对“侠”的文化意涵进行深入的探究,揭示其背后所蕴含的民族精神和文化基因。
评分《侠的精神文化史论》这本书的标题,让我立刻联想到了许多关于“侠”的经典形象,但我也知道,真正深入的学术探讨,往往会颠覆我们已有的认知。《侠的精神文化史论》这本书,我想肯定不会仅仅停留在对某个朝代或某个时期“侠”的简单描述。我更期待的是,作者能够对“侠”的文化象征意义进行一番解构和重塑。比如,在不同的历史时期,“侠”所代表的社会价值和文化符号是什么?“侠”的精神是如何与中国传统的“英雄主义”、“自我牺牲”等观念相互交织的?书中对于“侠”的分类,我想也一定会非常细致,例如从职业、阶层、地域等角度来划分,以展现“侠”的多样性。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地理解“侠”在中国文化语境下的复杂性,它既是个人精神的写照,也是社会文化变迁的晴雨表。
评分读完《侠的精神文化史论》的序言和目录,我便被书中庞大的知识体系和严谨的学术架构所吸引。作者似乎并没有拘泥于单一的叙事,而是将“侠”置于中国漫长的历史长河中,试图勾勒出其从萌芽、发展到成熟的完整脉络。我猜测书中必然会涉及到先秦时期的游侠,他们是如何在那个礼崩乐坏的时代,以自己的方式实践“士不可以不弘毅,任重而道远”的信条。然后,我想象着书中会详细阐述汉代“侠”的社会地位如何变化,以及他们与官府、民间势力之间的复杂关系。唐宋时期,“侠”是否因为社会结构的变迁而呈现出新的形态?明清小说中塑造的“侠”,又是否是对前代“侠”的精神继承与发展?作者的论述,我想定能帮助我拨开历史的迷雾,看清“侠”的演变轨迹,理解不同时代背景下,“侠”的定义和实践方式是如何被社会文化所塑造和定义的。这种对历史纵深感的把握,让我对这本书充满了期待,它不仅是对一个概念的剖书,更是对一段辉煌历史的回溯。
评分《侠的精神文化史论》这本书,我个人更关注的是其中对于“侠”的精神文化内涵的深入挖掘。我常常思考,为什么“侠”在中国文化中能够拥有如此强大的生命力,甚至在现代社会依然能够引起共鸣?是历史的积淀?还是文化基因的体现?我希望书中能够从哲学、伦理、宗教等多个角度,去剖析“侠”的精神源泉。比如,“侠”与中国古代的“仁、义、礼、智、信”等儒家核心价值观之间存在怎样的联系?“侠”的精神是否也受到了道家“逍遥”思想的影响,表现出一种对世俗规则的某种程度的超越?书中关于“侠”的定义,我想一定是经过了非常细致的考量,它必然不会仅仅停留在“打打杀杀”的层面,而是会触及到“侠”的内在修养,对道德的追求,对公平正义的朴素认知,甚至是那种“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想主义情怀。理解这些精神层面的东西,对我而言,比了解具体的故事和人物更为重要,它能帮助我更深刻地理解中国人的精神世界。
评分《侠的精神文化史论》这本书的标题,令我对它产生了极大的好奇。我一直对中国传统文化中“侠”的角色和精神有着浓厚的兴趣,但总是觉得对“侠”的理解不够系统和深入。我期待这本书能够从历史文化发展的角度,深入剖析“侠”的精神内涵。我希望书中能够详细阐述“侠”在中国不同历史时期的演变,例如从先秦的游侠,到唐宋的仗义疏财,再到明清的江湖传奇,“侠”的定义和实践方式是如何随着时代变迁而变化的。同时,我也希望能看到书中对“侠”的精神文化如何影响了中国社会,以及“侠”的价值观如何在不同社会阶层和文化群体中传播和传承的分析。这样的深度和广度,将有助于我更全面地理解“侠”在中国文化中的独特地位和意义。
评分翻了一遍。实在不想给高分。这两颗星还是看在作者搜资料很刻苦的份上。
评分大陸版的,總覺得哪裡不對勁,怪怪的~ 還是1987年錦冠最初版本的《大俠》,最簡潔扼要,最意氣風發,最好!
评分啊啊忘记MK了这本是啥时候读完的……越到后面越觉得展开好像不太对
评分其实跟我要写的武侠关联不是很大。它更多指向的是文本外的侠。总之,是个好书。
评分这本牛逼书……作者感觉先拼凑下资料,然后笔峰突然一转变成讲古龙,然后写了两本书的书评后又一转开始讲金庸和游戏,真神奇……
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