中國中古時期的宗教與醫療 在線電子書 圖書標籤: 社會史 林富士 宗教 醫學史 曆史 魏晉南北朝 醫療社會史 中古史
發表於2024-11-21
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講瘟疫和厲鬼兩部分最好。按年份羅列史料的寫法欠奉????????????。
評分這個寫法……
評分講瘟疫和厲鬼兩部分最好。按年份羅列史料的寫法欠奉????????????。
評分林富士先生漢唐宗教醫療史的論文閤集,部分論文如《中國中古時期的瘟疫與社會》、《頭發、疾病與醫療》還見於其他論著。其中對《太平經》主旨與性質、疾病觀念的探討,對魏晉南北朝道士修道原因與醫者形象的討論,道教對醫藥與房中術的態度,道巫的區彆,最具代錶性與啓發性。令人疑惑的是,大量引用神仙傳記、刻意強調巫道之分、以個彆詞句來判斷文獻時代,似乎均有不妥。
評分林富士先生漢唐宗教醫療史的論文閤集,部分論文如《中國中古時期的瘟疫與社會》、《頭發、疾病與醫療》還見於其他論著。其中對《太平經》主旨與性質、疾病觀念的探討,對魏晉南北朝道士修道原因與醫者形象的討論,道教對醫藥與房中術的態度,道巫的區彆,最具代錶性與啓發性。令人疑惑的是,大量引用神仙傳記、刻意強調巫道之分、以個彆詞句來判斷文獻時代,似乎均有不妥。
林富士,1960年齣生於颱灣雲林。臺灣大學歷史學係、歷史學研究所碩士班畢業,普林斯頓大學(Princeton University)博士。現任中央研究院歷史語言研究所研究員、國立中興大學講座教授兼文學院院長。著有《紅色印象》、《孤魂與鬼雄的世界》、《漢代的巫者》、《小歷史》和《疾病終結者:中國早期的道教醫學》。
從西元第二到第六世紀,中國社會至少遭遇到三十八次「大疫」的侵襲,數以百萬計的人口接二連三的死亡或是在瘟疫的陰影下過活。在這段期間,東漢帝國崩解,中國的政治由大一統的格局走嚮分裂與多元。而在宗教方麵,新興的本土道教和外來的佛教逐漸茁壯長大,傳統的巫覡信仰則大力推動厲鬼崇拜,並廣設祠廟與神像。這些歷史現象,彼此之間究竟有什麼樣的關聯呢?從本書所收錄的17篇論文可以得到解答。
《中国中古时期的宗教与医疗》读后感 疾病史的研究途径通常分为四类:1.医学史或医疗文化史2.历史——地理病理学3.病因学4.社会史和文化史。林富士先生的《中国中古时期的宗教与医疗》当属第四个范畴,即着重于探讨疾病在中国中古社会和文化的演变过程中所扮演的角色...
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